「善人は心に蓄えられた善から善をもたらし、悪人は心に蓄えられた悪から悪をもたらす彼の心。口は心が満たされていることを話します。」 （ルカ6：45、NIV）
「心の良い宝からの善人は善を生み出し、悪の宝からの悪人は悪を生み出す、心の豊かさから、彼の口は話します。」 （ルカ6：45、ESV）
「善人は心の良い貯蔵室から善を生み出します。悪人は悪の貯蔵室から悪を生み出します、彼の口は心のあふれから語っているからです。」 （ルカ6：45、CSB）
人を傷つけたり不親切なことを言って、「それはどこから来たのか」と思ったことはありませんか。言葉があなたの唇を去りました、そして、彼らが出るときでさえ、あなたは彼らの表現を後悔し、それらを撤回したいと思いますか？ジェームズは彼が言ったとき舌の致命的な影響を認めました。それは落ち着きのない悪であり、致命的な毒に満ちています」（ジェームズ3：7-8、ESV）。話す前に考えるように言われていますが、覚えていないとき、これらの言葉はどこから来ているのでしょうか。強い感情、怒り、または痛みの瞬間に、なぜ私たちの言葉は壊れて、啓発されないのですか、そしてそれについて私たちは何ができますか？
口はどのように心がいっぱいであるかを話しますか？
ルカ6章では、イエスの前に大勢の群衆が集まり、イエスの声を聞いて癒されることを求めています。イエスは弟子であることがどのように見えるかを説明し、律法の基準を「あなたに善を行う者に善を行う」（ルカ6:33）から「あなたの敵を愛し、善を行い、何も期待せずに貸す」に引き上げました。その見返りに」（ルカ6:35）。イエスは、律法の要件を、良い行動を期待することから、行動をもって彼の言葉に答えることによって私たちを彼の民に変えることへと拡大します。イエスは、「彼の心の良い宝からの善人は善を生み出し、彼の悪の宝からの悪人は悪を生み出す。なぜなら、彼の口が話す心の豊かさから」と述べて、彼のより高い基準を要約している（ルカ6 ：45）。
今日の私たちの文化では、心は私たちの感情の故郷であり、チョークのような味わいのハート型のキャンディーを互いに送り、私たちの愛と愛情を表現しますが、心の聖書の概念は感情よりも広いです。聖書は頭と心を区別していません、心、意志、感情の要素を、感じ、考え、行動できる器官の言語と組み合わせます。ティム・ケラーが説明したように、「心は感情の座であるだけでなく、私たちの基本の源でもあります。コミットメント、希望、そして信頼。そして、心から私たちの思考、感情、行動が流れます。心が信頼し、心が正当化し、感情が欲望し、意志が実行すること。」
私たちの心が実際に私たちの考え方や行動を私たちの気持ちとともに含んでいる場合、この集合的な全体性の表現私たちの言葉、習慣、行動を通して私たちの欲望の構成を示しています。私たちの唇から流れる言葉は、私たちの心の中にあるコンテンツのサンプルです。
それで、あなたの「本当の自分」を明らかにするポップ心理学のオンライン性格検査のように、あなたは隠したままにしておきたいかもしれません、怒りと情熱の瞬間に話された（または叫ばれた）言葉は、キリスト教のファサードの慎重に開発された保護者を何らかの形で迂回しているため、私たちが実際に誰であるかをより正確に反映していますか？いいえ。ポール、ジェームス、ピーターはすべて、私たちの肉体と地上の情熱の間で私たちの内で繰り広げられる対立と、私たちを贖い、浄化するための聖霊の働きを説明するために、同じような戦争の言葉を使用しています。欲望（ローマ7:23;ヤコブ4：1、7-8;ペテロ第一2:11）私たち自身の欲望、愛情、考え、行動は常に罪に向かって曲がっています（ローマ1:24;ヤコブ1:14）。 ）、しかし神の恵みによって（エペソ2：8）、信念とfa御霊によるもの（ヨハネ16：8）とイエスによる贖い（ローマ3:24）によって、この自然な心の状態は変化しています（2コリント）。 3:18）。これが福音のメッセージです。
この箇所でのイエスのポイントは私たちが聖性に向かって自分自身を向かわなければならないということではなく、私たちの心の欲望が変化し、私たちの言葉と行動を通して私たちの心の外向きの表現を浄化し、私たち自身の欲望の代わりに彼を反映するのは、彼との関係を通してです（ジェームズ4：6-8）。
