Panteão asteca

Os deuses dos astecas (1345-1521 dC) eram muitos e variados e, como em muitas outras culturas antigas, as divindades estavam intimamente associadas a coisas e eventos importantes para a cultura e a bem-estar geral da comunidade. Isso inclui os deuses do milho e da chuva para nutri-lo, o fogo e a lareira para cozinhá-lo e todos os tipos de deuses para representar os principais corpos celestes, características geográficas proeminentes e eventos meteorológicos extremos, desde a estrela da manhã até a geada noturna. Muitos dos deuses eram antigas divindades mesoamericanas adoradas pelas culturas anteriores aos astecas, mas foram adotados, adaptados e assimilados pela própria assembléia de deuses e deusas astecas. Abaixo está uma lista das principais divindades astecas em ordem alfabética.

Ahuiateotl

O deus da volúpia e um dos Ahuiateteo. Alternativamente conhecido como Macuilxochitl ou considerado um aspecto de Xochipilli.

Ahuiateteo

Os cinco deuses que personificam os perigos do excesso no comer, no beber e nos prazeres em geral. Cada um deles tem uma data específica no calendário anual, todos com um 5, um número associado ao excesso. Eles são Macuilxochitl (o mais importante; Flor 5) , Macuilcuetzpalin (5 Lizard), Macuilcozcacuauhtli (5 Vulture), Macuiltochtli (5 coelhos) e Macuilmalinalli (5 relva). Em casos de excesso, eles podem trazer infortúnios e doenças.

Atlatonan

Uma deusa da terra e da água.

Camaxtli

“Senhor of the Chase, “um deus da caça. Veja Mixcoatl abaixo.

Centeotl (Cinteotl)

“Milho sagrado, “deus do milho de maturação tardia. Ele era filho de Toci e associado ao 4º mês, Hueytozoztli. Ele foi o 4º dos nove Senhores da Noite.

Centzon Huitznahua

Também chamado de divindades Octli. Os 400 filhos de Mixcoatl que eram dados ao sol e que representavam as estrelas do sul. Eles e sua irmã Coyolxauhqui haviam tentado matar sua mãe Coatlicue, mas foram derrotados por Huitzilopochtli.

Centzon Mimixcoa

As 400 estrelas do norte, contrapartes do Centzon Huitznahua e associadas à Via Láctea.

Centzon Totochtin

O 400 deuses coelhos do pulque e da embriaguez. Eles são descendentes de Mayahuel e Patecatl e também conhecidos como as divindades Octli.

Chalchiuhtecolotl

“Coruja preciosa”, deus da noite e o aspecto negro de Tezcatlipoca.

Chalchiuhtlicue

“Jade Her Skirt”, deusa do mar, rios, lagos e nascentes. Associado ao dia Serpente e trecena 1 Caniço. Ela é a 3ª dos 13 Senhores do Dia e a 6ª dos nove Senhores da Noite. O Golfo do México era conhecido como Chalchiuhcueyecatl ou “Águas de Chalchiuhtlicue”.

Chalchiuhtotolin

“Preciosa Turquia”, um aspecto de Tezcatlipoca e divindade da noite e do mistério. Ele era o patrono da época, Tecpatl, Faca de Flint.

Chantico

“In the House”, a deusa do fogo da lareira e patrono dos metalúrgicos, especialmente ourives. Também conhecido como Cuaxolotl.

Chicomecoatl

“Sete serpentes,” a deusa de alimentos e, especialmente, sementes de milho. Ela estava associada ao 4º mês, Hueytozoztli. Comemorado no dia 7 de Coatl com uma festa e no festival da colheita no 11º mês, Ochpanitzli.

Cihuacoatl

“Mulher Serpente”, uma deusa da terra associada à fertilidade, parto, parteiras e na direção oeste.

Citlalicue

“Star-Skirted , “deusa dos céus e um dos vários nomes para a Via Láctea. Ela governa o terceiro dos 13 níveis do cosmos asteca.

