Vinculada por François Fénelon no final do século 17, as noções de “liberdade”, “igualdade” e “fraternidade” tornaram-se mais difundidas durante the Age of Enlightenment.
Na época da Revolução Francesa, “Liberdade, Igualdade, Fraternidade” era um dos muitos lemas em uso. Em um discurso de dezembro de 1790 sobre a organização da Guarda Nacional, Maximilien Robespierre defendeu que as palavras “O Povo Francês” e “Liberdade, Igualdade, Fraternidade” fossem escritas em uniformes e bandeiras, mas sua proposta foi rejeitada.
A partir de 1793, os parisienses, que logo seriam imitados pelos habitantes de outras cidades, pintaram as seguintes palavras nas fachadas de suas casas: “Unidade, indivisibilidade da República; liberdade, igualdade ou morte”. Mas eles logo foram solicitados a apagar a parte final da frase, pois estava intimamente associada ao Reinado do Terror.
Esse lema caiu em desuso durante o Império, como muitos símbolos revolucionários. Ela reapareceu durante a Revolução de 1848 marcada por uma dimensão religiosa: os padres celebravam o “Cristo-Fraternité” e abençoavam as árvores da liberdade plantadas na época. Quando a Constituição de 1848 foi redigida, o lema “Liberdade, Igualdade, Fraternidade” foi definido como um “princípio” da República.
Descartado no Segundo Império, esse lema finalmente se estabeleceu sob a Terceira República , embora algumas pessoas ainda se opusessem a isso, incluindo partidários da República: a solidariedade era às vezes preferida à igualdade, o que implica um nivelamento da sociedade, e a conotação cristã de fraternidade não era aceita por todos.
Este lema era inscrito de novo nos frontões dos edifícios públicos por ocasião da celebração de 14 de julho de 1880. Aparece nas constituições de 1946 e 1958 e é hoje parte integrante do nosso património nacional. Ele é encontrado em itens usados pelo público em geral, como moedas e selos postais.