Kongressin kunniamitalit jaettiin monille haavoittuneessa polvessa taisteleville ratsuväille. Huolimatta nykyisestä näkemyksestä, jonka mukaan taistelu oli viattomien joukkomurha, mitalit pysyvät edelleen. Jotkut alkuperäiskansojen amerikkalaiset ja muut ryhmät ja yksityishenkilöt jatkavat kongressin eturiviä kumoamaan nämä ”kunniamaininnat”.
Aseellinen vastarinta oli ohi. Loput Sioux pakotettiin varauselämään aseella. Monet Sioux etsivät hengellistä ohjausta. Näin alkoi uskonnollinen herääminen Pohjois-Amerikan heimojen keskuudessa.
”Ghost Dance” -lehden saapuminen
Uutta käytäntöä havainnoineet valkoiset sotilaat kutsuvat sitä ”Ghost Dance” -kokoelmaksi. levisi nopeasti mantereelle. Sen sijaan, että ”Ghost Dance” -liike olisi tuonut vastauksen heidän rukouksiinsa, se johti vielä kerran ihmisen käyntiin.
Kaikki alkoi vuonna 1888 Paiuten pyhällä miehellä nimeltä Wovoka. Auringon täydellisen pimennyksen aikana Wovoka sai viestin Luojalta. Pian intialainen messias tuli ja maailma olisi vapaa valkoisesta miehestä. Intialaiset voisivat palata mailleen ja puhveli vaeltaa jälleen kerran Suurilla Tasangoilla.
Wovoka tiesi jopa, että kaikki tämä tapahtuu keväällä 1891. Hän ja hänen seuraajansa mietiskelivät, tekivät visioita, lauloivat, ja esitteli mitä tuli tunnetuksi Ghost Dance. Pian liike alkoi levitä. Kauan aavemistanssilla oli kannattajia heimoissa etelässä ja lännessä.
Vaikka Wovoka saarnasi väkivaltaa, valkoiset pelkäsivät, että liike aiheuttaisi suuren intialaisen kapinan. Ghost Dance -seuraajat näyttivät uhmakkaammilta kuin muut alkuperäiskansat, ja rituaalit näyttivät tekevän sen osallistujille raivoa. Kaikki tämä oli hämmentävää sotilaille ja uudisasukkaille kaikkialla etelässä ja lännessä. Tragedia iski, kun Ghost Dance -liike saavutti Lakota Siouxin.
Etelä-Dakotan paikalliset asukkaat vaativat, että Sioux lopettaisi Ghost Dance -rituaalin. Kun ne jätettiin huomiotta, Yhdysvaltain armeija kutsuttiin avuksi. Aggressiota peläten 300 sioux-ryhmä jätti varauksen. Armeijan vakituiset uskovat heidän olevan vihamielinen voima, joka valmistautui hyökkäykseen. Kun molemmat osapuolet joutuivat kosketuksiin, sioux suostui vastahakoisesti kuljetettavaksi Haavoitettuun polvipuroihin Pine Ridge Reservationilla.
Viimeinen tragedia
Aamulla 29. joulukuuta 1890 armeija vaati kaikkien Sioux-aseiden luovuttamista. Jännityksen keskellä kuului laukaus, mahdollisesti kuurojen rohkeasta, joka ymmärsi väärin päällikön antautumiskäskyt.
Seitsemäs ratsuväki – George Armstrong Custerin menettämä jälleenrakennettu rykmentti – avasi tulen Siouxille. Paikallinen päällikkö, Big Foot, ammuttiin kylmäverisesti, kun hän toipui teltassaan keuhkokuumeesta. Toiset kaatettiin, kun he yrittivät karata. Kun savu poistui, melkein kaikki 300 miehestä, naisesta ja lapsesta olivat kuolleet. Jotkut kuolivat välittömästi, toiset jäätivät kuoliaaksi lumessa.
Tämä verilöyly merkitsi viimeistä selvitystä alkuperäiskansojen ja Yhdysvaltain armeijan välillä. Oli lähes 400 vuotta sen jälkeen, kun Christopher Columbus otti ensimmäisen kerran yhteyttä ensimmäisiin amerikkalaisiin. Yhdysvaltojen väestönlaskennassa julistettiin raja virallisesti päättyneeksi.