Coatlicue

“Serpent Skirt”, uma deusa mãe-terra associada à fertilidade, guerra, governança, agricultura e patrono de parto. Ela era considerada o aspecto feminino do deus primordial Ometeotl. A deusa era adorada no ritual de primavera de Tozozontli na estação das chuvas e no festival de caça outonal de Quecholli, quando um imitador da deusa era sacrificado. Ela é a mãe de Huitzilopochtli e Coyolxauhqui.

Coyolxauhqui

“Pintado com sinos”, a deusa do Lua ou Via Láctea que foi notoriamente massacrada por seu irmão Huitzilopochtli depois de liderar o Centzon Huitznaua (os “Quatrocentos Huiztnaua” que representava as estrelas do céu meridional) em uma tentativa de matar sua mãe, a deusa Coatlicue.

Ehecatl

“Vento e Ar”, um antigo deus mesoamericano dos ventos, especialmente aqueles que trazem chuva. Às vezes conhecido como Ehecatl-Quetzalcoatl e considerado o aspecto do vento de Quetzalcoatl. Para os astecas, ele nasceu no vento do dia 9 e foi o patrono do segundo dia, Ehecatl. Ele era um deus criador e, ao resgatar os ossos dos mortos do Mundo Inferior, criou a humanidade. Às vezes também se atribui a ele a descoberta do milho, do pulque e da música.

Huehuecoyotl

“Velho Coyote”, o antigo deus mesoamericano da dança, música, sexo, inteligência e trapaça. Patrono dos trabalhadores de penas, ele era associado à flor trecena 1 e patrono do dia Cuetzpallin.

Huehueteotl

“Antiga, velha divindade”, o antigo deus do fogo, frequentemente associado e representado por Xiuhtecuhtli. Ele foi o primeiro dos nove Senhores da Noite astecas e 13 Senhores do Dia. Ele estava vinculado ao décimo mês, Xocotlhuetzi / Hueymiccailhuitl.

Huitzilopochtli

“Beija-flor Azul à Esquerda” ou “Beija-flor do Sul”, que para os mexicanos era o ser supremo e filho dos dois deuses primordiais Omecίhuatl e Ometecuhtli. Em uma versão alternativa, ele é filho de Coatlicue e irmão de Quetzalcoatl, Tezcatlipoca e Xipe Totec. Ele é o deus da guerra e o sol, e patrono da capital asteca, Tenochtitlan, para onde conduziu seu povo e os instruiu a se estabelecer. Ele era associado a ouro, guerreiros e governantes. Seu nome de calendário era Ce Técpatl (1 Flint) e seu espírito nagual ou animal era a águia. O deus tinha um templo dedicado a ele no topo do Templo Mayor em Tenochtitlan. Huitzilopochtli foi adorado na cerimônia de Panquetzaliztli no mês de mesmo nome quando o nascimento do deus no Monte Coatepec foi comemorado, e ele também foi celebrado durante o mês de Toxcatl quando uma efígie de pão foi levada ao templo do deus em uma grande procissão e depois comido.

Huixtocihuatl

“Mulher Huixtotin,” deusa de sal. Ela foi associada ao 7º mês, Tecuilhuitontli.

Ilamatecuhtli

“Velha Senhora”, uma deusa da terra associada à fertilidade, morte e Via Láctea. Ela era a 13ª dos 13 Senhores do Dia e associada ao 17º mês, Tititl, quando um festival era realizado em sua homenagem.

Itzli

“Obsidian Blade”, mão direita homem de Tezcatlipoca. Ele foi o segundo dos nove Senhores da Noite.

Itzpapalotl

“Borboleta com lâmina de obsidiana”, uma deusa da terra associada à fertilidade. Mãe de Mixcoatl, ela é a patrona do dia Cozcacuauhtli e da casa trecena 1.

Itztlacoliuhqui

“Obsidian Curl”, o deus da neve, dos picos das montanhas, da geada e do frio. Um aspecto do Tezcatlipoca preto. Ele é o patrono do dia Acatl.

Ixtlilton

Deus da saúde e da medicina que era irmão de Xochipilli e Macuilxochitl.

Iztaccihuatl

“Mulher Branca”, deusa da montanha sagrada que leva seu nome.

Senhores do Dia

Veja Tonalteuctin.

Senhores da Noite

Veja Yohualteuctin.

