Coerção

O objetivo da coerção é substituir os objetivos da vítima. Por essa razão, muitos filósofos sociais consideram a coerção o pólo oposto da liberdade.

Diferentes formas de coerção são distinguidas: primeiro com base no tipo de lesão ameaçada, segundo de acordo com seus objetivos e escopo e, finalmente, de acordo com seus efeitos, dos quais dependem em grande parte suas implicações legais, sociais e éticas. p>

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A coerção física é a forma mais comumente considerada de coerção, em que o conteúdo da ameaça condicional é o uso da força contra a vítima, seus parentes ou propriedade. Um exemplo frequentemente usado é “apontar uma arma para a cabeça de alguém” (com uma arma) ou colocar uma “faca sob a garganta” (com uma faca ou garganta cortada) para forçar a ação ou a vítima será morta ou ferida. Eles são tão comuns que também são usados como metáforas para outras formas de coerção.

As forças armadas em muitos países usam pelotões de fuzilamento para manter a disciplina e intimidar as massas, ou oposição, à submissão ou obediência silenciosa. No entanto, também existem formas não físicas de coerção, em que a ameaça de lesão não implica imediatamente o uso de força. Byman e Waxman (2000) definem coerção como “o uso de força ameaçada, incluindo o uso limitado de força real para apoiar a ameaça, para induzir um adversário a se comportar de maneira diferente do que faria”. Em muitos casos, a coerção não equivale à destruição da propriedade ou da vida, uma vez que a obediência é o objetivo.

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Na coerção psicológica, a ameaça de lesão diz respeito ao relacionamento da vítima com outras pessoas. O exemplo mais óbvio é a chantagem, em que a ameaça consiste na disseminação de informações prejudiciais. No entanto, muitos outros tipos são possíveis, por exemplo, “chantagem emocional”, que normalmente envolve ameaças de rejeição ou desaprovação por um grupo de pares, ou criação de sentimentos de culpa / obrigação por meio de uma demonstração de raiva ou ferido por alguém que a vítima ama ou respeita. Outro exemplo é a persuasão coercitiva.

A coerção psicológica – juntamente com as outras variedades – foi extensiva e sistematicamente usada pelo governo da República Popular da China durante a campanha da “Reforma do Pensamento” de 1951–1952. O processo – realizado em parte em “universidades revolucionárias” e em parte dentro de prisões – foi investigado e relatado por Robert Jay Lifton, então professor pesquisador de psiquiatria na Universidade de Yale: ver Lifton (1961). As técnicas usadas pelas autoridades chinesas incluíam uma técnica derivada da psicoterapia de grupo padrão, que visava forçar as vítimas (que geralmente eram intelectuais) a produzir “confissões” ideológicas detalhadas e sinceras. Por exemplo, um professor de lógica formal chamado Chin Yueh-lin – que era então considerado como a maior autoridade da China em seu assunto – foi induzido a escrever: “A nova filosofia, sendo científica, é a verdade suprema”.

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