Relíquia da Ressurreição: A Autenticidade do Sudário de Torino

Imagem: Negativo do Sudário de Torino (detalhe) por Dianelos Georgoudis

No ensino fundamental, lembro-me de assistir a um episódio de Mistérios Não Resolvidos no Sudário de Torino. Eles anunciaram os resultados dos testes de datação por carbono que pareciam apontar para o pano do enterro como uma farsa medieval (datando do período de 1260–1390 DC). Mesmo como católico não praticante – e ainda criança – não fui convencido pelos testes. A imagem claramente não é uma pintura e nem podemos dizer como foi feita. Como ele tem as qualidades de um negativo fotográfico antes que alguém conhecesse essa tecnologia? Por que não há tinta nele? Simplesmente não fazia sentido.

Relíquia da Ressurreição

Foi uma grande graça poder fazer uma peregrinação virtual ao Sudário no Sábado Santo. Meu vídeo parou enquanto fazia uma panorâmica sobre o rosto de Cristo. Foi um grande momento de oração: “Restaura-nos, ó Deus; deixa brilhar o teu rosto, para que sejamos salvos!” (Salmo 80: 3). Era um dia para estar com Cristo no túmulo e geralmente relacionamos o Sudário ao sofrimento de Cristo. Foi, no entanto, a grande relíquia da Ressurreição, produzida, provavelmente, pela luz que brilha do Cristo ressuscitado, e levou Pedro e João à fé!

Vemos isso em uma das possíveis leituras do Evangelho para o Domingo de Páscoa, pois descreve como Pedro e João encontraram o túmulo vazio. Também descreve o primeira vista da mortalha de Jesus:

“Então Pedro saiu com o outro discípulo, e eles estavam indo em direção ao túmulo. Os dois estavam correndo juntos, mas o outro discípulo ultrapassou Pedro e alcançou o túmulo primeiro. E, abaixando-se para olhar, viu os panos de linho ali caídos, mas não entrou. Veio Simão Pedro, que o seguia, e foi ao sepulcro. Ele viu os panos de linho ali, e o pano de rosto, que estava na cabeça de Jesus, não deitado com os panos de linho, mas dobrado em um lugar sozinho. Então o outro discípulo, que havia chegado primeiro ao túmulo, também entrou, e viu e acreditou. ” —João 20: 3–8

Os panos devem ter sido incríveis se fizeram John acreditar na Ressurreição!

Científico Apoio

Desde a datação por carbono, muito mais pesquisas foram feitas, quase todas apontando para a autenticidade do Sudário. Em minha própria leitura, estou em dívida com o Dr. John Jackson, que dirige o Centro de Pesquisa do Sudário de Torino em Colorado Springs. Um livro recentemente atualizado pelo Dr. Jackson, O Sudário de Torino: Um Resumo Crítico de Observações, Dados e Hipóteses (CMJ Marian Publishers 2017, também disponível online) fornece uma visão geral de onde a pesquisa sobre o Sudário está hoje. O livro traça a história do Sudário de Jerusalém a Antioquia, e depois à Cilícia, Constantinopla, Lirey na França e, finalmente, a Turim. Ao longo de todo este percurso, serviu de base para a criação da iconografia cristã, reforçando ainda mais a sua proveniência ancestral.

Existem muitas evidências ligadas à Paixão, incluindo sangue real (pré e pós-morte), que recentemente demonstrou ser de uma vítima de tortura. É fiel às práticas de sepultamento judaico, bem como ao método romano de crucificação. Como tal, não corresponde às imagens medievais da crucificação, que retratam pregos nas mãos e pés de Jesus. Em vez disso, o Sudário mostra marcas de pregos no pulso e tornozelos, de acordo com as evidências arqueológicas da crucificação romana. Suas manchas de sangue também combinam com outra relíquia do sepultamento, o Sudário de Oviedo – o lenço usado para cobrir Jesus após a crucificação e no sepultamento. Há documentação que estabelece que o Sudário foi trazido para a Espanha após a invasão persa da Síria no século VII. O Sudário também contém evidências de sujeira nos pés, joelhos e nariz de Jesus (que combina com a sujeira de Jerusalém), bem como pólen da área e da época certa do ano, e até mesmo o contorno de flores colocadas sobre ele no túmulo.

Evidência da Paixão, Imagem da Ressurreição

Mas a imagem no Sudário não é uma do Cristo morto. Ele captura o momento da Ressurreição, que criou esta imagem por meio de sua luz e radiação. Ele claramente não foi pintado, já que a imagem fica apenas no topo dos fios de linho e nenhum material de pintura embebido nos fios. Foi descoberto no final de 1800 que o Sudário tem as qualidades de um negativo fotográfico, por isso um negativo produz uma imagem mais clara. A imagem também possui qualidades tridimensionais. Tudo isso aponta para a radiação e a luz como fonte da imagem. Assim como levou os dois apóstolos a acreditar, também permanece como um testemunho duradouro não apenas da morte e sepultamento de Jesus, mas do poder de sua vida ressuscitada.

O Sudário fornece um ponto de acesso incrível para aprender mais sobre a Paixão, o sepultamento e a Ressurreição de nosso Senhor. Tem uma história incrível, tornada ainda mais intrigante por novos métodos científicos, muitos dos quais explicaram os problemas com a datação por carbono. Também nos dá um vislumbre único da provável aparência de Jesus. Como tal, pode fortalecer nossa fé e oração, também, quando dizemos: “O Senhor verdadeiramente ressuscitou!”

Leave a Reply

Deixe uma resposta

O seu endereço de email não será publicado. Campos obrigatórios marcados com *