Sette trombe

Prima dell’invenzione della tromba di ottone, Dio aveva fatto fare a Mosè due trombe d’argento (Numeri 10: 2), ma il corno sacro tradizionale degli antichi ebrei era lo shofar fatto da un ariete “s corno. L’Angelo suona la sua tromba, Apocalypse 8. Beatus Escorial.

Prima trombaModifica

Al suono della prima tromba, grandine e fuoco mescolati con sangue vengono lanciati sulla Terra , bruciando un terzo degli alberi del pianeta e tutta l’erba verde.

Seconda trombaModifica

Con il suono della seconda tromba, qualcosa descritto come “una grande montagna che brucia con fuoco “si tuffa nel mare e trasforma un terzo degli oceani in sangue. Subito dopo, un terzo di tutta la vita marina e un terzo di tutte le navi saranno distrutti. Alcuni ipotizzano che la” grande montagna “sarà un asteroide lanciato dalla cieli. Questa tromba simboleggiava anche la vittoria romana della guerra ed era anche un onore per tutto il sangue che fu versato.

Terza tromba Modifica

Con la s Al suono della terza tromba, una grande stella chiamata Wormwood cade sulla Terra, avvelenando un terzo delle sorgenti di acqua dolce del pianeta, come fiumi e sorgenti. Gli uomini moriranno bevendo il suo sapore amaro.

Quarta trombaModifica

Dopo il suono della quarta tromba, un terzo della luce che risplende dal sole, dalla luna e dalle stelle diventa oscura dai corpi celesti che vengono “colpiti”. Questa catastrofe provoca l’oscurità completa per un terzo della giornata, anche durante le ore notturne. Questa è la tromba finale che suona prima dei tre guai, nota anche come quinta, sesta e settima tromba.

Quinta tromba Modifica

La quinta tromba è il “primo guaio” di tre. Prima che questa tromba suoni, un angelo (tradotto come un’aquila in alcune versioni) appare, e avverte: “Guai, guai, guai, a coloro che dimorano sulla terra, a causa dei rimanenti squilli della tromba dei tre angeli che sono sta per suonare! “

La quinta tromba spinge una stella personificata a cadere dal cielo. Alla stella viene data la chiave del pozzo senza fondo. Dopo averlo aperto, il fumo che sale dalla fossa oscura l’aria e blocca la luce del sole. Quindi, dal fumo, le locuste vengono scatenate. Le locuste sono cavalli da guerra dalla coda di scorpione che hanno la faccia di un uomo con denti di leone. I loro capelli sono lunghi e volano con ali simili a locuste. Sono adornati con corone d’oro e protetti con corazze di ferro. Sono comandati dal loro re, Abaddon, di tormentare chiunque non abbia il sigillo di Dio sulla fronte, usando le loro code simili a scorpioni. È anche loro chiaro che non devono uccidere nessuno durante i cinque mesi di tormento. Nella Bibbia si fa riferimento al fatto che le locuste sono in realtà angeli caduti che assumono forme terrificanti.

Visioni preteristeModifica

Robert Witham, un commentatore cattolico, ha pubblicato le sue Annotations on the New Testamento, nel 1733. Commentando il capitolo 9, offre due visioni preteriste per identificare le locuste con la coda di scorpione.

  1. Le locuste potrebbero aver rappresentato l’incursione dei Goti e “quei barbari” che interruppe l’Impero Romano durante il periodo di Decio.
  2. Le locuste potrebbero aver rappresentato gli eretici ebrei che negarono Cristo. In particolare, Teodoto, Prassea, Noeto, Paolo di Samosata, Sabellio e Ario.

Sesta trombaEdit

Settima tromba, Apocalisse di Bamberga, 1010 circa.

Dopo il quinto squillo di tromba, suona il sesto. Questo è il “secondo guaio”, dove quattro angeli vengono liberati dai loro legami nel “grande fiume Eufrate”. comandare una forza di duecento milioni di truppe a cavallo i cui cavalli emanano piaghe di fuoco, fumo e zolfo dalle loro bocche. I cavalieri a cavallo indossavano corazze del colore del fuoco, del giacinto e dello zolfo. I cavalli hanno la testa di leone e anche le loro code sono come un serpente con la testa. Le piaghe che trasudano dai cavalli uccideranno un terzo di tutta l’umanità.

Settima trombaEdit

Il suono della settima tromba segnala il “terzo guaio”. Questa è la tromba finale e il dolore finale. Voci ad alta voce in Cielo diranno: “Il regno del mondo è diventato il regno del nostro Signore e del Suo Messia e regnerà per sempre. “

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