Morpheus és az álomistenek

Neil Gaiman rajongói már tudják ezt, de Morpheus és családja az álom szelleme volt, akik álmokat küldtek halandóknak otthon Erebosban. Ez egy hely volt, de az apjuk is. (Zavaró lehet a szülők személyre szabása.)

Ezek a szellemek álmukban látogatták meg a halandókat, és két kapun keresztül léptek ki Erebosból: a prófétai, igaz álmok szarvának kapuján és a elefántcsont a tévesztők számára. (Álmokkal, egyiromanciával is jósolták a jóslást.)

Az, hogy a Oneiroi (az álmok, szó szerint) sötétségből származnak, állandó mítoszukban, függetlenül attól, hogy szüleik Erebosok vagy Nyxek, az éj istennői.

Erebos tudatos entitás és a sötétség fogalma is volt. (Az ősistenségek közül sok ilyen: Ouranos és Gaia, az ég és a föld is úgy cselekszik és gondolkodik, mint mi.)

Pokoli álmok?

Azt hittem, hogy Erebos az alvilág része, és úgy tűnik, hogy Aeschylus egyetértett velem, hiszen Az Eumenides című darabjában azt mondja, hogy a fúriák Tartaroszon laknak, míg más források szerint Erebos. (Tartaros mély szakadék volt Hádészben, ahol a gonosz embereket örökre megkínozták, a titánokat pedig bebörtönözték. És igen, Tartatos is ősi istenség volt.)

Virgil római író az álomszellemeket is megfogalmazta Hádészben. Az Aeneid című eposzában Aeneas hős meglátogatja halott apját, és körbejárja az alvilágot, beleértve a kürt és az elefántcsont híres kapuit:

Most az alvásnak két portálja van, amelyek közül az egyik
szarv, azt mondják, és a könnyű kilépés igaz | a másik, csillogó fehér
A halottak csiszolt elefántcsontot alkalmaznak
Nem lényeges álmokkal éjszakázó embereknek.
Itt Anchises búcsúzik fiától;
És Sibyllával, társa bölcsével,
Az elefántcsont portálon keresztül felemelkedhet.
Vissza flottájához és kedves bajtársaihoz
Aeneas siet.
(Aeneid 6: 893)

(A két kapuval kapcsolatban lásd alább.) Hesiodó Theogonyja viszont különálló lénynek tekinti Erebost és Tartarost:

Valójában először a káosz jött létre, de a következő, széles keblű Föld, a halál nélküli emberek mindig biztos alapja, akik a havas Olümposz csúcsait tartják, és a homályos Tartarust a széles ösvényű Föld mélyén, és Erosz (A szeretet), a legtisztességesebb a halál nélküli istenek között, aki idegesíti a végtagokat, és legyőzi minden isten és bennük lévő ember elméjét és bölcs tanácsát. A káoszból az Erebus és a fekete éjszaka jött elő; de Éjszaka született Aether és Day, akiket Erebusba szeretve fogant és szült az unióból. (Theogony 115-26)

De egyes szerzőknek, talán az alvás és a halál hasonlósága miatt, otthonukat az alvilág közelében helyezik el, de nem valójában benne:

Az óceáni patakok mentén mentek, a Leucas szikla mellett, a nap kapui és az álmok földje mellett, és gyorsan eljött az aszfodél rétjére, ahol a szellemek laknak, olyan emberek fantomjai, akik fáradsággal jártak. (Odüsszea 24.12 ff)

Morpheus család

Nyx vagy Erebos a Oneiroi szülője, bár alkalmanként a kettő együtt van az álmok édesanyja és apja.

Hesiod azt mondja, hogy Morpheus és a többiek Nyxből születtek, egyedül. (Kövesse a linket, hogy megnézze az összes többi gyermekét, köztük a Hesperidákat és a Sorsokat. Kíváncsi arra, miért lenne szüksége párra, amikor ilyen eredményes volt egyedül.)

Euripides még egyszer beszámítja Gaea-t egyedül cselekedve, az álom fekete szárnyú démonainak előhozásával. (“Ó, Föld asszony, az álmok anyja, akik sable szárnyakon repülnek! Meg akarom akadályozni az éjszaka látását, az iszonyat látványát, amelyet álmaimból tanultam.” Hecuba 70-75)

Cicero, aki a Kr.e. I. században írt, és a Pseudo-Hyginus, aki a Kr. E. Úgy tűnik, hogy a rómaiak a két szülő hipotézisét részesítették előnyben, míg a görögök egyedül látták az éjszakát produktívnak.

