Uma placa de “Proibido fumar” cercada por imagens de Sherlock Holmes fumando na Baker Street estação de metrô
A Enciclopédia de Poesia e Poética de New Princeton distingue entre os seguintes tipos de ironia:
- Ironia clássica: Referindo-se às origens da ironia na comédia grega antiga e a forma como os retóricos clássicos e medievais delinearam o termo.
- Ironia romântica: uma forma autoconsciente e autocrítica de ficção.
- Ironia cósmica: Um contraste entre o absoluto e o relativo, o geral e o individual, que Hegel expressou com a frase “geral do mundo”.
- Ironia verbal: uma contradição entre o significado declarado e pretendido de uma declaração
- Ironia situacional: a disparidade de intenção e resultado; quando o resultado de uma ação é contrário ao desejado ou efeito esperado.
- Ironia dramática e ironia trágica: uma disparidade de consciência entre um ator e um observador: quando palavras e ações possuem significados que o ouvinte ou o público entendem, mas o falante ou personagem não; por exemplo quando um personagem diz a outro “te vejo amanhã!” quando o público (mas não o personagem) sabe que o personagem vai morrer antes do amanhecer. É mais frequentemente usado quando o autor faz com que um personagem fale ou aja erroneamente, por ignorância de alguma parte da verdade da qual o público está ciente. Na trágica ironia, o público sabe que o personagem está cometendo um erro, mesmo que o personagem o esteja cometendo.
Ironia verbal
De acordo com um glossário de termos literários de Abrams e Harpham,
A ironia verbal é uma declaração em que o significado que um falante emprega é nitidamente diferente do significado que é ostensivamente expresso. Uma declaração irônica geralmente envolve a expressão explícita de uma atitude ou avaliação, mas com indicações na situação geral da fala de que o falante pretende uma atitude ou avaliação muito diferente, e muitas vezes oposta.
A ironia verbal se distingue da ironia situacional e da ironia dramática por ser produzida intencionalmente pelos falantes. Por exemplo, se um homem exclama: “Não estou chateado!”, Mas revela um estado emocional perturbado por meio de sua voz, ao mesmo tempo que tenta afirmar que não está chateado, não seria ironia verbal em virtude de sua manifestação verbal (ele seria, no entanto, ironia situacional). Mas se o mesmo falante dissesse as mesmas palavras e pretendesse comunicar que estava chateado, afirmando que não estava, a declaração seria uma ironia verbal. Essa distinção ilustra um aspecto importante da ironia verbal – os falantes comunicam proposições implícitas que são intencionalmente contraditórias com as proposições contidas nas próprias palavras. Existem, no entanto, exemplos de ironia verbal que não dependem de dizer o contrário do que se quer dizer, e há casos em que todos os critérios tradicionais de ironia existem e o enunciado não é irônico.
Em um exemplo claro da literatura, em Júlio César de Shakespeare, o discurso de Marco Antônio após o assassinato de César parece elogiar os assassinos, particularmente Brutus (“Mas Brutus diz que ele era ambicioso; / E Brutus é um homem honrado”), enquanto realmente os condenando. “Não nos restam dúvidas sobre quem é ambicioso e quem é honrado.” A verdade literal do que está escrito entra em conflito com a verdade percebida do que significa efeito revelador, o que é ironia em poucas palavras.
Símiles irônicos são uma forma de ironia verbal onde um falante pretende comunicam o oposto do que significam. Por exemplo, os seguintes símiles explícitos começam com a formação enganosa de uma declaração que significa A, mas que eventualmente transmite o significado não A:
- tão suave quanto concreto
- tão claro quanto lama
- tão agradável quanto um canal radicular
- “tão agradável e relaxado quanto uma cascavel enrolada” (Kurt Vonnegut de Breakfast of Champions)
A ironia é reconhecível em cada caso apenas pelo uso do conhecimento dos conceitos de origem (por exemplo, que a lama é opaca, que a cirurgia de canal radicular é dolorosa) para detectar uma incongruência.
Ironia verbal e sarcasmo
Uma grande confusão cercou a questão da relação entre ironia verbal e sarcasmo.
Um dicionário de uso do inglês moderno de Fowler afirma:
O sarcasmo não envolve necessariamente ironia e a ironia geralmente não tem nenhum toque de sarcasmo.
Isso sugere que os dois conceitos estão ligados, mas podem ser considerados separadamente.A entrada do Oxford English Dictionary para sarcasmo não menciona ironia, mas a entrada da ironia inclui:
Uma figura de linguagem cujo significado pretendido é o oposto ao expresso pelas palavras usadas; geralmente assumindo a forma de sarcasmo ou ridículo em que expressões laudatórias são usadas para sugerir condenação ou desprezo.
