Biografia
Robert Boyle urodził się w protestanckiej rodzinie. Jego ojcem był Richard Boyle, hrabia Cork, który opuścił Anglię w 1588 roku w wieku 22 lat i wyjechał do Irlandii. Mianowany urzędnikiem rady Munster przez Elżbietę I w 1600 roku, dwa lata później kupił majątek Sir Waltera Raleigha w hrabstwach Cork, Waterford i Tipperary. Matka Roberta, Catherine Fenton, była drugą żoną Richarda Boyle’a po raz pierwszy zmarł w ciągu roku od urodzenia ich pierwszego dziecka. Robert był siódmym synem (i czternastym dzieckiem) swoich rodziców piętnastu dzieci (dwanaście z piętnastu, które przeżyły dzieciństwo). Richard Boyle miał 60 lat, a Catherine Boyle w miała czterdziestkę, kiedy urodził się Robert. O swoim ojcu Robert napisał później: –
On, dzięki Bożemu błogosławieństwu dla jego dobrze prosperującego przemysłu, od bardzo skąpych początków, zbudowanego tak obficie i tak wybitny fortunę, że jego dobrobyt znalazł wielu wielbicieli, ale niewiele podobieństw.
Rzeczywiście, Robert miał szczęście, że miał najbogatszego człowieka w Wielkiej Brytanii za ojca, chociaż należałoby powiedzmy, hrabia Cork zdobył swoją fortunę w dość wątpliwy sposób. W pewnym momencie został uwięziony w Anglii pod zarzutem defraudacji, a później został ukarany wysoką grzywną za posiadanie wadliwych tytułów do niektórych swoich majątków.
Hrabia Cork i jego żona uważali, że jak dotąd najlepsze wychowanie małych dzieci rozpoczęli edukację, mogli być zapewnieni z dala od rodziców. Robert został wysłany na wychowanie w kraju, podczas gdy jego ojciec nadal dążył do coraz wyższych sukcesów politycznych. Hrabia Cork mieszkał przez cztery lata w swoim domu w Dublinie. W 1629 r. Został mianowany lordem sędziowskim, a w 1631 r. Lordem wysokim skarbnikiem. Jednak w tym czasie w Dublinie zmarła matka Roberta i po pewnym czasie Robert wrócił z pobytu ze swoją wiejską pielęgniarką, aby dołączyć do rodziny.
Robert został wysłany wraz z jednym ze swoich braci na studia do Eton College w Anglii w 1635 r. W tym czasie szkoła stawała się modnym miejscem, do którego wysyłali swoich synów ważne osoby. Dyrektorem był John Harrison i dwaj młodzi bracia Boyle. mieszkali w domu dyrektora: –
Oprócz ściśle klasycznego toku studiów w tamtych czasach, chłopcy mieli prywatnych korepetytorów francuskiego, tańca i muzyki, za które płacili dodatkowo opłaty.
Boyle złożył hołd Harrisonowi, w którym pisze, że Harrison dał mu: –
… silną pasję do zdobywania wiedzy …
Na tym etapie jego nauki w Eton edukacja Boyle’a wyraźnie szła dobrze. Był pop ular ze swoim dyrektorem i innymi uczniami. Być może jednak Harrison poświęcił mu zbyt wiele uwagi, ponieważ kiedy Harrison przeszedł na emeryturę, Boyle wydawał się niezdolny do dostosowania się do dyscypliny edukacyjnej, którą nowy dyrektor wprowadził do szkoły. Zdając sobie sprawę, że żaden z jego synów nie radził sobie dobrze w szkole pod nowym dyrektorem, hrabia Cork zabrał swoich synów z Eton w listopadzie 1638 r. Po tym Boyle’u uczył się prywatnie jeden z kapelanów jego ojca. w wieku 12 lat Boyle został wysłany przez swojego ojca wraz z jednym ze swoich braci na europejskie tournée. Z Dieppe udali się do Paryża, a następnie do Lyonu, zanim dotarli do Genewy. W Genewie Boyle uczył się u prywatnego nauczyciela francuskiego, łaciny, retoryki i religii. Popołudniami spędzał też czas grając w tenisa i szermierkę. Być może przede wszystkim zaczął studiować matematykę i wkrótce: –
… bardzo dobrze poznał najbardziej użyteczna część arytmetyki, geometria z jej podrzędnymi, doktryna sfery, nauka o kuli ziemskiej i fortyfikacja.
W 1641 Boyle nauczył się włoskiego, przygotowując się do odwiedzenia tego miejsca. We wrześniu tego samego roku Boyle i jego opiekun byli w Wenecji, a potem na początku g 1642 byli we Florencji. Galileo zmarł w swojej willi w Arcetri, niedaleko Florencji, podczas gdy Boyle mieszkał w mieście. Był pod wielkim wpływem tego wydarzenia i uważnie studiował prace Galileusza. Jeśli którekolwiek wydarzenie ukształtowało życie Boyle’a i skierowało go w stronę nauki, to było to. Oczywiście jego protestanckie pochodzenie, z zakorzenionym strachem przed jezuitami, przyczyniło się do jego współczucia dla Galileusza i jego traktowania przez Kościół rzymskokatolicki. Boyle stał się zdecydowanym zwolennikiem filozofii Galileusza i od tamtej pory mocno wierzył w nowe podejście do studiowania świata poprzez matematykę i mechanikę.
Do maja 1642 roku Boyle i jego nauczyciel byli w Marsylii, czekając na pieniądze od ojca Boyle’a aby mógł zakończyć podróż do domu. To nie dotarło, tylko list od ojca wyjaśniający, że bunt w Munster całkowicie pochłania jego czas i pieniądze. Wysłał 250 funtów, aby zapłacić za powrót Boyle’a, ale pieniądze nigdy do niego nie dotarły.Boyle wrócił do Genewy, gdzie wydaje się, że żył głównie z zarobków swojego nauczyciela, podczas gdy jego ojciec nadal walczył z Irlandczykami w zamku Lismore. Król Karol I wynegocjował zawieszenie broni z katolickimi rebeliantami walczącymi z hrabią Cork, aby może sprowadzić swoje wojska z powrotem do Anglii, aby pomogły mu w wojnie domowej, która wybuchła. Hrabia Cork nigdy nie pogodził się z traktowaniem Irlandczyków jak równych sobie i zmarł wkrótce potem we wrześniu 1643 r. Robert Boyle nadal mieszkał w Genewie, kiedy jego ojciec zmarł. Latem 1644 r. sprzedał trochę biżuterii, a pieniądze, które mu zapłacono, wykorzystał na sfinansowanie podróży powrotnej do Anglii.
Po powrocie do Anglii Boyle mieszkał przez jakiś czas ze swoją siostrą Katherine. Była o trzynaście lat starsza niż on i była ważną damą, mężem wicehrabiego Ranelagha. Anglia była w stanie chaosu, wojna domowa, która rozpoczęła się w 1642 r., toczyła się między królem Karolem a parlamentem. Karol przeniósł się do Oksfordu podczas formowania parlamentutraktat ze Szkotami. W zamian za wsparcie wojskowe Szkotów obiecano im utworzenie kościoła prezbiteriańskiego. Kilka bitew w 1644 r. Spowodowało, że zarówno król, jak i parlament popadły w chaos. Boyle miał majątek w Anglii, dwór Stalbridge, pozostawiony mu przez ojca, ale sytuacja w kraju utrudniała mu życie. Napisał w liście (patrz na przykład): –
dostał się bezpiecznie do Anglii w połowie 1644 r., Gdzie znaleźliśmy rzeczy w takim zamieszaniu, że chociaż dwór Stalbridge spadła na mnie po śmierci mojego ojca, ale minęły prawie cztery miesiące, zanim tam dotarłem.
Chociaż Boyle sprawdził swój nowy dom po czterech miesiącach, znacznie dłużej, zanim mógł się wprowadzić. Stało się to w marcu 1646 r. po tym, jak spędził więcej czasu ze swoją siostrą i odbył podróż powrotną do Francji, aby spłacić swoje długi nauczycielowi, który nadal tam mieszkał. Chociaż Boyle nie zamierzał spędził dużo czasu w Stalbridge, pozostał tam przez około sześć lat. Prawdopodobnie uczył się ciężej, niż przyznaje w liście wysłanym do swojego starego nauczyciela we Francji w październiku 1646 r. (patrz na przykład): –
Jeśli chodzi o moje studia, miałem okazję je ścigać, ale z napadami i szarpnięciami, ponieważ mój wolny czas i moje okazje dawałyby ja wychodzę. Zbywa małe eseje, zarówno wierszem, jak i prozą, zadałem sobie trud, aby napisać na kilka tematów. … Inne humanistyczne studia, do których się przykładam, to filozofia przyrody, mechanika i hodowla, zgodnie z zasadami naszej nowej szkoły filozoficznej …
Ta „nowa szkoła filozoficzna „jest również nazywany przez Boyle’a” Niewidzialnym Kolegium „w dalszej części listu. To społeczeństwo, które wkrótce stało się „Królewskim Towarzystwem Londynu” i zapewniło Boyle’owi jedyny kontakt ze światem nauki, kiedy żył w Stalbridge jako nieco samotny. Czekał z niecierpliwością na wizyty w Londynie, gdzie członkowie uczelnia: –
.. od czasu do czasu uhonoruj mnie swoją firmą.
To były dyskusje w Invisible College, które doprowadziły do Boyle czyta Clavis Mathematica Oughtreda oraz dzieła Mersenne i Gassendi. Boyle od czasu swojej wizyty we Włoszech opowiadał się za ideami Kopernika i teraz głęboko te poglądy trzymał, wraz z głęboką wiarą w atomową teorię materii. W Invisible College poglądy te uważano za poglądy nowej filozofii przyrody.
Ten okres był trudny dla Boyle’a, ponieważ bardzo starał się nie zostać zmuszonym do opowiadania się po żadnej ze stron w wojnie domowej. Jego lojalność była nieco podzielona, jego ojciec był zagorzałym rojalistą, a jego siostra Katherine zagorzałą parlamentarzystką. Zasadniczo miał niewiele sympatii do żadnej ze stron, ale ostateczny wynik wojny domowej okazał się na jego korzyść. Karol I został pokonany i stracony, ale w 1650 roku Karol II wylądował w Szkocji i próbował odzyskać władzę. Cromwell, kierując siłami parlamentarnymi, pokonał Szkotów w 1650 r., Ponownie w 1651 r., A Irlandczycy zostali również pokonani przez Cromwella w 1652 r. Boyle udał się do Irlandii w 1652 r., Aby opiekować się tam swoimi posiadłościami. Skończył jako bardzo bogaty człowiek, kiedy Cromwell przydzielił ziemie irlandzkie angielskim kolonistom. Od tego czasu mógł całkowicie poświęcić się nauce bez konieczności zarabiania pieniędzy. Należy jednak zauważyć, że Boyle był bardzo hojnym człowiekiem ze swoimi pieniędzmi i wielu wokół niego skorzystało z tej hojności.
Boyle poznał Johna Wilkinsa, przywódcę Invisible College w Londynie, kiedy odwiedził tam w 1653 r. W tym czasie Wilkins został właśnie mianowany naczelnikiem Wadham College w Oksfordzie i planował stamtąd kierować Invisible College. Gorąco zachęcał Boyle’a, aby dołączył do nich w Oksfordzie i zaprosił go do zamieszkania w College.Boyle zdecydował się pojechać do Oksfordu, ale wolał nie akceptować oferty zakwaterowania Wilkinsa, decydując się na zorganizowanie własnego pokoju, w którym mógłby przeprowadzać swoje eksperymenty naukowe. W Oksfordzie dołączył do grona myślących przyszłościowo naukowców, w tym Johna Wilkinsa, Johna Wallisa który był Savilian Professor of Geometry, Seth Ward, który był Savilian Professor of Astronomy, oraz Christopher Wren, który zastąpił Warda jako Savilian Professor of Astronomy w 1661 roku. > Wniósł ważny wkład w fizykę i chemię i jest najbardziej znany z prawa Boyle’a (czasami nazywanego prawem Mariotte’a) opisującego gaz doskonały. Prawo Boyle’a pojawia się w dodatku napisanym w 1662 roku do jego pracy New Experiments Physio-Mechanicall , Dotykając źródła powietrza i jego skutków (1660). Tekst z 1660 roku był wynikiem trzech lat eksperymentowania z pompą powietrza z pomocą Hooke’a, którego zatrudnił jako swojego asystenta. Urządzenie zostało zaprojektowane przez Hooke’a i używając go Boyle odkrył całą serię ważnych faktów. Pokazał między innymi, że dźwięk nie wędruje w próżni, udowodnił, że płomień wymaga powietrza, podobnie jak życie, i zbadał elastyczne właściwości powietrza.
Dodatek z 1662 r. Zawierał nie tylko elementy Boyle’a prawo, które odnosi się do objętości i ciśnienia w gazie, ale zawierało również obronę pracy Boyle’a nad próżnią, która pojawiła się w tekście głównym. Wielu naukowców, zwłaszcza Hobbes, argumentowało, że próżnia nie może istnieć i twierdziło, że wyniki Boyle’a uzyskane za pomocą pompy próżniowej muszą być wynikiem jakiejś jeszcze nieodkrytej siły. Inna książka Boyle’a z 1666 nosiła tytuł Hydrostatic paradoxes. : –
… zarówno wnikliwa krytyka pracy Pascala nad hydrostatyką, pełna ostrych obserwacji na temat metody eksperymentalnej Pascala, jak i prezentacja szeregu ważnych i pomysłowych eksperymenty z ciśnieniem płynu.
W The Septical Chemist (1661) Boyle argumentował przeciwko poglądowi Arystotelesa na temat czterech elementów ziemi, powietrza, ognia i wody. Twierdził, że materia składa się z cząsteczek, które same w różny sposób są zbudowane z różnych konfiguracji cząstek pierwotnych. Chociaż wiele pomysłów w tej pracy zostało przejętych od Kartezjusza, pod jednym względem zasadniczo się z nim nie zgadzał. Pomysły Boyle’a, że pierwotne cząstki swobodnie poruszają się w płynach, mniej swobodnie w ciałach stałych, poszły za Kartezjuszem. Jednak Kartezjusz nie wierzył w próżnię, raczej wierzył we wszechprzenikający eter. Boyle przeprowadził wiele eksperymentów, które doprowadziły go do przekonania w próżni i nie znalazłszy żadnych eksperymentalnych dowodów na istnienie eteru, odrzucił ten pomysł. Podążył za Kartezjuszem w swoim ogólnym przekonaniu, że świat jest w zasadzie złożonym systemem, którym rządzi niewielka liczba prostych praw matematycznych. optyka, w szczególności kolor, Boyle nie odniósł takiego sukcesu. Opublikował Eksperymenty i rozważania dotyczące kolorów w 1664 roku, ale był całkiem przygotowany, aby przyznać, że praca Hooke’a z 1665 roku była lepsza i całkowicie przyznał, że idee Newtona opublikowane w 1672 roku, powinien zastąpić swoje własne.
Boyle był członkiem założycielem Royal Society. Opublikował swoje wyniki dotyczące fizycznych właściwości powietrza za pośrednictwem tego Towarzystwa. Jego praca w dziedzinie chemii miała na celu założenie jest to nauka matematyczna oparta na mechanistycznej teorii materii. Z tego powodu zdecydowaliśmy się włączyć Boyle’a do tego archiwum matematyków, ponieważ chociaż sam nie rozwinął żadnych idei matematycznych, był jednym z pierwszych, którzy argumentowali, że cała nauka powinna być rozwijana jako zastosowanie matematyki. Chociaż inni przed nim stosowali matematykę do fizyki, Boyle był jednym z pierwszych, którzy rozszerzyli zastosowanie matematyki na chemię, którą próbował rozwinąć jako naukę, której złożony wygląd był jedynie wynikiem prostych praw matematycznych zastosowanych do prostych cząstek podstawowych. br> W 1668 roku Boyle opuścił Oksford i zamieszkał ze swoją siostrą Lady Ranelagh w Londynie. Tam stał się sąsiadem Barrow, ale wydawało się, że ma więcej wspólnych zainteresowań naukowych z innym sąsiadem, lekarzem Thomasem Sydenhamem. W 1669 roku zmarł mąż jego siostry. Niektórzy jednak chcieli znaleźć Boyle’a żonę. Wallis znalazł kogoś, kogo uważał za szczególnie odpowiednią na żonę Boyle’a i napisał do niego, mówiąc: –
Gdybym mógł być szczęśliwym narzędziem do uszczęśliwiania dwóch tak wspaniałych osób … Nie wiem w czym jeszcze mógłbym się bardziej pochwalić.
Boyle wydawał się skutecznie uniknąć takich prób wydania go za mąż. W czerwcu 1670 r. Doznał udaru, w wyniku którego został sparaliżowany, ale powoli wracał do zdrowia. Nadal pracował i bawił się w swoim londyńskim domu.Zwiedzający byli tak częsti, że musiał ograniczyć wizyty, aby mieć czas na kontynuowanie swoich badań naukowych, które dokonywał z pomocą wielu znakomitych asystentów.
W 1680 roku odrzucił propozycję pełnienia funkcji Prezydenta Królewskiego. Społeczeństwo. Wyjaśnił, że jego powody są religijne, ponieważ nie może złożyć przysięgi koniecznej. Religijna strona Boyle’a to ta, o której nie wspomnieliśmy w tej biografii, ale była to ważna siła w jego życiu. Być może powodem, dla którego nie trzeba było wspominać wcześniej o jego silnej wierze chrześcijańskiej, jest to, że dla Boyle’a nie było konfliktu z religią i mechanistycznym światem: –
… dla niego Bóg który mógł stworzyć mechaniczny wszechświat – który mógł stworzyć materię w ruchu, przestrzegając pewnych praw, z których wszechświat, jaki znamy, mógł powstać w uporządkowany sposób – był o wiele bardziej godnym podziwu i czczenia niż Bóg, który stworzył wszechświat bez prawa naukowego.