Morpheus and the dream gods (Norsk)

Neil Gaiman-fans vet allerede dette, men Morpheus og hans familie var drømmens ånder, som sendte drømmer til dødelige fra deres hjemme i Erebos. Dette var et sted, men også faren deres. (Å ha en personifisering for en forelder kan være forvirrende.)

Disse åndene besøkte dødelige mens de sov, og gikk ut av Erebos gjennom en av to porter: Hornporten for profetiske, sanne drømmer og porten til elfenben for villfarende. (De styrte også spådom etter drømmer, en omstendighet.)

At Oneiroi (drømmer, bokstavelig talt) kommer fra mørket, er en konstant i myten, enten foreldrene deres er Erebos eller Nyx, nattens gudinne. / p>

Erebos var både en bevisst enhet og begrepet mørke. (Mange av urgudene er slik: Ouranos og Gaia, himmel og jord handler og tenker også som vi gjør.)

Drømmer fra helvete?

Jeg hadde trodd at Erebos var en del av underverdenen, og det ser ut til at Aeschylus var enig med meg, siden han i sitt teaterstykke The Eumenides sier at furiene bor i Tartaros, mens andre kilder sier Erebos. (Tartaros var en dyp avgrunn i Hades, hvor onde mennesker ble torturert for alltid, og Titanene ble fengslet. Og ja, Tartatos var også en urguddom.)

Den romerske forfatteren Virgil satte også drømmeåndene i Hades. I sin episke Aeneid besøker helten Aeneas sin døde far, og tar en tur i underverdenen med ham, inkludert de berømte portene til horn og elfenben:

Nå har Sleep to portaler, hvorav den ene er Horn, sier de, og enkel utgang gir
Til visjoner sant; den andre, skinnende hvit
Med polert elfenben, bruker de døde
Til folk natt med ubetydelige drømmer.
Her tar Anchises farvel med sønnen sin;
Og med Sibylla, hans følgesvenn,
Opp gjennom den elfenbensportalen lar ham reise seg.
Tilbake til flåten og hans kjære kamerater alle
Aeneas hastes.
(Aeneid 6: 893)

(Se nedenfor for mer om de to portene.) Hesiodes teogoni ser derimot Erebos og Tartaros som separate vesener:

I sannhet kom Chaos først, men neste jord med bred favn, det stadig sikre grunnlaget for alle de dødløse som holder toppene til den snødekte Olympus, og svake Tartarus i dypet av den vidstrakte jorden, og Eros (Kjærlighet), rettferdigst blant de dødsløse gudene, som nerver lemmer og overvinner sinnet og kloke råd fra alle guder og alle mennesker i dem. Fra kaos kom Erebus og black Night; men av natten ble født Aether og Day, som hun ble unnfanget og fødte av forening i kjærlighet med Erebus. (Teogoni 115-26)

Men for noen forfattere, kanskje på grunn av likheten mellom søvn og død, setter de hjemmet nær underverdenen, men ikke faktisk i det:

Forbi bekkene til Oceanus gikk de, forbi klippen Leucas, forbi solens porter og drømmelandet, og raskt kom til asfodellets mjød, der åndene bor, menneskers fantom som har gjort med slit. (Odyssey 24.12 ff)

Morpheus-familien

Enten Nyx eller Erebos er foreldre til Oneiroi, selv om de av og til er sammen er moren og faren til drømmene.

Hesiod sier at Morpheus og de andre ble født fra Nyx, helt alene. (Følg lenken for å se alle de andre barna hennes, inkludert Hesperides og Fates. Du lurer på hvorfor hun trenger en kompis når hun var så produktiv alene.)

Euripides krediterer Gaea, nok en gang opptrer alene, med å frembringe drømmens svartvingede demoner. («O dame jord, mor til drømmer som flyr på sabelvinger! Jeg søker å avverge nattens syn, synet av redsel som jeg lærte av drømmene mine.» Hecuba 70-75)

Cicero, som skrev i det første århundre f.Kr., og Pseudo-Hyginus, som skrev i det 2. århundre e.Kr., var uenige og sa at Erebos og Nyx var ansvarlige for hele kuldet, inkludert Hypnos (Sleep) og mange andre som alderdom og skjebne. Romerne ser ut til å ha favorisert toforelderhypotesen, mens grekerne så på Night som produktiv helt alene.