Talán a legkreatívabb változat Aristophanes The Birds című művéből származik. Ez elmondja, hogy Nyx hogyan tojott le Erebosban , amely kikerült Erosba, aki létrehozta az összes többit. Természetesen A madarak inkább vígjáték, mintsem teológiai művek.

Bár Nyxnek sok gyermeke van, három Oneiroi van:

  1. Morpheus (Alak, Forma) képes bármilyen formát ölteni, amint a neve is mutatja, hogy megjelenhessen az álmokban.
  2. Phantasos (Phantasm)
  3. Ikelos (Semb lándzsa) más néven
  4. Phobetor (Ijesztő) a rémálmok megszemélyesítése, és álmokban állatokként vagy szörnyekként jelent meg.

Ovidius megadja nekik minden saját hatáskörüket:

Ezután Sleep apa fiai közül választott,
Tömeg ezer fia, aki ügyesen
Kiválóan utánozta az emberi formát;
Morpheus a neve, akit senki sem tud bemutatni
Ravaszabbul a férfiak vonásait, járását és beszédét ruhák és fordulatok.
Csak a férfiakat tükrözi; egy másik képezi a vadállatokat és a madarakat, és a hosszú csúszó kígyókat.
Az istenek izlandóknak nevezték el; itt lent
A halandók törzse Phobetornak hívja.
A harmadik, művészetileg sokrétű, a Phantasos; csaló alakokat visel
Föld, sziklák, víz, fák – élettelen dolgok.
Ezeknek a királyoknak és a főispánoknak éjszakai megjelenítésként
fantomjegyeik; más álmok fognak barangolni
Az emberek között kísérteties közönséges nép.
(Metamorphoses XI)

Ne feledje, hogy Ovidius szerint az alvóisten Somnus (görögül Hypnos) az apjuk, és hogy csak három a sok fia közül. (Pasithea, az egyik karitista, a felesége.)

Hesiodó Theogonyjában azonban Hypnos volt a testvérük, Nyx sok gyermekének egyike.

Álmok jóslása

Említettem, hogy a Oneiroi uralta az álmoktól való jóslást. Ennek a művészetnek egyik fontos formáját inkubációnak hívták, és a szentélyek gyógyításakor gyakorolták. A beteg felkészült, majd egy éjszakán át a templomban aludt, abban a reményben, hogy álmaik gyógyulásra utalhatnak.

Asklepios templomai híresek voltak erről, mivel az emberek azt hitték, hogy maga az isten látogatta meg a betegeket, álmaikban beszélt velük.

“Asklepios (Asclepius) szentélye. A zárt térbe haladva egy balra látható két szobás épület A külső teremben Hypnos (alvás) alakja fekszik, amelynek a fején kívül semmi más nem marad. A belső szobát az Apollon Karneios (Carneus) kapja, abba a papok kivételével senki sem léphet be. a tengeri szörnyeteg hatalmas csontja, utána pedig Oneiros (Álom) és Hipnosz (Alvás) képe, epidemiumok (Bőséges) néven, oroszlánt aludni engedve. 2)

Az álmok prófétai és nem prediktív felosztása az ókori görög és római tudomány fontos része volt, Plat o és mások, akik mérlegelik az igaz és valótlan álmokat. A két kapu története részben szójátékon alapszik, mivel az ókori görögben a kürt és a beteljesítés szavai, valamint az elefántcsont és a megtévesztés szavak hasonlóak.

(Lásd Theoi A .com további példákat mutat be az Oneiroi-val kapcsolatos álomtudományokról, köztük egy Aesop-i történetről arról, hogy Zeusz prófétai álmok feltalálásával miként tette ki Apolló orákulus istenet szinte az üzleti életéből.)

Neil Gaiman álma a végtelenekről

Morpheus / Álom az Álom nevű időtlen birodalomban él, ahol álmokat, képzeletet és ihletet vigyáz. Családjába természetesen beletartozik a Dream, más néven Morpheus, Destiny, Despair, Destruction, Delirium, Desire és húga, Death, aki szintén nagyon népszerű szereplővé vált. A Sandman, az aranykor szuperhőse, beleíródott a Dream történetébe is, amikor megszerezte Dream erejének egy részét.

Leave a Reply

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük