Uma pessoa com transtorno de personalidade narcisista tem um sentimento extremo de auto-importância, um senso de direito e uma necessidade de ser admirada. Ele tem inveja dos outros e espera que eles sejam o mesmo que ele. Ele carece de empatia e prontamente mente e explora os outros para atingir seus objetivos. Para outros, ele pode parecer egoísta, controlador, intolerante, egoísta ou insensível. Se ele se sentir obstruído ou ridicularizado, pode ter um acesso destrutivo de raiva e vingança. Essa reação às vezes é chamada de “raiva narcisista” e pode ter consequências desastrosas para todos os envolvidos.
O Mito de Narciso
O transtorno de personalidade narcisista é, obviamente, nomeado em homenagem ao mito grego de Narciso. Há muito sou fascinado por este mito e seu significado – e acho que finalmente posso ter decifrado.
Primeiro, vamos nos lembrar do mito. Na versão de Ovídio, a ninfa Eco se apaixona por Narciso, um jovem de beleza extraordinária. Quando criança, Narciso foi profetizado por Tirésias, o profeta cego de Tebas, para ‘viver até uma idade avançada, enquanto nunca se conheceria’.
Um dia, Echo seguia Narciso pela floresta enquanto ele caçava veados. Ela ansiava por falar com ele, mas não ousava pronunciar a primeira palavra. Ouvindo seus passos, o jovem gritou, ‘Quem está aí?’, Ao que ela respondeu: ‘Quem está aí?’ Quando finalmente ela se revelou, ela pulou para abraçar Narciso, mas ele a desprezou e a rejeitou. Echo passou o resto de seus dias ansiando por Narciso, e lentamente definhou até que não houvesse mais nada dela além de sua voz.
Algum tempo depois de seu encontro com Echo , Narciso foi matar sua sede em uma piscina de água. Vendo sua própria imagem na água, ele se apaixonou por ela. Mas cada vez que ele se abaixava para beijá-lo, ele parecia desaparecer. Narciso foi ficando cada vez mais sedento, mas não saía nem perturbava a poça de água por medo de perder de vista suas belas feições. No final, ele morreu de sede, e ali, naquele mesmo lugar, apareceu a flor do narciso, com seu rosto brilhante e pescoço arqueado.
Interpretação
O que esse mito significa? Por um lado, é uma admoestação para tratar os outros como gostaríamos de ser tratados – e, em particular, ser atencioso ao responder aos afetos dos outros, que, como acontece com Echo (e na verdade Sibyl), são frequentemente tão rudes e viscerais para ser existencial. Depois de ser rejeitada por ele, a pobre Echo não tinha eu e não estava fora de Narcissus, e ‘foi murchando lentamente até não restar mais nada dela além de sua voz’.
Em outro nível, o mito é um aviso contra a vaidade e o amor-próprio. Às vezes, ficamos tão presos em nós mesmos, em nossos pequenos egos, que perdemos de vista o quadro maior e, como resultado, deixamos de lado a beleza e a generosidade que é a vida. Paradoxalmente, por estarmos muito envolvidos em nós mesmos, na verdade restringimos nossa gama de percepção e ação e, em última análise, nosso potencial como seres humanos. E assim, em certo sentido, nós nos matamos, como tantas pessoas ambiciosas ou egocêntricas. Tratar mal as outras pessoas, como Narciso fez, é um sinal claro de que ainda estamos presos em nós mesmos.
Tirésias profetizou que Narciso viveria até uma idade avançada, enquanto como ele nunca se conhece ‘, porque conhecer-se verdadeiramente é também saber que não há nada para saber. Nosso eu, nosso ego, nada mais é que uma ilusão, nada mais substancial do que o reflexo instável que Narciso tentou em vão beijar. No final das contas, os limites do ego de Narciso se dissolveram na morte e ele voltou a se fundir na criação na forma de uma flor.
Echo não tinha ego suficiente, e Narciso também Muito de. A chave é encontrar o equilíbrio certo e dinâmico, estar seguro de si mesmo e ainda ser capaz de nos dissociar do envelope em que por acaso nascemos.
No mito grego, o herói – Æneas , Hércules, Odisseu, Orfeu, Teseu – tem que morrer e viajar pelo submundo antes de ressurgir como herói. Ele tem que se conquistar, morrer para si mesmo, se tornar mais do que meramente humano.
Pois nada é mais difícil do que voltar do inferno.
Neel Burton é autor de Heaven and Hell: The Psychology of the Emotions e outros livros.