A Encyclopædia A Britannica tem “A ironia não literária é frequentemente chamada de sarcasmo”; enquanto a entrada do Dicionário Webster é:
Sarcasmo: 1: um áspero e frequentemente satírico ou expressão irônica destinada a cortar ou causar dor. 2 a: um modo de humor satírico que depende de seu efeito na linguagem amarga, cáustica e freqüentemente irônica que geralmente é dirigida contra um indivíduo.
Perdiz em O uso e o abuso separariam as duas formas de discurso completamente:
A ironia não deve ser confundida com sarcasmo, que é direto: sarcasmo significa exatamente o que diz, mas de uma maneira cortante, cáustica …
O psicólogo Martin, em The Psychology of Humor, é bastante claro que ironia é onde “o significado literal é oposto ao pretendido” e sarcasmo é ” humor agressivo que zomba “. Ele tem os seguintes exemplos: por ironia, ele usa a frase “Que lindo dia” quando está chovendo. Para sarcasmo, ele cita Winston Churchill, que supostamente disse, quando Bessie Braddock disse que estava bêbado, “Mas estarei sóbrio pela manhã e você ainda será feio”, como sendo sarcástico, mas não dizendo o oposto do que se pretende.
Os pesquisadores de psicologia Lee e Katz abordaram a questão diretamente. Eles descobriram que o ridículo é um aspecto importante do sarcasmo, mas não da ironia verbal em geral. Por esse relato, o sarcasmo é um tipo particular de crítica pessoal dirigida a uma pessoa ou grupo de pessoas que incorpora ironia verbal. Por exemplo, uma mulher relata a uma amiga que, em vez de ir ao médico para tratar seu câncer, ela decidiu consultar um curador espiritual. Em resposta, sua amiga diz sarcasticamente: “Oh, brilhante, que ideia engenhosa, isso” vai realmente curar você. “A amiga também poderia ter respondido com uma série de expressões irônicas que não deveriam ser rotuladas exatamente como sarcasmo, mas ainda assim têm muitos elementos compartilhados com o sarcasmo.
A maioria dos casos de ironia verbal são rotulados pelos sujeitos da pesquisa como sarcásticos, sugerindo que o termo sarcasmo é mais amplamente usado do que sua definição técnica sugere que deveria ser. Alguns teóricos psicolinguísticos sugerem que sarcasmo (“Ótima ideia!”, “Ouvi dizer que eles fazem um bom trabalho.”), hipérbole (“Essa é a melhor ideia que ouvi em anos!”), eufemismo (“Claro, que diabos, é apenas câncer … “), perguntas retóricas (” O que, o seu espírito tem câncer? “), duplo sentido (” Aposto que se você fizer isso, você “entrará em comunhão com os espíritos em pouco tempo …”) e jocosidade (“Faça com que eles consertem suas costas enquanto você” está fazendo isso “) devem ser consideradas formas de ironia verbal. As diferenças entre esses dispositivos retóricos (tropos) podem ser bastante sutis e se relacionar às reações emocionais típicas dos ouvintes e aos objetivos retóricos dos falantes. Independentemente das várias maneiras pelas quais os teóricos categorizam os tipos de linguagem figurativa, as pessoas em uma conversa que tentam interpretar as intenções do falante e os objetivos do discurso geralmente não identificam, pelo nome, os tipos de tropos usados.
Ironia verbal e alusão ecóica
A alusão ecóica é o principal componente envolvido na transmissão de significado verbalmente irônico. É melhor descrito como um ato de fala pelo qual o falante representa simultaneamente um pensamento, crença ou ideia e, implicitamente, atribui essa ideia a outra pessoa que está errada ou iludida. Desse modo, o falante se dissocia intencionalmente da ideia e transmite sua dissidência tácita, conferindo um significado diferente ao seu enunciado. Em alguns casos, o falante pode fornecer uma dissociação mais forte do pensamento representado, também implicando escárnio em relação à ideia ou zombando externamente da pessoa ou pessoas a quem a atribui.
Alusão ecóica, como outras formas de expressão verbal ironia, depende de pistas sem ambigüidades semanticamente para ser interpretado corretamente. Essas dicas geralmente vêm na forma de marcadores paralinguísticos, como prosódia, tom ou tom, bem como pistas não-verbais, como gestos com as mãos, expressão facial e olhar fixo.
