BibleEdit hebraico
A Serpente de Bronze (aquarela por volta de 1896–1902 de James Tissot)
Na história bíblica, após seu Êxodo do Egito, o Os israelitas partiram do monte Hor, onde Aarão foi sepultado, para ir ao mar Vermelho. No entanto, eles tiveram que contornar a terra de Edom (Números 20:21, 25). Impacientes, eles reclamaram contra Yahweh e Moisés (Números 21: 4-5), e em resposta Deus enviou “serpentes de fogo” entre eles e muitos morreram. O povo veio a Moisés para se arrepender e pediu-lhe que pedisse a Deus que tirasse as serpentes. Moisés orou a Deus, que disse a Moisés: “Faze para ti uma serpente de fogo, e põe-na sobre uma haste; e acontecerá que todo aquele que for mordido, quando a vir, viverá.” (Números 21: 4-9) Isso não removeu a fonte do sofrimento do povo; permitiu-lhes sobreviver.
O termo também aparece em 2 Reis 18: 4 em uma passagem que descreve as reformas feito pelo rei Ezequias, no qual ele derrubou altares, cortou símbolos de Asherah, destruiu o Nehushtan, e de acordo com muitas traduções da Bíblia, deu-lhe esse nome.
Com relação à passagem em 2 Reis 18: 4 , MG Easton observou que “o lapso de quase mil anos investiu a” serpente de bronze “com uma santidade misteriosa; e para livrar o povo de sua paixão e impressioná-lo com a idéia de sua inutilidade, Ezequias o chamou, com desprezo, “Nehushtan”, uma coisa de bronze, um mero pedaço de bronze “.
A tradição de chamá-lo de Nehushtan não é considerada mais antiga do que a época de Ezequias.
Novo Testamento Edit
Um monumento da serpente de bronze (que Moisés ergueu no deserto de Neghev) no Monte Nebo, em frente à igreja de São Moisés (2018).
No Evangelho de João, Jesus discute seu destino com um mestre judeu chamado Nicodemos e faz uma comparação entre a ressurreição do Filho do Homem e o ato da serpente ser levantada por Moisés para a cura do povo. Jesus aplicou-o como um prenúncio de seu próprio ato de salvação ao ser levantado na cruz, afirmando “E como Moisés levantou a serpente no deserto, assim também deve o Filho do homem ser levantado: Aquele que crê nele não deve perecer, mas ter a vida eterna. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna “(João 3: 14-16).
Charles Spurgeon pregou um famoso sermão sobre “os Mistérios da Serpente de Bronze” e esta passagem do Evangelho de João em 1857.
Livro de MórmonEdit
No Livro de Mórmon, dois profetas fazem referência a isso evento. O primeiro é o profeta Néfi, filho de Leí, em um discurso geral, o segundo é muitos anos depois do profeta Alma. Néfi diz ao povo que muitos dos israelitas morreram por causa da simplicidade e da fé exigidas, ou seja, “e o trabalho que eles tiveram que realizar foi olhar; e por causa da simplicidade do caminho, ou facilidade dele, havia muitos que pereceu. ” Na última narrativa, Alma conta ao povo de Antionum que muitos dos israelitas morreram porque não tiveram fé para olhar para a serpente de bronze. Ele então comparou a serpente de bronze a um tipo de Cristo e exortou o povo a olhar para Cristo e viver espiritualmente.