私たちが口を開くとき、これはクリスチャンにとって何を意味しますか？
これは、まだ「進行中」のクリスチャンにとって、毎日肉の欲望を死に至らしめ、私たちの心を御霊に向けますか（ローマ8：5-11）？マルティン・ルターはかつて、「あなたの心がしがみついて打ち明けるものは何でも、それは本当にあなたの神です」と提案しました。私たちの心の内容は、相互に学習したプロセスでの愛情の方向性と内容によって開発されます。アーティチョークやインゲンマメよりもファーストフードの味と欲求を開発するのと同じように、私たちの毎日の習慣は私たちの欲求と方向性を形作りますイエスはマタイ12章で「心の豊かさから口が語る」（34節）と言われると、「私はあなたに言います、裁きの日に人々は説明します。彼らが話すすべての不注意な言葉は、あなたの言葉によってあなたは正当化され、あなたの言葉によってあなたは非難されるでしょう」（36節）。
私たちの自然な曲がりと方向は肉の欲望に向かっています。ジェームズ・カ・スミスが説明したように、ジェームズ・カ・スミスが説明したように、「彼の息子のイメージに一致することは、彼の後に神の考えを考えるだけでなく、神が望むものを望むことです。それは私たちの心の習慣の再調整と私たちの想像力の再捕獲を必要としますイオンは、神の言葉が私たちの社会的想像の方向付けの中心になり、私たちが物事について考える前に私たちの物事の認識を形作るときに起こります」（あなたはあなたが愛するものです、2016年、p。 85）。クリスチャンとして、私たちはキリストの血によって義とされてきましたが（ローマ5：9）、私たちも聖化される過程にあります（1ペテロ1）。つまり、聖霊が私たちを従わせるために働いているということです。少しずつキリストのイメージ。それは、私たちの勤勉さが衰えたり、肉が勝ったりするときに「不注意」または「役に立たない」言葉（マタイ12:34）が抜け出さないようにするために積極的な注意を必要とする継続的なプロセスです。これらの瞬間は、恵みによって救われた罪人としての私たちの以前の状態を思い出させる機会であり、私たちがこの罪の体ともはや闘わなくなったときの彼の来るべき回復と栄光への希望と憧れです（ローマ8）。私たちの心の愛情を導くことは、意志や善行によってではなく、私たちに代わって聖霊の憐れみ深い働きによって達成されます（ローマ8：26-27）。
話す前に考慮すべき5つのこと
脳が気付く前に口がかみ合うことが多いため、いくつかの習慣と心臓から口への流れを浄化するために私たちが考えることができる行動？
1。私たちはホリスティックな存在であることを忘れないでください。
心が感情だけでなく、思考、感情、行動の組み合わせであるのと同じように、この心の表現は、思考や感情だけではありません。私たちがホリスティックな存在であることを覚えているということは、私たちが「空腹」になる可能性があることを認めることを意味します。私たちは疲れていて、空腹で、圧倒されているため、通常はできないことを言ったり、したりします。私たちにできることは、ぐっすり眠ることです。聖性、そして私たちの言葉によって示される聖性の心の表現は、私たちの肉体的および感情的な自己から孤立して精神的に発達することはありません。栄養、運動であなたの人生の健康的なリズムを維持してください。 、睡眠、および関係。あなたが疲れているか、空腹であるか、気が散っているときに緊張した会話を開始しないでください。
2.あなたの心の貯水池を適切にストックして接続してください。
私たちの口の言葉が私たちの心の豊かさから流れるなら、私たちの心の欲望はあなたにありますキリストに向けられている。イエスがマルコ7：18-23で説明されたように、食物は胃に入るだけで心臓には入らないので私たちを汚すことはできませんが、それは私たちが心に入るのを許し、それから私たちの言葉と行動を通して出てきます。子供たちが「ベイビーシャーク」を歌い始めると、その魅惑的な曲はあなたの意識の隅を永遠に保ち、エレベーターに乗って仕事をするとき、それはあなたの心のあふれになるので、あなたはそれを口ずさむでしょう。ヨハネ15章、イエス枝として良い実を結ぶ私たちの能力が、つるとしての神とのつながりにどのように直接関係しているかを説明しています。「私はつるです。あなたは枝です。私と私が彼の中にいる者は誰でも、多くの実を結ぶのです。私以外には何もできないからです」（ヨハネ15：5）。ジェームズが表現したように、塩田が真水を生み出すことができないのと同じように（ジェームズ3:12）、混合された愛情やスポーツの雑学や恋愛小説で満たされた心は、敬虔で啓発的なスピーチを生み出すことができません。神の言葉が入り、神の言葉が出ます（詩篇1：2; 119：11; 37:31）。