Den kanskje mest kreative versjonen kommer fra Aristophanes’s The Birds. Dette forteller hvordan Nyx la et egg i Erebos , som klekket inn i Eros, som skapte alle de andre. Selvfølgelig er fuglene en komedie, snarere enn et teologisk verk.

Mens Nyx har mange barn, er det tre Oneiroi:

  1. Morpheus (form, form) i stand til å ta på seg hvilken som helst form, som navnet antyder, å vises i drømmer.
  2. Phantasos (Phantasm)
  3. Ikelos (Semb lans) også kjent som
  4. Phobetor (skremmende) personifiseringen av mareritt og dukket opp i drømmer som dyr eller monstre.

Ovid gir dem alle sine egne krefter:

Da valgte far Sleep blant sønnene sine,
Hans myldrende tusen sønner, en som i dyktighet
utmerket seg til å etterligne den menneskelige formen.
Morfeus navnet hans, enn hvem ingen kan presentere
Mer listig funksjonene, gangart og tale til menn, deres vante klær og uttrykk.
Han speiler bare menn; en annen form
Dyrene og fuglene og lange glidende slanger.
Gudene har kalt ham Icelos; her nedenfor
Dødeliges stamme kaller ham Phobetor.
En tredje, som utmerker seg i en mangfoldig kunst, er Phantasos; han bærer juksformene
Av jord, steiner, vann, trær – livløse ting.
For konger og høvdinger disse som nattvisning
Deres fantomtrinn; andre drømmer vil streife rundt
Blant folket, hjemsøke vanlig folk.
(Metamorphoses XI)

Merk at søvnguden ifølge Ovid Somnus (Hypnos på gresk) er deres far, og at de bare er tre av hans mange sønner. (Pasithea, en av charittene, er hans kone.)

I Hesiodos teogoni var Hypnos imidlertid deres bror, en annen av Nyxs mange barn.

Divination by Dreams

Jeg har nevnt at Oneiroi styrte spådom fra drømmer. En viktig form for denne kunsten ble kalt inkubasjon, og ble praktisert ved helbredelse av helligdommer. Pasienten ville forberede seg og deretter sove i templet over natten, i håp om at drømmene deres kunne peke på en kur.

Asklepios templer var kjent for dette, siden folk trodde at guden selv besøkte pasienter og snakket til dem i sine drømmer.

«et fristed for Asklepios (Asclepius). Når du går inn i innhegningen, ser du til venstre en bygning med to rom I det ytre rommet ligger en figur av Hypnos (søvn), som ingenting gjenstår nå unntatt hodet. Det indre rommet blir gitt til Apollon Karneios (Carneus); i det kan ingen komme inn unntatt prestene. et stort bein av et sjømonster, og etter det et bilde av Oneiros (Dream) og Hypnos (Sleep), etternavnet Epidotes (Bountiful), som lullet til å sove en løve. ”
(Pausanias, Beskrivelse av Hellas 2. 10 2)

Delingen av drømmer i profetisk og ikke-prediktiv var en viktig del av den gamle greske og romerske historien, med Plat o og andre som veier inn på sanne og usanne drømmer. Historien om de to portene er delvis basert på et ordspill, siden ordet for horn på gammelgresk og ordet for oppfylling er like, så vel som ordene for elfenben og bedrager.

(Se Theoi .com for flere eksempler på drømmelære som involverer Oneiroi, inkludert en historie fra Esop om hvordan Zeus nesten satte den orakulære guden Apollo ut av virksomhet ved å finne opp profetiske drømmer.)

Neil Gaimans drøm om de uendelige / h3>

Morpheus / Dream lever i et tidløst rike kalt Dreaming hvor han passer på drømmer, fantasi og inspirasjon. Familien hans inkluderer selvfølgelig Dream, også kjent som Morpheus, Destiny, Despair, Destruction, Delirium, Desire og søsteren Death, som også ble en veldig populær karakter. The Sandman, en superhelt fra gullalderen, ble også skrevet inn i Dreams historie da han fikk en del av Dreams krefter.

Leave a Reply

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *