Shakers – O comunitate utopică
De Catherine A. Paul
Este la fel de imposibil de setat complet mai departe puterea și efectele acestei noi religii ca să urmărească drumul aerisit al meteoritului. – Valentine Rathbun, 1781
Foto: Domeniu public
Comunitatea utopică Shaker, sau Societatea Unită a Credincioșilor în a doua apariție a lui Hristos, este comuna prin excelență cu care sunt comparate toate celelalte comunități utopice. Shakers, denumiți după dansul lor extatic drept închinare, sunt cel mai longeviv experiment utopic american. Influența shaker-ului poate fi văzută pe scară largă în modă, mobilier, textile și muzică. Mai mult, erau radicali pentru timpul lor în multe feluri; Cu 75 de ani înainte de emancipare și 150 de ani înainte de vot, Shakers practicau deja egalitatea socială, sexuală, economică și spirituală (WETA, 2002).
Shakers au fost fondate în 1770 în Anglia de Ann Lee. În anii 1760, Lee s-a alăturat Quakerilor Shaking, fiind dezamăgit de biserica anglicană după ce al patrulea copil al ei a murit în copilărie. Această sectă a Quakerilor s-a remarcat prin tremurarea lor în timp ce dansau și vorbeau în limbi. Inspirată de această comunitate, Ann Lee a început să aibă viziuni despre Dumnezeu, care i-a spus că relațiile sexuale sunt rădăcina tuturor păcatelor, cerând astfel celibatul adepților „adevărați”. a doua apariție a lui Hristos pe pământ (Hogan, nd).
Fotografie : Domeniu public
În 1772, Lee a primit o altă viziune de la Dumnezeu. După cum a descris Lee, „Știam că am o viziune asupra Americii, am văzut un copac mare, fiecare frunză a cărui strălucire a făcut-o să pară ca o făclie aprinsă reprezentând Biserica lui Hristos care va fi încă stabilită în acest pământ ”. Astfel, în 1774, Ann Lee și nouă dintre adepții ei au călătorit în America, stabilindu-se în vestul statului New York. Acolo, la Niskeyuna, s-a format prima comunitate americană Shaker (Biblioteca Universității Yale, n.d.).
Viziunile lui Ann Lee au informat patru principii de bază: viața comunitară, celibatul, mărturisirea regulată a păcatelor și separarea de lumea exterioară. A urma riguros aceste principii însemna că acestea puteau atinge perfecțiunea. Mai mult, urmarea acestor reguli însemna asigurări ale egalității spirituale și fizice; necreștinii și toate rasele erau binevenite dacă erau de acord cu aceste patru principii. Shakersul credea, de asemenea, în egalitatea de gen, chiar dacă sferele lor de activitate și responsabilitate erau păstrate separat. După moartea lui Ann Lee, în 1784, mesajul ei a continuat să se răspândească și s-au format colonii (Fogarty, 1980).
Shakers erau conectați la multe mișcări de reformă din secolul al XIX-lea, inclusiv feminismul, pacifismul și izolaționismul. Sclavii fugitivi, inclusiv Sojourner Truth, au vizitat comunitatea Enfield Shaker din Connecticut. Mai mult, Shakers au devenit remarcabili pentru măiestria lor, deoarece, conform tradiției Shaker, Dumnezeu a locuit în detaliile și calitatea muncii lor (National Park Service, nd).
În 1830, Shakers au atins înălțimea lor ; până atunci, existau mai mult de 18 comunități Shaker care se întindeau în principal din Kentucky până în Maine. Până în 1850, au existat aproape 4.000 de Shakers și, în ultimii 200 de ani, peste 20.000 de americani și-au petrecut cel puțin o fracțiune din viață ca Shakers. Cu toate acestea, până în anii 1860, shakerismul a început să scadă odată cu mișcarea spiritualistă care a pus stăpânire pe multe comunități. Potrivit Mișcării Spiritualiste, a fost posibil să se împace atât lumea fizică, cea a cărnii, cu lumea spirituală, cea a închinării și dedicării lui Dumnezeu. Acest lucru era în conflict direct cu valorile lui Shaker și mulți Shakers au început să fantasmeze o viață fără reguli atât de stricte. Mai mult, numărul Shaker a scăzut deoarece, ca comună care interzicea căsătoria și activitatea sexuală, nu exista procreație. Orice shaker care a încălcat termenii celibatului a fost exilat din comunitate. Satul Shaker Lake Shaker din New Gloucester, Maine, este singura comunitate Shaker activă din prezent, formată din mai puțin de 10 membri (Larbi, 2002).
Comunități Shaker cunoscute (Larbi, 2002).
Această lucrare poate fi vizualizată și prin YouTube.
Această lucrare poate fi, de asemenea, vizualizat prin YouTube.
Fogarty, RS (1972). Utopianismul american. Itasca, IL: F. E. Peacock.
Fogarty, R. S. (1980). Dicționar de istorie comunală și utopică americană. Westport, CT: Greenwood Press.
Hogan, K. M. (n.d.) The Shakers. Universitatea din Virginia. Adus de la http://xroads.virginia.edu/~hyper/hns/cities/shakers.html
Larbi, O. (2002).The Shakers. Colegiul Smith. Adus de la https://www.smith.edu/hsc/silk/papers/larbi.html
WETA. (2002). Despre Shakers. PBS. Adus de la http://www.pbs.org/kenburns/shakers/shakers/
Pentru lecturi suplimentare:
Cronologia Shakers, Ken Burns pe PBS
Fi Salut : The Black Shakers Song and Polka, Library of Congress
History of American Christian Movements: Shakers, Sacred Heart University Library
Colecția Edward Deming Andrews Memorial Shaker, de Henry Francis du Muzeul Pont Winterthur