성경은 왜 우리의 마음에서 우리의 말이 넘쳐난다 고합니까?

“선한 사람은 마음에 저장된 선에서 좋은 것을 가져오고 악한 사람은 저장된 악에서 악한 것을 가져옵니다. 그의 마음. 입이 마음이 가득한 것을 말하기 때문이다. ” (누가 복음 6:45, NIV)

“선한 사람은 마음의 좋은 보물에서 선을, 악한 사람은 악한 보물에서 악을 만듭니다. 왜냐하면 그의 입은 마음의 풍성함으로 말 하느니라. ” (누가 복음 6:45, ESV)

“선한 사람은 마음의 좋은 창고에서 선을 생산합니다. 악한 사람은 악한 창고에서 악을 생산합니다. 그의 입은 마음의 넘침에서 말하고 있습니다. ” (누가 복음 6:45, CSB)

당신은 해롭거나 불친절한 말을하고 “어디에서 왔습니까?”라고 궁금해 한 적이 있습니까? 말이 당신의 입술을 떠났고 말이 빠져 나가더라도 그들의 표현을 후회하고 그것을 철회하고 싶습니까? James는 그가 말했을 때 혀의 치명적인 영향을 인정했습니다. “… 아무도 혀를 길들일 수 없습니다. 그것은 치명적인 독으로 가득 찬 불안한 악입니다.”(약 3 : 7-8, ESV). 말하기 전에 생각하라는 말을 들었지만 기억이 나지 않을 때이 단어는 어디에서 왔습니까? 강한 감정, 분노 또는 고통의 순간에 우리의 말이 찢어지고 교화되지 않는 이유는 무엇이며 어떻게해야합니까?

입은 마음이 가득한 것을 어떻게 말합니까?

누가 복음 6 장에서는 예수님의 말을 듣고 치유 받기 위해 많은 무리가 예수님 앞에 모여 있습니다. 예수님은 자신의 제자가 어떻게 생겼는지 설명 하시며 율법의 기준을 “선을 행하는 자들에게 선을 행하라”(누가 복음 6:33)에서 “원수를 사랑하고 선을 행하고 빌려주 되 아무것도 바라지 않고 그 대가로”(누가 복음 6:35). 예수님은 행동으로 그분의 말씀에 응답함으로써 좋은 행동을 기대하는 것에서 우리를 그분의 백성으로 변화시키는 것까지 율법의 요구 사항을 확장하십니다. 예수님은 “선한 사람은 마음의 선한 보화에서 선한 사람은 선을, 악한자는 그의 마음의 풍성한 입에서 말하는 악은 악을 낳습니다.”(누가 복음 6 장)라고 말씀하셨습니다. : 45).

오늘날 우리 문화에서 우리는 우리의 사랑과 애정을 표현하기 위해 백악질 맛이 나는 하트 모양의 사탕을 서로에게 보냄으로써 우리의 사랑과 애정을 표현하기 위해 서로에게 사랑과 애정을 표현하지만, 성경의 심장 개념은 감정보다 넓습니다. 성경은 머리와 심장을 구분하지 않습니다. , 느끼고 생각하고 행동 할 수있는 기관의 언어와 함께 마음, 의지 및 감정의 요소를 결합합니다. 팀 켈러가 설명했듯이 “마음은 감정의 자리 일뿐만 아니라 우리의 근본적인 근원이기도합니다. 약속, 희망, 신뢰. 그리고 마음에서 우리의 생각, 감정, 행동이 흘러 나옵니다. 마음이 신뢰하는 것, 마음이 정당화하는 것, 감정이 원하는 것, 의지가 수행하는 것.”

우리의 마음이 실제로 우리가 느끼는 방식과 함께 생각하고 행동하는 방식을 포함한다면,이 집단적 완전성의 표현입니다. 말, 습관, 행동을 통해 욕망의 구성을 보여줍니다. 우리 입술에서 흘러 나오는 말은 우리 마음 속에있는 내용의 샘플입니다.

그러면 당신의 “진정한 자아”를 드러내는 팝 심리학 온라인 성격 퀴즈처럼 당신은 숨겨두는 것을 선호 할 수 있습니다. 분노와 열정의 순간에 말한 (또는 비명을 지르는) 말은 우리가 진정으로 누구인지를 더 정확하게 반영하는 것입니다. 왜냐하면 그들이 우리 기독교 파사드의 신중하게 개발 된 수호자를 우회하고 있기 때문입니다. 참된 자아 표현이므로 변경 불가능하거나 되돌릴 수 없습니까? 아니요. 바울, 야고보, 베드로는 모두 비슷한 전쟁 언어를 사용하여 우리의 육체와 지상의 열정과 우리를 구속하고 우리를 정화하기위한 성령의 사역 사이에 벌어지는 갈등을 설명합니다. 욕망 (로마서 7:23; 야고보서 4 : 1, 7-8; 베드로 전서 2:11) 우리 자신의 욕망, 애정, 생각, 행동은 항상 죄를 향해 구부러져 있습니다 (로마서 1:24; 야고보서 1:14). ), 그러나 하나님의 은혜 (에베소서 2 : 8), 확신과 파 그것은 성령에 의해 (요 16 : 8), 그리고 예수님을 통한 구속 (로마서 3:24),이 자연적인 마음 상태가 변화되고 있습니다. 3:18). 이것이 복음의 메시지입니다.

