Akhenaton (Português)

Akhenaton, o herege 1352–1336 aC

Amenhotep IV mudou seu nome a Akhenaton e desafiou a tradição ao estabelecer uma nova religião que acreditava que só existe um deus; o deus sol Aton. Quando Akhenaton assumiu o trono, sua família governava o Egito por quase duzentos anos e havia estabelecido um enorme império que dominava a Palestina, a Fenícia e a Núbia.

Um século antes, Tutmés III havia varrido tudo antes ele, conquistando o Oriente Médio e a Núbia e estabelecendo um sacerdócio militar que agora controlava o império. No centro estava o deus Amon de Tebas e seus sacerdotes haviam se tornado poderosos. A elegância imperial do Egito era suprema. Era rico e confiante, com soldados e oficiais estabelecidos em países estrangeiros. Claro que os estrangeiros, por sua vez, vieram morar no Egito, trazendo novos costumes e ideias. O jovem príncipe e futuro rei cresceu neste novo e mutante Egito.

No início de seu reinado, o jovem faraó, Amenhotep IV, ainda adorava os deuses antigos, especialmente Amon de Tebas e o deus do sol , Re-Harakhte. No entanto, dentro de alguns anos, houve mudanças. Ele abandonou o trabalho em um templo dedicado a Re-Harakhte e começou a construir um novo templo para adorar o deus do sol Aton.

O Aton nunca foi mostrado na forma humana ou animal, mas representado como um disco solar com raios estendidos terminando nas mãos. Aton era o poder vivificante e sustentador do sol. Ao contrário dos deuses antigos, ele não tinha nenhuma imagem esculpida escondida em um quarto escuro nas profundezas de um templo, mas era adorado à luz do dia.

Acredita-se que a rainha Nefertiti, famosa por seu busto de retrato, tenha sido uma princesa asiática de Mitanni . Ela encorajou e apoiou seu marido em suas idéias revolucionárias e juntos eles assumiram o estabelecimento religioso. No quinto ano de seu reinado, o rei mudou seu nome de Amenhotep (“Amun está satisfeito”) para Akhenaton, ou “Servo de Aton”, declarando assim formalmente sua nova religião. Ele mudou sua capital de Tebas para um lugar agora chamado Tell el-Amarna ou Amarna, mais de 200 milhas (300 km) ao norte, em uma baía deserta no lado leste do rio Nilo. Aqui ele começou a construir uma nova cidade, que chamou de Akhetaton, “Horizonte de Aton”.

A nova cidade tinha muitas vilas espaçosas com árvores, piscinas e jardins. Akhenaton encorajou a inventividade artística e o realismo, e o as paredes dos templos e das casas foram pintadas em um novo estilo excêntrico. Entre as obras remanescentes desse período estão as estátuas colossais de Akhenaton, as pinturas de sua residência particular, o busto de sua esposa Nefertiti e o de sua mãe, a rainha Tiy . Essas obras são únicas na arte egípcia, pois não bajulam o rei e sua família, mas os revelam como pessoas reais, em toda sua beleza e decadência.

A religião de Aton não é completamente compreendida hoje . Sabemos que Akhenaton e sua esposa Nefertiti adoravam apenas o deus do sol, e os nomes de outros deuses e deusas foram removidos de vista. A religião funerária de Osíris foi abandonada e Akhenaton tornou-se a fonte de bênçãos para as pessoas após a morte. este renascentista religioso e artístico ce teve vida curta; Akhenaton se tornou impopular fechando os antigos templos, e sua falta de entusiasmo pelos deveres práticos da realeza era prejudicial aos interesses imperiais do Egito. Os documentos remanescentes mostram que Akhenaton prestou pouca atenção ao exército e à marinha, o comércio exterior começou a cair e os impostos internos começaram a desaparecer nos bolsos dos funcionários locais.

Cartas ao rei descobertas nas ruínas de Tell el-Amarna, conhecida como Cartas de Amarna, mostra o descontentamento dos comandantes do exército e altos comissários na Palestina e na Síria. Os príncipes locais, que haviam sido leais ao Egito, não viam mais nenhuma vantagem no comércio com o Egito. Os hititas do norte começaram a fazer ganhos e isso levou a uma desintegração geral do império. Por fim, padres e funcionários civis insatisfeitos se uniram ao exército para desacreditar a nova religião. Há algumas evidências de que, a pedido de Tiy, a rainha-mãe, Akhenaton fez concessões para aplacar as diferentes facções que cresciam na sociedade egípcia. Ele também se afastou de Nefertiti.

Quando Akhenaton morreu, foi sucedido por Smenkhkare, seu favorito, e depois por Tutankhaten, que mudou seu nome para Tutankhamon, largando Aton e abraçando Amon.

Tutancâmon finalmente devolveu o Egito aos seus valores tradicionais e a memória de Akhenaton foi apagada. Mais tarde, historiadores egípcios se referiram a ele apenas como “o rei herege”.

A cidade de Akhenaton foi abandonada e a corte retornou a Tebas.Mais tarde, Horemheb arrasou a cidade e Ramsés II reutilizou os blocos de pedra de seus templos para seu trabalho na vizinha Hermópolis.

Akhenaton foi um revolucionário intelectual e filosófico que tinha o poder e a riqueza para saciar suas idéias. No entanto, os antigos egípcios eram um povo profundamente religioso que amava suas antigas tradições e não estava pronto para abraçar tais mudanças radicais. Não seria até a era cristã que os egípcios finalmente rejeitariam os antigos deuses em favor de uma única divindade universal.

Melvyn Bragg e seus convidados discutem o Faraó Akhenaton. Os convidados incluem Kate Spence, Richard Parkinson e Elizabeth Frood.

http://downloads.bbc.co.uk/podcasts/radio4/ioth/ioth_20091001-0900a.mp3