Resumo do Livro de Hebreus

Autor: Embora alguns incluam o Livro de Hebreus entre os escritos do apóstolo Paulo, a identidade certa do autor permanece um enigma. O que está faltando é a saudação habitual de Paulo, comum a suas outras obras. Além disso, a sugestão de que o escritor desta epístola se baseou no conhecimento e nas informações fornecidas por outros que foram verdadeiras testemunhas oculares de Cristo Jesus (2: 3) torna a autoria paulina duvidosa. Alguns atribuem Lucas como seu escritor; outros sugerem que Hebreus pode ter sido escrito por Apolo, Barnabé, Silas, Filipe ou Áquila e Priscila. Independentemente da mão humana que segurou a caneta, o Espírito Santo de Deus é o autor divino de todas as Escrituras (2 Timóteo 3:16); portanto, Hebreus fala com a mesma autoridade canônica que os outros sessenta e cinco livros da Bíblia.
Data do Escrito: O pai da igreja primitiva Clemente citou o Livro de Hebreus em 95 DC. No entanto, evidências internas como o fato que Timóteo estava vivo na época em que a epístola foi escrita e a ausência de qualquer evidência mostrando o fim do sistema sacrificial do Antigo Testamento que ocorreu com a destruição de Jerusalém em 70 DC indica que o livro foi escrito por volta de 65 DC.
Objetivo da Escrita: O falecido Dr. Walter Martin, fundador do Instituto de Pesquisa Cristã e escritor do livro best-seller Kingdom of the Cults, brincou com sua habitual maneira irônica que o Livro de Hebreus foi escrito por um hebreu para outros hebreus contando os hebreus parem de agir como hebreus. Na verdade, muitos dos primeiros crentes judeus estavam voltando aos ritos e rituais do judaísmo para escapar da crescente perseguição. Esta carta, então, é uma exortação para que os crentes perseguidos continuem na graça de Jesus Cristo.
Versículos-chave:
Hebreus 1: 1-2: “No passado, Deus falou aos nossos antepassados por meio dos profetas em muitas vezes e de várias maneiras, mas nestes últimos dias ele nos falou por seu Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas e por quem fez o universo. ”
Hebreus 2: 3:“ Como faremos nós escapamos se ignorarmos tão grande salvação … “
Hebreus 4: 14-16:” Portanto, visto que temos um grande sumo sacerdote que já atravessou os céus, Jesus, o Filho de Deus, mantenhamo-nos firmes na fé nós professamos. Pois não temos um sumo sacerdote que não seja capaz de se compadecer de nossas fraquezas, mas temos um que foi tentado em todos os sentidos, assim como nós – mas não tinha pecado. Aproximemo-nos, então, do trono da graça com confiança, para que recebamos misericórdia e encontremos graça para nos ajudar em nosso tempo de necessidade. ”
Hebreus 11: 1:“ Agora a fé é ter certeza do que esperamos e certos do que não vemos. ”
Hebreus 12: 1-2:“ Portanto, visto que estamos rodeados por tão grande nuvem de testemunhas, joguemos fora tudo o que impede e o pecado que tão facilmente nos enreda, e corramos com perseverança a carreira que nos foi traçada, fixemos os olhos em Jesus, autor e consumador da nossa fé, que pela alegria que lhe estava proposta suportou a cruz, desprezando a sua vergonha, e sentou-se à direita do trono de Deus. “
Breve Resumo: O Livro de Hebreus aborda três grupos separados: os crentes em Cristo, os incrédulos que tinham conhecimento e uma aceitação intelectual dos fatos de Cristo e os incrédulos que foram atraídos por Cristo, mas que O rejeitou no final das contas. É importante entender qual grupo está sendo abordado em qual passagem. Deixar de fazer isso pode nos levar a tirar conclusões inconsistentes com o restante das Escrituras. O escritor de Hebreus faz menção contínua da superioridade de Cristo tanto em Seu personagem quanto em Sua obra ministerial. Nos escritos do Antigo Testamento, entendemos os rituais e cerimônias do Judaísmo que apontavam simbolicamente para a vinda do Messias. Em outras palavras, os ritos do Judaísmo eram apenas sombras do que estava por vir. Hebreus nos diz que Cristo Jesus é melhor do que qualquer coisa que a mera religião tem a oferecer. Toda a pompa e circunstância da religião empalidecem em comparação com a pessoa, obra e ministério de Cristo Jesus. É a superioridade de nosso Senhor Jesus, então, que permanece o tema desta carta eloquentemente escrita.
Conexões: Talvez em nenhum lugar do Novo Testamento o Antigo Testamento tenha mais destaque do que no Livro de Hebreus, que tem como seu fundamento é o sacerdócio levítico. O escritor de Hebreus constantemente compara as inadequações do sistema sacrificial do Antigo Testamento com a perfeição e completude em Cristo. Onde a Antiga Aliança exigia sacrifícios contínuos e uma expiação anual pelos pecados oferecida por um sacerdote humano, a Nova Aliança oferece um sacrifício definitivo por meio de Cristo (Hebreus 10:10) e acesso direto ao trono de Deus para todos os que estão nele.
Aplicação Prática: Rica em doutrina cristã fundamental, a Epístola aos Hebreus também nos dá exemplos encorajadores dos “heróis da fé” de Deus que perseveraram apesar de grandes dificuldades e circunstâncias adversas (Hebreus 11). Esses membros do Salão da Fé de Deus fornecem evidências esmagadoras quanto à garantia incondicional e absoluta confiabilidade de Deus. Da mesma forma, podemos manter perfeita confiança nas ricas promessas de Deus, independentemente de nossas circunstâncias, meditando sobre a fidelidade sólida de Deus nas vidas de Seus santos do Antigo Testamento.
O escritor de Hebreus dá amplo incentivo aos crentes, mas há cinco advertências solenes que devemos prestar atenção. Existe o perigo de negligência (Hebreus 2: 1-4), o perigo de descrença (Hebreus 3: 7-4: 13), o perigo de imaturidade espiritual (Hebreus 5: 11-6: 20), o perigo de falhar perseverar (Hebreus 10: 26-39), e o perigo inerente de recusar a Deus (Hebreus 12: 25-29). E assim encontramos nesta obra-prima de coroação uma grande riqueza de doutrina, uma fonte refrescante de encorajamento e uma fonte de advertências sólidas e práticas contra a preguiça em nossa caminhada cristã. Mas há ainda mais, pois em Hebreus encontramos um retrato magnificamente representado de nosso Senhor Jesus Cristo – o Autor e Consumador de nossa grande salvação (Hebreus 12: 2).

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