Macuilxochitl

“Cinco Flores”, um deus das flores, plantas, música e dança. Associado com a data específica 5 Flor. O deus patrono da casa real, jogos (especialmente patolli e o jogo de bola) e jogos de azar. Ele é o líder dos deuses Ahuiateteo que representam o excesso de prazer e punição.

Matlalcueitl

“Saia Verde”, deusa da chuva e segunda esposa de Tlaloc.

Matlalcueye

“Blue Skirt”, a deusa da montanha sagrada com esse nome.

Mayahuel

“Maguey,” a deusa da planta Maguey, usado para fazer o pulque de bebida alcoólica. A deusa era geralmente descrita como uma bela jovem e era associada à fertilidade. Às vezes, ela é referida como “a mulher dos 400 seios”, sem dúvida em referência à seiva leiteira da planta. Ela é a mãe das 400 Deidades de Octli, consorte de Patecatl e patrono do dia Tochtli (Coelho).

Metzli

A deusa da Lua.

Mictlantecacihuatl

“Mulher Mictlan”, mulher equivalente ou consorte de Mictlantecuhtli.

Mictlantecuhtli

“Senhor da terra dos mortos”, deus da morte, escuridão e o submundo (Mictlan). Sua esposa é Mictlantecacihuatl. Ele era associado a corujas, aranhas, morcegos e a direção sul.O deus era o governante do 10º dia Itzcuintli (Cão), o 5º Senhor da Noite e o 6º (ou 11º) Senhor do dia. Mictlantecuhtli foi particularmente adorado no mês asteca de Tititl quando, no templo de Tlalxicco, um imitador do deus foi sacrificado e incenso foi queimado em sua homenagem.

Mixcoatl

“Serpente das Nuvens”, um antigo deus da caça, também conhecido como Camaxtli, e associado às estrelas, especialmente a Leitosa Maneira. Ele é o pai do Centzon Huitznahua e Quetzalcoatl. Ele era associado ao Quecholli do 14º mês, quando festas e caçadas eram realizadas em sua homenagem.

Nanahuatzin

Deus dos gêmeos e das deformidades. Ele e seu irmão Tecuciztecatl se sacrificaram para criar o sol e a lua da 5ª e última época do cosmos asteca.

Nappatecuhtli

Um dos quatro deuses Tlalocs direcionais e patrono do junco tecelãs de tapetes.

Divindades de Octli

Os deuses do pulque, a cerveja alcoólica feita do suco fermentado da planta maguey. Eles também eram conhecidos como Centzon Totochtin (400 coelhos), pois se acreditava que um coelho havia descoberto o suco do maguey mordiscando uma folha. Eles são descendentes de Mayahuel e Patecatl. Muitos estavam associados a cidades, dias e períodos de tempo específicos. Eles também representavam embriaguez e luxúria sexual e, portanto, usavam anéis de meia-lua no nariz, um símbolo de Tlazolteotl.

Omecihuatl

“Duas Mulheres”, uma deusa criadora primordial. Outro nome para Tonacacihuatl.

Ometecuhtli

“Dois Lordes”, um deus criador primordial. Outro nome para Tonacatecuhtli. Ele governa o 13º e mais alto nível do cosmos asteca. Patrono do dia Cipactli (crocodilo).

Ometeotl

“Dois Deus”, o deus primordial andrógino cujos aspectos masculino e feminino são Ometecuhtli e Omecihuatl.

Opochtli

“Canhoto”, um dos deuses Tlalocs e protetor daqueles que viviam perto da água. Creditado por inventar equipamentos para pesca, como redes e arpões.

Patecatl

Pai das Deidades de Octli e deus da embriaguez. Sua consorte é Mayahuel e também era associada a remédios, ervas e cogumelos. Patrono do dia Malinalli (Grass).

Paynal

Mensageiro de Huitzilopochtli.

Piltzintecuhtli

O jovem deus do sol que era um manifestação de Tonatiuh, o deus-sol supremo da Mesoamérica. Sua manifestação mais frequente foi Xochipilli, deus do verão e das flores. Ele é o terceiro dos nove Senhores da Noite.

Popocatepetl

O deus da sagrada Montanha da Fumaça.