Um exemplo de alusão ecóica e seu paralingüístico inequívoco marcadores é o seguinte:
- Pessoa 1: Eu não ia comer o bolo, você sabe.
- Pessoa 2: Interessante, era assim que parecia você estava fazendo, mas devo ter me enganado.
A partir de uma análise semântica simples, a pessoa 2 parece acreditar na pessoa 1.No entanto, se esta conversa for dado o contexto da Pessoa 2 caminhando sobre a Pessoa 1 prestes a comer um bolo e a Pessoa 2 falando sua frase em uma velocidade de fala significativamente diminuída e tom baixo, a interpretação de “Eu só devo ter me enganado ” alterar. Em vez de ser considerada como a Pessoa 2 crente na Pessoa 1, o enunciado chama à mente alguém que acreditaria na Pessoa 1, ao mesmo tempo que transmite a implicação da Pessoa 2 de que esse indivíduo seria considerado crédulo. A partir disso, a Pessoa 2 nega a possível interpretação de que eles acredite na pessoa 1.
Ironia dramática
A ironia dramática explora o artifício de dar ao espectador uma informação que pelo menos um dos personagens da narrativa desconhece (pelo menos conscientemente ), colocando assim o espectador um passo à frente de pelo menos um dos personagens. Connop Thirlwall em seu artigo de 1833 On the Irony of Sophocles destacou originalmente o papel da ironia no drama. O Oxford English Dictionary define ironia dramática como:
a incongruência criada quando o significado (trágico) da fala ou das ações de um personagem é revelado ao público, mas desconhecido para o personagem em questão; o artifício literário tão usado, orig. na tragédia grega.
De acordo com Stanton, a ironia dramática tem três fases – instalação, exploração e resolução (muitas vezes também chamada de preparação, suspensão e resolução) – produzir conflito dramático em que um personagem confia ou parece confiar, o contrário do qual é conhecido pelos observadores (especialmente o público; às vezes para outros personagens dentro do drama) como verdadeiro. Em resumo, significa que o leitor / observador / ouvinte sabe algo que um ou mais personagens da peça não estão cientes.
Por exemplo:
- Em Luzes da cidade, o público sabe que o personagem de Charlie Chaplin não é um milionário, mas a florista cega (Virginia Cherrill) acredita que ele é rico.
- Em North by Northwest, o público sabe que Roger Thornhill (Cary Grant) não é Kaplan; Vandamm (James Mason) e seus cúmplices não. O público também sabe que Kaplan é um agente fictício inventado pela CIA; Roger (inicialmente) e Vandamm (do começo ao fim) não.
- Em Othello, o público sabe que Desdêmona permaneceu fiel a Otelo, mas Otelo não. O público também sabe que Iago está planejando causar a queda de Otelo, um fato oculto de Otelo, Desdêmona, Cássio e Roderigo .
- Em “O barril de Amontillado”, o leitor sabe que Montresor está planejando assassinar Fortunato, enquanto Fortunato acredita que eles são amigos.
- Em The Truman Show, o espectador percebe que Truman está em um programa de televisão, mas o próprio Truman só aprende isso gradualmente.
- Durante a eleição presidencial de 1960 nos Estados Unidos, uma mulher mais velha supostamente provocou John F. Kennedy em um evento de campanha por buscar a presidência apesar de sua relativa juventude, dizendo “Jovem, é” muito cedo. ” foi diagnosticado com a doença de Addison em 1947 – com o médico assistente estimando que ele não viveria por mais um ano – além de sofrer de várias outras condições médicas crônicas que exigiam até uma dúzia de medicamentos diários na época de sua presidência, que não foram divulgados publicamente (ou reconhecidos, no caso do diagnóstico de Addison) até depois de sua morte. Kennedy respondeu à mulher mais velha dizendo: “Não, senhora”. Esta é a minha hora. ”
Ironia trágica
A ironia trágica é uma categoria especial de ironia dramática. Em trágica ironia, as palavras e ações dos personagens contradizem a situação real, que os espectadores percebem plenamente. O Oxford English Dictionary define isso como:
a incongruência criada quando o significado (trágico) da fala ou das ações de um personagem é revelado ao público, mas desconhecido para o personagem em questão, o recurso literário tão usado, originado na tragédia grega.
O drama grego antigo era especialmente caracterizado pela ironia trágica porque o público era tão familiarizado com as lendas que a maioria das peças dramatizava. Sófocles “Oedipus Rex fornece um exemplo clássico de ironia trágica em sua plenitude. Colebrook escreve:
A ironia trágica é exemplificada no drama antigo … O público assistiu ao desenrolar de um drama, já sabendo seu desfecho previsto … Em Sófocles “Édipo Rei, por exemplo,” nós “(o público) podemos ver para o que Édipo é cego. O homem que ele mata é seu pai, mas ele não sabe disso.
Além disso, Édipo jura encontrar o assassino e o amaldiçoa pela praga que causou, sem saber que o assassino que ele amaldiçoou e jurou encontrar é ele mesmo. O público sabe que o próprio Édipo é o assassino que ele está procurando; Édipo, Creonte e Jocasta não.
A ironia tem alguns de seus fundamentos na percepção do observador do paradoxo que surge de problemas insolúveis. Por exemplo, na peça de William Shakespeare Romeu e Julieta, quando Romeu encontra Julieta em um sono mortal e drogado, ele presume que ela está morta. O público sabe que Julieta fingiu sua morte, mas Romeu acredita que ela está realmente morta e comete suicídio. Ao acordar e encontrar seu amante morto ao lado dela, Julieta se apunhala com uma adaga, matando-se também .
Ironia situacional
1937 Louisville, Kentucky. Margaret Bourke-White. Lá “não é como o American Way
A ironia situacional é um uso relativamente moderno do termo e descreve uma grande discrepância entre o resultado esperado e os resultados reais em uma determinada situação .
Lars Elleström escreve:
A ironia situacional … é mais amplamente definida como uma situação em que o resultado é incongruente com o que era esperado, mas também é mais geralmente entendido como uma situação que inclui contradições ou contrastes agudos.
Por exemplo:
- Quando John Hinckley tentou assassinar Ronald Reagan, todos os seus tiros inicialmente erraram o presidente; no entanto, uma bala ricocheteou na limusine presidencial à prova de balas e atingiu Reagan no peito. Assim, um veículo feito para proteger o presidente de tiros, em vez disso, direcionou tiros para o presidente.
- O maravilhoso mágico de Oz é uma história cujo enredo gira em torno da ironia situacional. Dorothy viaja para um mago e cumpre suas demandas desafiadoras para voltar para casa, antes de descobrir que ela tinha a habilidade de voltar para casa o tempo todo. O Espantalho anseia por inteligência, apenas para descobrir que já é um gênio, e o Homem de Lata anseia por ter um coração, apenas para descobrir que já é capaz de amar. O Leão, que a princípio parecia um covarde chorão, acabou sendo ousado e destemido. As pessoas em Emerald City acreditavam que o Wizard era uma divindade poderosa, apenas para descobrir que ele era um velho atrapalhado e excêntrico, sem nenhum poder especial.
- Na história de O. Henry “The Gift of the Magi”, um jovem casal é muito pobre para comprar presentes de Natal um para o outro. A esposa corta seu tesouro cabelo para vendê-lo a um fabricante de perucas por dinheiro para comprar para o marido uma corrente para seu relógio de bolso de herança. Ela fica chocada quando descobre que ele penhorou o relógio para comprar para ela um conjunto de pentes para seu cabelo longo, bonito e precioso. “A dupla ironia está na maneira particular como suas expectativas foram frustradas.”
Ironia cósmica (ironia do destino)
A expressão ironia cósmica ou “ironia do destino” deriva da noção de que os deuses (ou os destinos) estão se divertindo brincando com as mentes dos mortais com intenções irônicas deliberadas. Intimamente conectado com a ironia situacional, surge de contrastes acentuados entre a realidade e os ideais humanos, ou entre as intenções humanas e os resultados reais. A situação resultante é pungentemente contrária ao que era esperado ou pretendido.
De acordo com Sudhir Dixit, “Ironia cósmica é um termo geralmente associado a Hardy. … Há um forte sentimento de um deus hostil ex machina nos romances de Hardy. “Em Tess of the d” Urbervilles “há vários exemplos desse tipo de ironia.” Segue-se um exemplo:
“Justiça” foi feita, e o Presidente dos Imortais (na frase Æschylean) encerrou seu esporte com Tess.
Ironia histórica
Quando a história é vista através de olhos modernos, muitas vezes aparecem contrastes nítidos entre a forma como as figuras históricas veem o futuro de seu mundo e o que realmente acontece. Por exemplo, durante a década de 1920, o The New York Times repetidamente desprezou as palavras-cruzadas. Em 1924, lamentou “o desperdício pecaminoso na descoberta totalmente fútil de palavras cujas letras caberão em um padrão previamente combinado”. disse que “a questão de saber se os quebra-cabeças são benéficos ou prejudiciais não precisa urgentemente de uma resposta. A mania, evidentemente, está morrendo rapidamente. “Hoje, nenhum jornal dos EUA é mais identificado com as palavras cruzadas do que o The New York Times.
