Auteur: Bien que certains incluent le Livre des Hébreux parmi les écrits de l’apôtre Paul, l’identité certaine de l’auteur reste une énigme. Il manque le salut habituel de Paul, commun à ses autres œuvres. De plus, la suggestion que l’auteur de cette épître s’est appuyée sur les connaissances et les informations fournies par d’autres qui étaient de véritables témoins oculaires de Christ Jésus (2: 3) rend la paternité paulinienne douteuse. Certains attribuent à Luke son écrivain; d’autres suggèrent que les Hébreux ont pu être écrits par Apollos, Barnabas, Silas, Philip ou Aquila et Priscilla. Indépendamment de la main humaine qui tenait la plume, le Saint-Esprit de Dieu est l’auteur divin de toutes les Écritures (2 Timothée 3:16); par conséquent, Hébreux parle avec la même autorité canonique que les soixante-cinq autres livres de la Bible.
Date de rédaction: Le père de l’Église primitive, Clément, a cité le Livre des Hébreux en 95 après JC. Cependant, des preuves internes telles que le fait que Timothée était vivant au moment où l’épître a été écrite et l’absence de toute preuve montrant la fin du système sacrificiel de l’Ancien Testament qui s’est produit avec la destruction de Jérusalem en 70 après JC indique que le livre a été écrit vers 65 après JC.
But de l’écriture: Le regretté Dr Walter Martin, fondateur du Christian Research Institute et auteur du livre à succès Kingdom of the Cults, a plaisanté de sa manière ironique habituelle que le Livre des Hébreux avait été écrit par un Hébreu à d’autres Hébreux en disant les Hébreux d’arrêter d’agir comme les Hébreux. En vérité, beaucoup des premiers croyants juifs retombaient dans les rites et rituels du judaïsme afin d’échapper à la persécution croissante. Cette lettre est donc une exhortation pour ces croyants persécutés à continuer dans la grâce de Jésus-Christ.
Versets clés:
Hébreux 1: 1-2: « Dans le passé, Dieu a parlé à nos ancêtres à travers les prophètes à plusieurs fois et de diverses manières, mais dans ces derniers jours, il nous a parlé par son Fils, qu’il a nommé héritier de toutes choses, et par qui il a fait l’univers. »
Hébreux 2: 3:« Comment allons-nous échapper si nous ignorons un si grand salut… «
Hébreux 4: 14-16: » Par conséquent, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus le Fils de Dieu, tenons fermement à la foi nous professons. Car nous n’avons pas de souverain sacrificateur incapable de sympathiser avec nos faiblesses, mais nous en avons un qui a été tenté de toutes les manières, tel que nous le sommes – mais qui était sans péché. Abordons-nous donc du trône de la grâce avec confiance, afin que nous puissions recevoir miséricorde et trouver la grâce pour nous aider dans nos moments difficiles. «
Hébreux 11: 1: » Maintenant, la foi est d’être sûr de ce que nous espérons et certain de ce que nous ne voyons pas. «
Hébreux 12: 1-2: » Par conséquent, puisque nous sommes entourés d’une si grande nuée de témoins, jetons tout ce qui entrave et le péché qui s’emmêle si facilement, et courons avec persévérance la course tracée pour nous. Fixons nos yeux sur Jésus, l’auteur et le perfectionneur de notre foi, qui pour la joie qui lui était offerte a enduré la croix, méprisant sa honte, et s’est assis à la droite du trône de Dieu. «
Bref résumé: Le Livre des Hébreux s’adresse à trois groupes distincts: les croyants en Christ, les incroyants qui connaissaient et acceptaient intellectuellement les faits du Christ, et les incroyants qui étaient attirés par Christ, mais qui l’a finalement rejeté. Il est important de comprendre quel groupe est adressé dans quel passage. Ne pas le faire peut nous amener à tirer des conclusions incompatibles avec le reste des Écritures.
L’écrivain des Hébreux fait constamment mention de la supériorité de Christ à la fois dans son personnage et dans son œuvre de ministère. Dans les écrits de l’Ancien Testament, nous comprenons les rituels et les cérémonies du judaïsme symboliquement pointés vers la venue du Messie. En d’autres termes, les rites du judaïsme n’étaient que l’ombre des choses à venir. Hébreux nous dit que le Christ Jésus est meilleur que tout ce que la simple religion a à offrir. Toute la splendeur et les circonstances de la religion pâlissent en comparaison de la personne, du travail et du ministère de Christ Jésus. C’est donc la supériorité de notre Seigneur Jésus qui reste le thème de cette lettre éloquemment écrite.
Connexions: Peut-être nulle part dans le Nouveau Testament l’Ancien Testament ne se concentre-t-il plus que dans le Livre des Hébreux, qui a comme sa fondation le sacerdoce lévitique. L’écrivain aux Hébreux compare constamment les insuffisances du système sacrificiel de l’Ancien Testament à la perfection et à l’achèvement en Christ. Là où l’Ancienne Alliance exigeait des sacrifices continus et une expiation du péché une fois par an offerte par un prêtre humain, la Nouvelle Alliance prévoit un sacrifice une fois pour toutes par Christ (Hébreux 10:10) et un accès direct au trône de Dieu. pour tous ceux qui sont en Lui.
Application pratique: Riche en doctrine chrétienne fondamentale, l’épître aux Hébreux nous donne également des exemples encourageants des «héros de la foi» de Dieu qui ont persévéré malgré de grandes difficultés et des circonstances défavorables (Hébreux 11). Ces membres du Hall of Faith de Dieu fournissent des preuves accablantes de la caution inconditionnelle et de la fiabilité absolue de Dieu. De même, nous pouvons maintenir une confiance parfaite dans les riches promesses de Dieu, quelles que soient nos circonstances, en méditant sur la fidélité à toute épreuve de l’œuvre de Dieu dans la vie de ses saints de l’Ancien Testament.
L’écrivain d’Hébreux encourage amplement les croyants, mais il y a cinq avertissements solennels dont nous devons tenir compte. Il y a le danger de la négligence (Hébreux 2: 1-4), le danger de l’incrédulité (Hébreux 3: 7–4: 13), le danger de l’immaturité spirituelle (Hébreux 5: 11–6: 20), le danger de l’échec endurer (Hébreux 10: 26-39), et le danger inhérent de refuser Dieu (Hébreux 12: 25-29). Et ainsi nous trouvons dans ce chef-d’œuvre suprême une grande richesse de doctrine, une source d’encouragement rafraîchissante et une source d’avertissements solides et pratiques contre la paresse dans notre marche chrétienne. Mais il y a encore plus, car en Hébreux, nous trouvons un portrait magnifiquement rendu de notre Seigneur Jésus-Christ – l’auteur et le finisseur de notre grand salut (Hébreux 12: 2).
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