Quaxolotl

“Split at the Top”, uma deusa da terra associada à dualidade.

Quetzalcoatl

“Quetzal Feathered-Serpent”, o deus dos ventos, chuvas e tempestades que é metade cobra e metade pássaro quetzal. Ele é filho do deus primordial Ometeotl e irmão de Huitzilopochtli, Xipe Totec e Tezcatlipoca. Um antigo deus mesoamericano, ele foi considerado o criador do mundo e da humanidade, o descobridor do milho e inventor da agricultura, ciência, artes e calendário. Ele é o 9º dos 13 Senhores do Dia. Seu nome foi adotado como parte dos títulos de um governante asteca.

Quilaztli

Um aspecto de Cihuacoatl associado à gravidez e ao parto.

Tecuciztecatl

Um deus da lua e irmão de Nanahuatzin. O par se sacrificou para criar o sol e a lua do dia 5 e do último época do cosmos asteca. Patrono do dia, Miquiztli (Morte).

Teoyaomiqui

O deus que honrou os guerreiros que caíram nas “Guerras das Flores” que reuniram vítimas de sacrifício. Ele era , com Mictlantecuhtli, o 6º dos 13 Senhores do Dia.

Tepeyollotl (Tepeyolohtli)

“Coração da Montanha”, um deus jaguar dos poderes regenerativos da terra.

Tepictoton

“Little Old Hills”, os pequenos Tlalocs, deuses associados à chuva e à água da montanha.

Teteoinnan

“Divindades – Seus -Mãe, “uma deusa da terra associada à fertilidade.

Tetzcotzingo

“Bald Rock Honorable Place”, deus da montanha sagrada com aquele nome.

Tezcatlipoca

“Smoking Mirror”, o deus onipotente e que tudo vê, responsável por todas as coisas que acontecem. Também conhecido como Ipalnemoani (“Senhor do próximo”), Moyocoyani (“Criador de si mesmo”), Titlacauan (“Nós, seus escravos”), Tloque Nahuaque (“Vento da Noite”) e Yaotl (“Inimigo”).Tezcatlipoca poderia ser um portador de felicidade, mas também assumiu conotações mais sinistras quando era conhecido como o senhor das sombras ou da noite, um feiticeiro da magia negra e o portador do mal, morte e destruição como Chalchiuhtecólotl, “Coruja Preciosa”, ou Chalchiuhtotolin, “Precious Turkey”. O deus, sendo a divindade suprema, estava intimamente ligado aos governantes astecas e, portanto, era uma característica importante das cerimônias de coroação. Ele era especialmente reverenciado em Texcoco. Tezcatlipoca era o 10º dos 13 Senhores do Dia, era associado ao dia 1 da Morte e era adorado especialmente durante o Toxcatl, o 5º mês do ano solar de 18 meses. Ele era associado à coruja com chifres no calendário mesoamericano, enquanto seu nagual ou espírito animal era o jaguar.

Tianquiztli

Os deuses que representam a constelação das Plêiades.

Tlacatzinacantli

A versão asteca do deus-morcego mesoamericano que representava o milho e a fertilidade.

Tlahuizcalpantecuhtli

“Senhor da Aurora”, representando um aspecto de Vênus, a Estrela da Manhã, cujos raios podem danificar pessoas e plantações. Ele é o 12º dos 13 Senhores do Dia.

Tlaloc

“Aquele que é a Personificação da Terra”, o deus da chuva, água, relâmpagos, inundações, secas e agricultura. No mito da Criação asteca, Tlaloc era o governante do 3º Sol, ele estava ligado a Mazatl (Veado), o 7º dia, seu calendário equivalente era 9 Ocelotl – o Jaguar, ele era o número 8 dos 13 Senhores do Dia e 9º Senhor da Noite, e seu signo animal era a águia. Tlaloc tinha quatro manifestações particulares como as quatro cores e as quatro direções cardeais, conhecidas coletivamente como Tlalocs. Sua irmã é Chalchiuhtlicue (ou em algumas versões sua esposa ou mãe), ela mesma uma deusa dos rios, oceanos e enchentes. Tlaloc teve duas esposas: a primeira Xochiquetzal, a deusa da flor e da fertilidade, mas quando ela foi raptada por Tezcatlipoca, ele tomou uma segunda, Matlalcueitl, outra divindade da chuva. Associado às montanhas, Tlaloc era considerado o governante do Tlaloque – um grupo heterogêneo de deuses da chuva, do clima e da montanha (Pequenos Tlalocs). Tlaloc tinha um templo dedicado a ele no topo do Templo Mayor em Tenochtitlan. O deus era adorado especialmente nos meses de Atlcahualo (o 1º no calendário solar asteca), Tozoztontli (3º) e Atemoztli (o 16º).

