Neil Gaiman-fans weten dit al, maar Morpheus en zijn familie waren de geesten van de droom, die dromen naar stervelingen stuurden vanuit hun huis in Erebos. Dit was een plek, maar ook hun vader. (Het hebben van een personificatie voor een ouder kan verwarrend zijn.)
Deze geesten bezochten stervelingen in hun slaap en verlieten Erebos door een van de twee poorten: de poort van hoorn voor profetische, ware dromen, en de poort van ivoor voor waanvoorstellingen. (Ze regeerden ook waarzeggerij door dromen, oneiromantie.)
Dat de Oneiroi (dromen, letterlijk) uit de duisternis komen, is een constante in hun mythe, of hun ouder nu Erebos is of Nyx, de godin van de nacht.
Erebos was zowel een bewuste entiteit als het concept van duisternis. (Veel van de oorspronkelijke godheden zijn zo: Ouranos en Gaia, lucht en aarde handelen en denken ook zoals wij.)
Dromen uit de hel?
Ik had gedacht dat Erebos was een deel van de onderwereld, en het lijkt erop dat Aeschylus het met me eens was, aangezien hij in zijn toneelstuk The Eumenides zegt dat de Furiën in Tartaros wonen, terwijl andere bronnen Erebos zeggen. (Tartaros was een diepe afgrond in Hades, waar slechte mensen voor eeuwig werden gemarteld, en de Titanen werden opgesloten. En ja, Tartatos was ook een oergod.)
De Romeinse schrijver Virgil plaatste ook de droomgeesten in Hades. In zijn epos de Aeneis bezoekt de held Aeneas zijn overleden vader en maakt hij met hem een rondreis door de onderwereld, inclusief de beroemde poorten van hoorn en ivoor:
Nu heeft Slaap twee portalen, waarvan de ene is hoorn, zeggen ze, en een gemakkelijke uitgang geeft
Tot waarachtige visioenen; de andere, glanzend wit
Met gepolijst ivoor, gebruiken de doden
Aan mensen ’s nachts met onbeduidende dromen.
Hier nu neemt Anchises afscheid van zijn zoon;
En met Sibylla, zijn metgezel de wijze,
Door dat ivoren portaal kan hij opstijgen.
Terug naar zijn vloot en zijn beste kameraden
Aeneas haast zich.
(Aeneid 6: 893)
(Zie hieronder voor meer informatie over de twee poorten.) Hesiodus ‘Theogonie, aan de andere kant, ziet Erebos en Tartaros als afzonderlijke wezens:
In werkelijkheid ontstond er aanvankelijk chaos, maar de volgende aarde met brede boezem, de altijd zekere basis van alle onsterfelijke die de toppen van de besneeuwde Olympus vasthouden, en het schemerige Tartarus in de diepte van de wijdboeide aarde, en Eros (Liefde), de schoonste onder de onsterfelijke goden, die de ledematen zenuwachtig maakt en de geest en wijze raadgevingen van alle goden en alle mensen in hen overwint. Uit Chaos kwamen Erebus en zwarte Nacht voort; maar uit de Nacht werden Aether en Day geboren, die ze verwekte en uit liefde met Erebus baarde. (Theogony 115-26)
Maar voor sommige auteurs, misschien vanwege de gelijkenis tussen slaap en dood, plaatsten ze hun huis dicht bij de onderwereld, maar niet eigenlijk erin:
Langs de stromen van Oceanus gingen ze voorbij de rots Leucas, voorbij de poorten van de zon en het land van dromen, en snel kwam naar de mede van Asphodel, waar de geesten wonen, fantomen van mannen die klaar zijn met zwoegen. (Odyssey 24.12 ff)
Familie van Morpheus
Nyx of Erebos is de ouder van de Oneiroi, hoewel af en toe de twee samen zijn de moeder en vader van de Dreams.
Hesiodus zegt dat Morpheus en de anderen helemaal alleen uit Nyx zijn geboren. (Volg de link om al haar andere kinderen te zien, waaronder de Hesperiden en de Schikgodinnen. Je vraagt je af waarom ze een partner nodig zou hebben als ze zo productief was in haar eentje.)
Euripides noemt Gaea nogmaals alleen handelen, met het voortbrengen van de zwart-gevleugelde daemons van de droom. (“O dame Aarde, moeder van dromen die vliegen op sabelvleugels! Ik probeer het visioen van de nacht af te wenden, de aanblik van gruwel die ik uit mijn dromen heb geleerd.” Hecuba 70-75)
Cicero, die in de eerste eeuw v.Chr. Schreef, en Pseudo-Hyginus, die in de 2de eeuw n.Chr. Schreef, waren het daar niet mee eens en verklaarden dat Erebos en Nyx verantwoordelijk waren voor het hele kroost, inclusief Hypnos (slaap) en vele anderen zoals Old Age en Fate. De Romeinen lijken de voorkeur te hebben gegeven aan de tweeouderhypothese, terwijl de Grieken Nacht alleen als productief beschouwden.