Em um exemplo mais trágico de ironia histórica, o que as pessoas agora chamam de “Primeira Guerra Mundial” era chamada por HG Wells de “a guerra que acabará com a guerra”, que logo se tornou “a guerra para acabar com a guerra” e “a guerra para acabar com todas as guerras”, e isso se tornou um truísmo generalizado, quase um clichê. A ironia histórica é, portanto, um subconjunto da ironia cósmica, mas em que o elemento tempo está fadado a desempenhar um papel. Outro exemplo poderia ser o da Guerra do Vietnã, onde na década de 1960 os EUA tentaram impedir o Viet Cong (Viet Minh ) assumindo o Vietnã do Sul. No entanto, é um fato frequentemente ignorado que, em 1941, os EUA originalmente apoiaram o Viet Minh em sua luta contra a ocupação japonesa.
Na introdução de A Ironia da História Americana, Andrew Bacevich escreve:
Depois do 11 de setembro, o governo Bush anunciou que intenção de levar liberdade e democracia ao povo do Médio Oriente. Ideólogos dentro da administração Bush se convenceram de que o poder americano, habilmente empregado, poderia transformar aquela região … Os resultados falam por si.
A pólvora era, de acordo com ao consenso acadêmico predominante, descoberto no século 9 por alquimistas chineses em busca de um elixir da imortalidade.
A ironia histórica também inclui inventores mortos por suas próprias criações, como William Bullock – a menos que, devido à natureza de da invenção, o risco de morte sempre foi conhecido e aceito, como no caso de Otto Lilienthal, que foi morto voando em um planador de sua própria concepção.
Em certos tipos de ironia histórica ou situacional, um a verdade factual é realçada pela completa ignorância dela ou por sua crença em seu oposto. No entanto, esse estado de coisas não ocorre por desígnio humano. Em alguns contextos religiosos, tais situações foram vistas como o trabalho deliberado da providência divina para enfatizar verdades e para t tia humana por não estar ciente deles quando eles poderiam facilmente ter sido iluminados (isso é semelhante ao uso humano da ironia). Essas ironias são frequentemente mais evidentes, ou mais impressionantes, quando vistas retrospectivamente à luz de desenvolvimentos posteriores que tornam a verdade de situações passadas óbvia para todos.
Outros exemplos proeminentes de resultados agora vistos como dolorosamente contrários às expectativas incluem:
- Na decisão Dred Scott v. Sandford em 1856, a Suprema Corte dos Estados Unidos considerou que a Quinta Emenda proibia qualquer lei que privasse um proprietário de escravos de sua propriedade, como seus escravos, sobre a incidência da migração para o território livre. Então, de certa forma, a Suprema Corte usou a Declaração de Direitos para negar direitos aos escravos. Além disso, o presidente da Suprema Corte Taney esperava que a decisão resolvesse a questão da escravidão, mas em vez disso ajudou a causar a Guerra Civil Americana.
- Na corrida do ouro de Kalgoorlie (Austrália) na década de 1890, grandes quantidades do mineral pouco conhecido calaverita (telureto de ouro) foram ironicamente identificadas como ouro de tolo. Esses depósitos minerais foram usados como uma construção barata material e para o enchimento de buracos e sulcos. Vários anos depois, quando o mineral foi identificado, houve uma pequena corrida do ouro para escavar as ruas.
- A última conversa de John F. Kennedy foi irônica à luz de eventos que se seguiram segundos depois. Sentada na fileira do meio da limusine presidencial em Dallas, a primeira-dama do Texas Nellie Connally comentou: “Sr. presidente, você não pode” dizer que Dallas não o ama. ” Kennedy respondeu: “Isso” é muito óbvio. “Imediatamente depois, ele foi mortalmente ferido.
- Em 1974, a Comissão de Segurança de Produtos de Consumo dos EUA teve que retirar 80.000 de seus próprios botões de lapela promovendo” segurança de brinquedos “, porque os botões tinham bordas afiadas, usavam tinta com chumbo e tinham pequenos clipes que podiam ser quebrados e posteriormente engolidos.
- A introdução dos sapos-cururus na Austrália para controlar o besouro-cururu não só falhou em controlar a praga, mas introduziu, nos próprios sapos, uma praga muito pior.