Tlalocan

“Local de Tlaloc,” Mt. Tlaloc, morada de Tlaloc, o deus da chuva, e o paraíso sobrenatural onde vítimas de enchentes, tempestades e doenças como a lepra foram recebidas após a morte.

Tlalocs (Tlaloque)

“Pouco Tlalocs, “um grupo de deuses da montanha associados à chuva e à água que eram governados por Tlaloc. Eles representam as quatro direções cardeais.

Tlaltecuhtli

“Senhora da Terra” (embora o nome tenha um sufixo masculino), uma deusa da terra associada à fertilidade. Na mitologia, Quetzalcoatl e Tezcatlipoca, na forma de cobras, rasgaram seu corpo em dois. De uma metade veio o céu e a outra tornou-se a terra. Ela é a 2ª dos 13 Senhores do Dia. Ela engole o sol todas as noites e regurgita-o na manhã seguinte.

Tlazolteotl

“Sujeira sagrada”, deusa da sujeira e da luxúria, mas também da purificação e cura de doenças. Ela estava associada ao Ochpaniztli de 11 meses. Ela foi a patrona do dia Ocelotl (Jaguar), 5º dos 13 Senhores do Dia e 7º dos nove Senhores da Noite.

Toci

“Avó,” uma importante deusa da terra associada à fertilidade, guerra, curas e a patrona das parteiras. Ela também era conhecida como Teteo Innan (“Mãe dos Deuses”) e Tlalli Iyollo (“Coração da Terra”). Toci foi homenageado por um grande festival da colheita no 11º mês, Ochpaniztli.

Tonacacihuatl

“Nossa Mulher de Carne”, uma deusa criadora primordial. Outro nome para Omecihuatl.

Tonacatecuhtli

“Nosso Senhor da Carne”, outro nome para Ometecuhtli, ele era um deus criador primordial intimamente ligado à procriação. Ele foi o patrono do primeiro dia Cipactli e do trecena 1 Cipactli.

Tonalteuctin

Os 13 Senhores do Dia e seus “pássaros” associados:

1. Xiuhtecuhtli / Huehueteotl (beija-flor azul)
2. Tlaltecuhtli (beija-flor verde)
3. Chalchiutlicue (falcão)
4. Tonatiuh (codorna)
5. Tlazolteotl (águia)
6. Teoyaomiqui / Mictlantecuhtli (coruja estridente)
7. Centeotl-Xochipilli (borboleta)
8. Tlaloc (águia)
9. Quetzalcoatl (turquia)
10. Tezcatlipoca (coruja chifruda) )
11. Mictlantecuhtli / Chalmecatecuhtli (arara)
12. Tlahuizcalpantecuhtli (quetzal)
13. Ilamatecuhtli (papagaio)

Tonantzin

“Honrada Mãe”, uma deusa da terra associada à fertilidade. Uma manifestação benevolente de Cihuacoatl.

Tonatiuh

“Águia Ascendente”, o deus sol mesoamericano que, para os astecas, era visto como um deus da guerra feroz.

Tzitzimime

Demônios estelares femininos ferozes que vagavam durante eventos específicos do calendário e celestes, como eclipses (quando podiam ser vistos no céu). Eles devoraram os incautos e, para os astecas, se o sol não surgisse após o ciclo de 52 anos e a Cerimônia do Novo Fogo, os Tzitzimime destruiriam o mundo.

Tzitzimitl

A deusa “avó” no céu cujos servos demoníacos são os Tzitzimime.

Xilonen

“Milho tenro”, deus do primeiro milho e associado ao Hueytecuihuitl do 8º mês.

Xipe Totec

“Senhor Esfolado”, o deus da primavera e deus patrono das sementes, plantio e metalúrgicos (especialmente ourives) e trabalhadores de pedras preciosas. Xipe Totec era filho do deus andrógino primordial Ometeotl e irmão de Tezcatlipoca, Huitzilopochtli e Quetzalcoatl. Considerado a fonte de doenças entre a humanidade, ele, no entanto, recebia muitas ofertas de adoradores que o chamavam para curar doenças, principalmente doenças oculares. Ele foi associado ao 15º dia asteca desfavorável e foi representado pela data 1 Ocelotl. A cada primavera, no segundo mês do ano solar, o festival de Tlacaxipehualiztli (também conhecido como Coailhuitl ou Festival da Cobra) era homenageado quando os cativos de guerra eram esfolados em uma imitação simbólica da regeneração de plantas e sementes que soltam suas cascas e, assim, fornecem novas sementes .

Xiuhcoatl

A cobra de fogo que ajuda Huitzilopochtli a matar Coyolxauhqui e o Centzon Huitznahua . Ele era associado à turquesa, à grama e ao ano solar, e é o emblema do deus do fogo Xiuhtecuhtli.

Xiuhtecuhtli

“Senhor turquesa,” deus do fogo, a lareira, e tempo. Ele estava intimamente associado a jovens guerreiros e governantes. Xiuhtecuhtli era o patrono do dia Atl (água) e do período trecena 1 Coatl (cobra) e associado ao mês Izcalli. Ele foi o 1º Senhor da Noite asteca e 1º dos Senhores do Dia. Seu nagual ou espírito animal era Xiuhcoatl ou a Serpente de Fogo, e seu número especial era três, porque nas casas tradicionais da Mesoamérica havia três lareiras. Uma das funções mais importantes de Xiuhtecuhtli era como superintendente do festival Toxiuhmolpilia ou Cerimônia do Novo Fogo. Realizado uma vez a cada 52 anos na conclusão de um ciclo completo do calendário asteca, a função principal do festival era garantir a renovação bem-sucedida do o sol.

Xochipilli

“Príncipe das flores”, deus do verão, flores, prazer, amor, dança, pintura, festa, criatividade e almas. Intimamente associado ao milho ( milho) deus Centeotl, às vezes era referido como o “Príncipe da flor do milho” ou Centeotl-Xochipilli, o 7º Senhor do Dia. Ele também poderia aparecer como Ahuiateotl, o deus da volúpia, como algo de um prazer juvenil e despreocupado -causador, talvez com uma tendência lúdica e travessa. Ele tem uma irmã (ou contraparte feminina), Xochiquetzal. O deus era associado a borboletas e poesia e ao 11º dos 20 dias astecas: Ozomatli (macaco). Ele era especialmente adorado em Xochimilco .

Xochiquetzal

“Flower Quetzal”, um deus sobremesas de flores, grãos, prazer e tecelões. Ela também protegia o parto e as mães jovens e era a patrona das artes em geral. Ela estava associada com o 13º mês Hueypachtli (também conhecido como Tepeilhuitl) e patrono do dia Xochitl (Flor) e trecena 1 Xochitl.

Xolotol

Deus canino e companheiro de Quetzalcoatl que era associado com doença e deformidade. Ele é o patrono do dia, Ollin (terremoto).

Yacatecuhtli

“Senhor do nariz”, deus dos comerciantes e mercadores.

Yohualtecuhtli

“Senhor da Noite”, deus do sol noturno enquanto descia para o submundo.

Yohualteuctin

Os nove Senhores da Noite e seus augúrios associados:

1. Xiuhtecuhtli / Huehueteotl (desfavorável)
2. Itztli (desfavorável)
3. Piltzintecuhtli-Tonatiuh (excelente)
4. Centeotl (excelente)
5. Mictlantecuhtli (favorável)
6. Chalchiutlicue (favorável)
7. Tlazolteotl (desfavorável)
8. Tepeyolohtli-Tezcatlipoca (favorável)
9. Tlaloc (favorável)