L’étude montre que les bébés à naître ressentent de la douleur dès la 12e semaine de gestation

Une nouvelle étude intitulée « Reconsidering foetal pain » a été publiée dans le Journal of Medical Ethics plus tôt cette année. L’une des choses les plus convaincantes à noter à propos de cette étude est la différence visions du monde des auteurs. Un chercheur pro-vie et un chercheur pro-choix se sont réunis pour examiner conjointement les preuves actualisées de la douleur fœtale. Un auteur estime que l’avortement est contraire à l’éthique et l’autre estime que l’avortement est « nécessaire pour la santé et l’autonomie des femmes.  » Bien qu’ils aient dessiné différentes implications morales de la douleur fœtale existant à un âge gestationnel précoce, ils ont pu convenir que la douleur fœtale existe dans une fenêtre gestationnelle de 12 à 24 semaines.

Auparavant, la plupart des scientifiques et des professionnels de la santé, y compris les deux chercheurs de cette étude, pensaient que la douleur pouvait être ressentie à 22 semaines d’âge gestationnel / 20 semaines d’âge fœtal. Cette nouvelle étude revient sur cette affirmation et fait le cas de la douleur ressentie à un âge gestationnel précoce. Stuart WG Derbyshire et John C. Bockmann déclarent: «Dans l’ensemble, les preuves et une lecture équilibrée des preuves indiquent une expérience de douleur immédiate et irréfléchie médiée par la fonction en développement de le système nerveux dès 12 semaines. « 

Prochain vote sur les projets de loi pro-vie indispensables

L’une des statistiques les plus effrayantes de l’étude est le fait qu’il existe aucune autre procédure sur les bébés à naître dans laquelle les médecins n’utilisent pas l’anesthésie comme procédure opératoire standard: « À notre connaissance, tous les cliniciens ou chirurgiens travaillant avec des patients fœtaux préconisent l’utilisation de l’anesthésie et de l’analgésie fœtales comme pratique standard. »

L’avortement est la seule procédure sans anesthésie ni analgésie. Les médecins traitant les bébés à naître les considèrent comme des patients et cherchent à les traiter avec autant de soin qu’ils le feraient pour un patient hors de l’utérus dans tous les cas, sauf pour l’avortement. Pourtant, il n’y a pas de protections fédérales pour empêcher les bébés à naître, qui sont capables de ressentir de la douleur, d’être avortés. Cela devrait choquer notre conscience que ces bébés à naître capables de souffrir aux États-Unis ne bénéficient pas de protections plus fortes. Au minimum, le Congrès devrait adopter rapidement la loi sur la protection de l’enfant à naître capable de lutter contre la douleur, un projet de loi qui, dans la plupart des cas, rendrait illégale l’avortement si l’âge estimé après la fécondation d’un fœtus est de 20 semaines ou plus.

Une législation anti-douleur a déjà été adoptée dans plusieurs États, et les États-Unis sont l’un des sept pays qui autorisent les avortements à la demande au cours des 20 dernières semaines. Les six autres sont: la Corée du Nord, la Chine, le Vietnam, Singapour, le Canada et les Pays-Bas. Les enfants à naître américains méritent de fortes protections.

Le Sénat devrait voter la semaine prochaine sur un ensemble de projets de loi pro-vie, y compris le projet de loi Pain-Capable et la loi sur la protection des survivants de l’avortement né vivant. Le projet de loi Born-Alive modifierait le code pénal fédéral pour obliger tout professionnel de la santé présent lorsqu’un enfant est né vivant à la suite d’une tentative d’avortement à exercer le même degré de soins que celui qui est raisonnablement fourni à tout autre enfant né vivant en même temps. l’âge gestationnel et veiller à ce qu’un tel enfant soit immédiatement admis à l’hôpital.

Nous devrions prier pour que l’Église continue à agir au nom de Jésus « , soutenant les femmes et les bébés vulnérables en leur fournissant l’amour, les soins et espèrent qu’ils en ont besoin.

Non seulement l’avortement met fin à la vie d’un bébé à naître, mais l’avortement n’honore pas les femmes. Au lieu de cela, l’avortement les place à un plus désavantage important car il cible les bébés filles et nuit à la santé des femmes longtemps après la procédure. Les avortements tardifs ne sont pas sans danger pour la mère. Selon le Dr Donna Harrison, directrice exécutive de l’Association américaine des obstétriciens et gynécologues Pro-Life,  » Les avortements tardifs sont beaucoup plus dangereux pour la mère que l’accouchement. Les avortements tardifs impliquent un risque beaucoup plus élevé de décès dû à la procédure d’avortement elle-même, ainsi qu’un risque plus élevé de perforation de l’utérus, de saignements massifs et de lésions de l’utérus. Le lobby de l’avortement cible les femmes au moment où elles sont les plus vulnérables et ne laisse aucune place à des restrictions ou à des limites sur l’avortement.

La majorité des Américains soutiennent les limites de l’avortement. Selon un récent sondage mariste, 70% des Américains limiteraient l’avortement aux trois premiers mois de grossesse, ou à une exigence plus stricte. Près de la moitié de ceux qui s’identifient comme pro-choix (47%) soutiennent également de telles restrictions. Qualifier quelqu’un de «pro-choix» n’indique pas clairement comment il voit les restrictions et les limites de l’avortement et met tout le monde dans la même catégorie.

La Bible est claire que la vie commence à la conception et que chaque vie a valeur inhérente, dignité et valeur.Nous devrions certainement travailler à un jour où l’avoriton est impensable, mais en attendant, nous devrions soutenir des lois qui protègent les petits dans l’utérus. Cette importante étude sur la douleur fœtale devrait nous pousser à prier. Nous devrions prier pour que le Congrès américain adopte une législation pour protéger les enfants à naître capables de souffrir. Nous devrions prier que les femmes en situation de vulnérabilité qui envisagent des avortements tardifs choisissent la vie pour leurs bébés. Et nous devons prier pour que l’Église continue à agir au nom de Jésus « , soutenant les femmes et les bébés vulnérables en leur fournissant l’amour, les soins et l’espoir dont ils ont besoin.