Misschien komt de meest creatieve versie uit Aristophanes ‘The Birds. Dit vertelt hoe Nyx een ei legde in Erebos. , die uitkwam in Eros, die alle anderen tot leven bracht. Natuurlijk is The Birds meer een komedie dan een theologisch werk.
Hoewel Nyx veel kinderen heeft, zijn er drie Oneiroi:
- Morpheus (vorm, vorm) in staat om elke vorm aan te nemen, zoals zijn naam suggereert, om in dromen te verschijnen.
- Phantasos (Phantasm)
- Ikelos (Semb lance) ook bekend als
- Phobetor (beangstigend) de personificatie van nachtmerries en verscheen in dromen als dieren of monsters.
Ovidius geeft ze al hun eigen krachten:
Toen koos vader Sleep uit zijn zonen,
Zijn verdringende duizend zonen, een die in vaardigheid
Uitblonk om de menselijke vorm te imiteren;
Morpheus zijn naam, dan wie niemand kan presenteren
Sluwer de trekken, gang en spraak
Van mannen, hun gewone kleren en zinswendingen.
Hij weerspiegelt alleen mannen; andere vormen
De beesten en vogels en lange glijdende slangen.
De goden hebben hem Icelos genoemd; hier beneden
De stam van stervelingen noemt hem Phobetor.
Een derde, uitblinkend in een diverse kunst,
is Phantasos; hij draagt de bedrieglijke vormen
Van aarde, rotsen, water, bomen – levenloze dingen.
Aan koningen en stamhoofden tonen deze als nachtelijke vertoningen
Hun fantoomkenmerken; andere dromen zullen ronddwalen
Onder de mensen, achtervolgend gewone mensen.
(Metamorphoses XI)
Merk op dat volgens Ovidius de slaapgod Somnus (Hypnos in het Grieks) is hun vader, en dat ze slechts drie van zijn vele zonen zijn. (Pasithea, een van de Charites, is zijn vrouw.)
In de theogonie van Hesiodus was Hypnos echter hun broer, nog een van de vele kinderen van Nyx.
Waarzeggerij door dromen
Ik heb gezegd dat de Oneiroi waarzeggerij van dromen regeerde. Een belangrijke vorm van deze kunst heette incubatie en werd beoefend bij heiligdommen. De patiënt bereidde zich voor en sliep dan ’s nachts in de tempel, in de hoop dat hun dromen zouden wijzen op genezing.
De tempels van Asklepios waren hier beroemd om, omdat mensen geloofden dat de god zelf patiënten bezocht en sprak met hen in hun dromen.
“een heiligdom van Asklepios (Asclepius). Als je de omheining binnengaat, zie je aan de linkerkant een gebouw met twee kamers In de buitenkamer ligt een figuur van Hypnos (slaap), waarvan er nu niets meer overblijft behalve het hoofd. De binnenkamer is overgegeven aan de Apollon Karneios (Carneus); niemand mag er binnen behalve de priesters. een enorm bot van een zeemonster, en daarna een afbeelding van Oneiros (Droom) en Hypnos (Slaap), bijgenaamd Epidotes (Overvloed), die een leeuw in slaap sussen. “
(Pausanias, Beschrijving van Griekenland 2. 10 . 2)
De verdeling van dromen in profetisch en niet-voorspellend was een belangrijk onderdeel van de oude Griekse en Romeinse overlevering, met Plat o en anderen die wegen op ware en onware dromen. Het verhaal van de twee poorten is gedeeltelijk gebaseerd op een woordspeling, aangezien het woord voor hoorn in het oudgrieks en het woord voor vervullen vergelijkbaar zijn, evenals de woorden voor ivoor en bedriegen.
(Zie Theoi .com voor meer voorbeelden van droomoverlevering met betrekking tot de Oneiroi, inclusief een verhaal van Aesopus over hoe Zeus de orakelgod Apollo bijna failliet maakte door profetische dromen te verzinnen.)
Neil Gaiman’s Dream of the Endless
Morpheus / Dream leeft in een tijdloos rijk genaamd Dreaming, waar hij zorgt voor dromen, verbeelding en inspiratie. Zijn familie omvat natuurlijk Dream, ook wel bekend als Morpheus, Destiny, Despair, Destruction, Delirium, Desire, en zijn zus Death, die ook een erg populair personage werd. The Sandman, een superheld uit de Gouden Eeuw, werd ook in het verhaal van Dream geschreven toen hij een deel van de krachten van Dream verwierf.