이 구절에서 예수님의 요점은 우리가 거룩함을 향하여 우리 자신을 의지해야하는 것이 아니라, 우리 마음의 욕망이 변화되고, 우리 자신의 욕망 대신에 그분을 반영하기 위해 우리의 말과 행동을 통해 우리 마음의 외적인 표현을 정화하는 것은 그분과의 관계를 통해서입니다. 4 : 6-8).

우리가 입을 벌릴 때 이것이 그리스도인에게 무엇을 의미합니까?

아직도 “진행 중”에있는 그리스도인에게 이것은 무엇을 의미합니까? 매일 육체의 욕망을 죽이고 우리의 마음을 성령을 향하도록 인도합니까 (롬 8 : 5-11)?마틴 루터는 한때 “당신의 마음이 어떤 것에 집착하고 털어 놓든지간에 그것은 정말로 당신의 신입니다.”라고 제안했습니다. 우리의 마음의 내용은 상호 적이지만 배운 과정에서 우리의 애정의 방향과 내용에 의해 개발됩니다. 우리가 아티 초크와 강낭콩보다 패스트 푸드에 대한 맛과 욕구를 개발하는 것과 마찬가지로 우리의 일상 습관은 우리의 욕구와 방향을 형성합니다. 예수님 께서 마태 복음 12 장에서 “마음의 풍성함으로 입이 말 하느니라”(34 절)라고 말씀하실 때, “내가 말 하노니 심판의 날에 사람들이 그들이 말하는 모든 부주의 한 말은 당신의 말로 의롭다 함을 받고 당신의 말로 정죄를받을 것이기 때문입니다.”(36 절).

우리의 자연스러운 굽힘과 방향은 육체의 욕망을 향하는 것입니다. 하나님의 사랑을 받아들이고 보답하는 법을 배우는 우리 마음의 방향은 실천이 필요합니다. James KA Smith가 설명했듯이 “그의 아들의 형상에 순응하는 것은 하나님을 생각하는 것뿐 아니라 하나님이 원하시는 것을 바라는 것입니다.” 이를 위해서는 우리의 마음 습관을 재조정하고 우리의 상상력을 재조정해야합니다. 이온은 하나님의 말씀이 우리의 사회적 상상의 중심이되어 우리가 사물에 대해 생각하기 전에 사물에 대한 인식을 형성 할 때 발생합니다.”(You are what you love, 2016, p. 85). 그리스도인으로서 우리는 그리스도의 피를 통해 의롭다 함을 받았지만 (로마서 5 : 9), 우리도 성화되는 과정에 있습니다 (벧전 1 장). 즉, 성령 께서 우리를 따르기 위해 일하고 계심을 의미합니다. 그리스도의 이미지를 조금씩. 우리의 근면함이 약해 지거나 육체가 이길 때 “부주의 한”또는 “쓸모없는”단어 (마태 복음 12:34)가 빠져 나가는 것을 피하기 위해 적극적인주의를 요하는 지속적인 과정입니다. 이 순간은 우리가 더 이상이 죄의 몸과 싸우지 않을 때 은혜로 구원받은 죄인으로서의 우리의 이전 상태와 그분의 다가오는 회복과 영광에 대한 우리의 소망과 그리움을 상기시킬 수있는 기회입니다 (로마서 8 장). 우리 마음의 애정을 인도하는 것은 의지력이나 선행이 아니라 우리를위한 성령의 자비로운 역사를 통해 이루어집니다 (로마서 8 : 26-27).

말하기 전에 고려해야 할 5 가지 사항

우리의 뇌가 인식하기 전에 입이 자주 참여하기 때문에 어떤 습관과 마음에서 입으로의 흐름을 정화하기 위해 고려할 수있는 행동?

