La semana pasada se cumplieron siete años desde que Lady Gaga lanzó su tercer álbum, Born This Way. El sencillo principal del mismo nombre estaba destinado a ser un himno totémico para su gran base de fans LGBTQ. Como dijo torpemente: «No importa la vida gay, heterosexual o bisexual, lesbiana o transgénero: estoy en el camino correcto, nací para sobrevivir».
Pero el himno queer moderno de Gaga fue posiblemente un Paso en falso: su título y mensaje central intentaron vender a sus fanáticos millennials la confianza sobre la base de una identidad otorgada por Dios, cuando la fluidez, tanto en la sexualidad como en el género, ha sido el sello emergente de esa generación.
Sin embargo, la narrativa de «nacido de esta manera» continúa ofreciendo consuelo a algunos. La semana pasada, un estudio publicado en Bélgica sugirió que los cerebros de las personas trans, incluidos los de los niños trans, coincidían más estrechamente con los que pertenecen a otros miembros del género con el que se identificaron que con los miembros del género asociado con su sexo al nacer.
Los comentaristas, que no son científicos, tienden a estar demasiado ansiosos por sacar sus propias conclusiones de estudios complejos, y esta no fue la excepción. Pronto se alegó que la investigación tentativa reveló que «un escáner cerebral puede revelar el verdadero género de una persona», y que «las personas trans nacieron así».
Pero esto no es exactamente lo que se encontró. Por mi parte, a menudo me sorprenden y enfurecen las acusaciones de que, debido a que soy una mujer trans, soy la defensora de una ideología o agenda que cree en «cerebros rosas y azules», o en una identidad de género innata que se mantiene independiente de la sociedad. y cultura. No creo en tal cosa, y comparto con mis compañeras feministas la negativa a considerar la peligrosa idea de que la opresión de las mujeres y las personas queer tiene una base natural en lugar de ser un fenómeno de ingeniería social.
Por ejemplo, no hay suficientes mujeres en la tecnología porque los estereotipos y las presunciones funcionan para disuadir a las mujeres de trabajar en el campo. De manera similar, la mayoría de los delitos violentos los cometen los hombres, no porque los hombres sean inherentemente violento, pero porque la masculinidad es un ideal cultural que puede alentar e incluso recompensar la agresión y la violencia.
De hecho, el estudio publicado la semana pasada parece, en una inspección más cercana, sugerir algo más cercano a mi propia perspectiva: neuroplasticidad. El cerebro mismo es maleable, y la forma en que se desarrolla está determinada por una interacción de cómo nos interpretamos a nosotros mismos y cómo nos tratan los demás. Bien puede ser que nuestros cerebros aprendan a desarrollar ciertos patrones de función de acuerdo con las expectativas y normas de género del mundo que nos rodea. En otras palabras: la base biológica de la identidad y la individualidad es tan complicada y rica como la diversidad de cada ser humano que camina por este planeta. ¿Quién sabía?
Conozco personas trans que no están de acuerdo y creen que la identidad de género es innata. Respetuosamente no estoy de acuerdo. Esa es la palabra clave aquí: respeto. Llámame radical, pero ¿qué importa de dónde viene tu profundo sentido de ti mismo? No me importa si nací trans o me convertí en trans. «Transgénero» en sí es una forma en gran parte occidental del siglo XX de considerar la variación de género y cubre un amplio espectro. Lo que importa es si ser abiertamente trans en nuestra sociedad aún puede brindar la oportunidad de una vida llena de alegría o te condena a una saturado de miseria.
Hay un atractivo en creer que tu identidad de género es una cualidad inmutable con la que naces. A la edad de 11 años , Comencé a ser objeto de burlas la mayoría de los días por caminar y hablar «como una chica» o «como un gay». Las sugerencias de que tenía una opción en el asunto se sentían como una culpa de la víctima. A los 30, todavía me dicen la mayoría de los días en las redes sociales medios de comunicación que elegí ser trans para llamar la atención, porque soy un hombre gay confundido, porque estoy enojado o porque soy sexualmente desviado.
Ante tal hostilidad, la demanda que te justificas constantemente se vuelve agotador. En mi experiencia, algunas personas te dejarán en paz si se aplacan con la noción de que ser trans (o cualquier otra identidad LGBTQ para ese m atter) es una maldición desafortunada que te caerá, no algo que hubieras elegido infligirles tan egoístamente. Sin embargo, al satisfacer a un fanático, despiertas la ira inútil de otro. Esto es, en última instancia, deprimente: menos una afirmación positiva de uno mismo, más una negociación intimidada con el opresor.
Luego están los niños trans y la disforia. Vivimos en una época en la que personas que nunca han vivido con la agonía de la disforia de género pontifican y comercian con generalizaciones alarmistas sobre por qué los niños y sus familias pueden buscar tratamiento médico.El motivo oculto de gran parte de este comentario parece ser un rechazo a la aceptación básica de las personas trans, y mucho menos al apoyo material y político.
En respuesta, hay una presión reactiva para los padres y defensores que temen que los niños trans ser estigmatizados aún más para participar en hipótesis sobre por qué los niños experimentan tales sentimientos con tanta fuerza. No deberían tener que hacer esto. La atención sanitaria trans para jóvenes se decide como debe ser: caso por caso, atenta a la voz del ser humano del centro, de quienes mejor los conocen y de los profesionales.
Los adultos, por el contrario, deberían tener total autonomía sobre su personalidad y sus cuerpos. Me llamo mujer trans como expresión de esta autonomía. «Trans» y «mujer» son los términos amplios y las concepciones de género disponibles para describirme mejor en la época y la cultura en la que vivo. Ninguno te dice todo porque el género es una cosa reduccionista, que siempre frena la individualidad. Sin embargo, habitar ese espacio, al describirme de esa manera, y usar pronombres femeninos y usar estrógeno para feminizar mi apariencia, hace que mi vida sea más vivible. Una vez más, no puedo decirte por qué. Puedes escanear mi cerebro, pero te sugiero que sea más útil estar conmigo frente al prejuicio y la ignorancia. No tienes que conocer cada murmullo de mi alma. Obsesionarse con cada detalle de su identidad es para la oficina de su terapeuta, o para los tweets nocturnos, pero la política debería ser sobre acciones.
No preocuparse por el «por qué», actuar sobre el «qué». ¿Qué produce ser una persona trans en una sociedad transfóbica? Por el momento, con demasiada frecuencia, sigue siendo violencia, prejuicio y discriminación. Lady Gaga le dijo a las personas trans que «nacimos para sobrevivir». Al contrario, parece que para bien o para mal nuestra supervivencia depende del apoyo y la solidaridad de los demás. Entonces, ¿nos ofrecerás el tuyo?
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