O que significa fazer justiça, amar a misericórdia e andar humildemente (Miquéias 6: 8)?

Pergunta: “O que significa fazer justiça, amar a misericórdia e andar humildemente (Miquéias 6: 8)?”
Resposta: Um dos versículos mais populares entre judeus e Os cristãos que promovem a justiça social é Miquéias 6: 8. Está escrito: “Ele te mostrou, ó homem, o que é bom. E o que o Senhor exige de você? Para agir com justiça, amar a misericórdia e andar humildemente com o seu Deus.” Muitos desejam saber mais sobre o que este versículo inspirador ensina sobre as questões de justiça, misericórdia e humildade.
Miquéias 6 envolve uma conversa imaginária entre o Senhor e Israel. Nos versículos 1-5, o Senhor apresenta Seu caso contra os desobedientes povo de Israel. Os versículos 6 a 7 registram a resposta de Israel como uma série de perguntas começando com: “Com que hei de vir ao Senhor?” (Miquéias 6: 6).
O foco de Israel está em seus ritos religiosos externos, e suas perguntas mostram uma progressão do menor para o maior. Primeiro, eles perguntam se Deus ficaria satisfeito com as ofertas queimadas de bezerros de um ano (Miquéias 6: 6b), ofertas exigidas pela Lei de Moisés. Em segundo lugar, eles perguntam se deveriam trazer “milhares de carneiros, com dez milhares de rios de óleo” (Miquéias 6: 7a). Esta é a retórica da hipérbole; tal oferta só poderia ser feita por alguém extremamente rico ou pelo maior comunidade do povo de Deus. Terceiro, eles perguntam se devem oferecer seus filhos primogênitos como um sacrifício por Deus. Isso seria o suficiente para cobrir seus pecados? Deus ficaria satisfeito com eles então?
O versículo 8 segue com a resposta de Deus, enraizada na Lei de Moisés: “Ele te disse, ó homem, o que é bom.” Em outras palavras, Israel já deveria saber a resposta às suas perguntas. Deus então diz que Ele não precisava ou desejava seus ritos religiosos, sacrifícios ou oblações. Em vez disso, o Senhor buscou a justiça, misericórdia e humildade de Israel.
A resposta para o problema do pecado de Israel não era mais numerosos ou sacrifícios mais dolorosos. A resposta foi algo muito mais profundo do que qualquer prática religiosa: eles precisavam de uma mudança de coração. Sem o coração, a conformidade de Israel com a Lei nada mais era do que hipocrisia. Outros profetas tentaram comunicar uma mensagem semelhante (Isaías 1:14; Oséias 6: 6; Amós 5:21). Infelizmente, o povo de Deus demorou a ouvir a mensagem (Mateus 12: 7).
“Aja com justiça” teria sido entendido pela audiência de Miquéias como uma vida com o senso de certo e errado. Em particular, os tribunais judiciais tinham a responsabilidade para fornecer equidade e proteger os inocentes. A injustiça era um problema em Israel naquela época (Miquéias 2: 1-2; 3: 1-3; 6:11).
“Amem a misericórdia” contém a palavra hebraica hesed, que significa “amor leal” ou “bondade amorosa”. Junto com a justiça, Israel deveria fornecer misericórdia. Tanto a justiça quanto a misericórdia são fundamentais para o caráter de Deus (Salmo 89:14). Deus esperava que Seu povo mostrasse amor ao próximo e fosse leal em seu amor para com Ele, assim como Ele havia sido leal a eles (Miquéias 2: 8-9; 3: 10-11; 6:12).
“Ande humildemente” é uma descrição da atitude do coração para com Deus. O povo de Deus depende Dele e não de suas próprias habilidades (Miquéias 2: 3). Em vez de nos orgulharmos do que trazemos a Deus, humildemente reconhecemos que nenhuma quantidade de o sacrifício pessoal pode substituir um coração comprometido com a justiça e o amor. As perguntas retóricas de Israel tinham uma progressão de três partes e o versículo 8 contém uma progressão semelhante. A resposta de um coração piedoso é externa (faça justiça), interna (ame, misericórdia) e para cima (andar humildemente).
A mensagem de Miquéias ainda é pertinente hoje. Os ritos religiosos, por mais extravagantes que sejam, nunca podem compensar a falta de amor (1 Coríntios 13: 3). O cumprimento externo às regras não é tão valioso aos olhos de Deus como um coração humilde que simplesmente faz o que é certo. O povo de Deus hoje continuará a desejar justiça, misericórdia e humildade diante do Senhor.