3。感情表現の選択肢を広げましょう。
感情は複雑で、その解釈には原因、歴史、知覚、身体的状態、言葉の意味に関する洞察が必要です。ローマ人への手紙第8章26節が、聖霊が私たちに代わって、うめき声に言葉と解釈を与えることを認めているのと同じように、間違ったことを言わないように、私たちの気持ちについてより多くの言葉を学ぶことによって、感情表現の選択肢を増やすことができます。感情の輪のような感情的な単語のリストを使用し、各単語を検討して、その概念を過去の経験、当時の感じ、現在の感じに結び付ける必要があります。感情的な洞察と言語を拡張すると、感情的な表現が改善され、感情を適切に解決できます。
4。定期的に再調整します。
贖いを待つ間、私たちはこの罪深い体に肉の要素を保持するので、私たちの心の欲望は、神とキリストへの適合に向けるために定期的な再調整が必要です。神の言葉で、時間の経過とともに定期的にキャリブレーションをチェックできます。説明責任と友人やメンターとの話し合い。神との祈りと日記の時間。そして、私たちの思考、時間、お金がどこに行くのかを考慮して、私たちの欲望を評価することによって。
5。恵みを受けるために寛大に恵みを与えなさい。
箴言18章24節は、友達を持つためには友好的である必要があると説明しています。恵みと許しは同じように機能します。私たちが撤回したい不注意な言葉を表現するとき、同じことをし、その過ちに対して恵みと許しを受けた人は、私たちにもそれを広める可能性が高くなります。許しも必要だとわかっているので、私たちは不当な扱いを受けたときに他の人に許しを広げます。マタイ19：21-35の容赦のない僕のイエスのたとえ話は、私たちに対する神の赦しの深さと程度が、私たちに対する罪の負債が彼と比較してごくわずかであるため、他の人をよく許すように私たちを動機付けるはずであるという認識でこれを鮮明に示しています神に対する私たちの未払いの罪の借金の許し。
では、それは何ですか口が心がいっぱいであるものを話すことを意味しますか？それは私たちが使う言葉がとても重要であることを意味します。 「死と命は舌の力にある」（箴言18：21a）私たちの言葉は私たちの心の向きを示しており、聖霊の力を通してこの向きを維持するには、絶え間ない警戒と自分自身の世話が必要です。私は自分の力で歩いているのか、つるとのつながりを通して聖霊の中を歩いているのかを明らかにすることができます。私たちは皆、変容の過程にあるので、滑ってこの旅を始め、お互いに与えられた恵みを思い出させます。キリストを通して私たちを導き、私たち自身が受けた許しを表現する機会を提供し、他の人が同じことをするのをサポートしているときでさえ、私たちの心を神に向け直す機会を与えます。
写真提供者：©GettyImages / fizkes
Seth L. Scott、PhD、NCC、LPC-Sは、サウスカロライナ州コロンビアにあるコロンビアインターナショナルユニバーシティの臨床メンタルヘルスカウンセリングの准教授であり、彼のカウンセリングプラを通じてコミュニティで臨床カウンセリングと監督を提供しています。 ctice、サンライズカウンセリング。セス、妻のジェン、そして2人の中学生は、野外活動を楽しんだり、家族で一緒に読んだり、ボードゲームを楽しんだり、ギャラリーやフェスティバルでジェンの陶芸事業を通じて人々と出会ったりします。
この記事は一部です。人気のある聖書の一節のフレーズと引用の私たちのより大きなリソースライブラリ。聖書の文脈の中で特定の聖句の意味、起源、歴史についてのあなたの質問に答える読みやすい記事を提供したいと思います。これらがあなたが神の言葉の意味と目的をよりよく理解するのに役立つことを願っています。今日のあなたの人生との関係。
邪悪な者のために休むことはありません
良い戦いを戦います
主を待ちます
心と精神をもって
信仰は山を動かすことができます