1. 우리는 전체 론적 존재임을 기억하세요.
마음이 단순한 감정이 아니라 생각과 느낌, 행동의 조합 인 것처럼이 마음의 표현은 우리의 생각이나 감정 이상의 영향을받습니다. 우리가 전체 론적 존재라는 것을 기억한다는 것은 우리가 피곤하고, 배고프고, 압도 당하고, 유혹에 저항 할 의지와 능력이 손상되어 “배고파”할 수 있다는 것을 인정하는 것을 의미합니다. 우리가 할 수있는 일은 숙면을 취하는 것입니다. 성결과 우리의 말을 통해 입증 된 성결의 마음의 표현은 우리의 육체적, 정서적 자아와 분리되어 영적으로 발전하지 않습니다. 영양, 운동으로 삶의 건강한 리듬을 유지하십시오 지치고 배고프거나 산만 할 때 긴장된 대화를 시작하지 마십시오. 우리는 우리의 약점에 영향을받는 전체 론적 존재이기 때문에 우리의 말과 행동을 통해 죄에 대한 유혹과 유혹을 피할 수있는 능력이 제한됩니다. 몸.

2. 마음의 저장고를 적절히 비축하고 연결하십시오.
우리 입의 말이 우리 마음에서 흘러 나오면 우리 마음의 욕망은 그리스도를 지향해야합니다. 예수님 께서 마가 복음 7 : 18-23에서 설명하신 바와 같이 음식은 마음이 아닌 위장에 들어가기 때문에 우리를 더럽힐 수 없습니다. 그러나 우리의 마음에 들어가게 한 다음 우리의 말과 행동을 통해 나오는 것은 음식입니다. 자녀들이 “Baby Shark”를 부르며 하루를 시작하면 그 매혹적인 노래는 당신의 의식의 한 구석을 영원히 유지할 것이고, 그것이 당신의 마음이 넘쳐나 기 때문에 일하러 엘리베이터를 탈 때 당신은 그것을 흥얼 거리게 될 것입니다. John 15, Jesus 가지로서 좋은 열매를 맺을 수있는 우리의 능력이 포도 나무 이신 그분과의 연결과 직접적으로 관련이 있는지 설명합니다. “나는 포도 나무이고 당신은 가지입니다. 나와 내 안에 거하는 사람은 누구든지 많은 열매를 맺는 사람입니다. 나 외에는 아무것도 할 수 없습니다.”(요한 복음 15 : 5) 야고보가 말했듯이 소금 연못이 담수를 생산할 수없는 것과 같은 방식으로 (약 3:12) 혼합 된 애정이나 스포츠 퀴즈 또는 로맨스 소설로 가득 찬 마음은 경건하고 교화적인 연설을 할 수 없습니다. 하나님의 말씀이 들어오고 하나님의 말씀이 나옵니다 (시편 1 : 2; 119 : 11; 37:31).

3. 감정 표현 옵션을 확장하세요.
감정은 원인, 역사, 지각, 신체 상태 및 단어 의미에 대한 통찰력이 필요한 해석으로 복잡합니다.로마서 8:26은 성령 께서 우리를 대신하여 우리의 신음 소리에 말과 해석을 주시고, 잘못된 말을하지 않기 위해 우리가 느끼는 방식에 대해 더 많은 단어를 배움으로써 감정 표현에 대한 우리의 선택권을 늘릴 수 있음을 인정한다는 것을 인정하는 것과 같습니다. 감정 휠과 같은 감정 단어 목록을 사용하고 각 단어를 고려하여 그 개념을 과거의 경험과 그 당시의 느낌과 지금의 느낌과 연결해야합니다. 감정적 통찰력과 언어를 확장하면 감정 표현이 향상되어 감정을 적절하게 해결합니다.

4. 정기적으로 재 보정하십시오.
우리는 구속을 기다리는 동안 육체의 요소를이 죄된 몸에 유지하기 때문에 우리 마음의 욕망은 하나님을 향하고 그리스도와 일치하도록하기 위해 정기적 인 재 보정이 필요합니다. 우리는 하나님의 말씀에서 시간을 통해 정기적으로 교정을 확인할 수 있습니다. 친구 및 멘토와의 책임 및 토론; 기도하고 하나님과 함께 일기를 쓰는 시간; 그리고 우리의 생각, 시간, 돈이 어디로 가는지 고려하여 우리의 욕망을 평가함으로써.

5. 은혜를 베풀어 은혜를 받으십시오.
잠언 18:24에서는 친구를 사귀려면 우호적이어야한다고 설명합니다. 은혜와 용서는 같은 방식으로 작동합니다. 우리가 철회하고 싶은 부주의 한 말을 표현할 때, 같은 일을하여 그 잘못에 대해 은혜와 용서를받은 사람은 우리에게도 그것을 확장 할 가능성이 더 높습니다. 우리는 또한 용서가 필요하다는 것을 알기 때문에 잘못을 당할 때 다른 사람에게 용서를 베풀어줍니다. 마태 복음 19 : 21-35에서 용서하지 않는 종에 대한 예수님의 비유는 우리에 대한 하나님의 용서의 깊이와 정도가 다른 사람을 잘 용서하도록 동기를 부여해야한다는 인식과 함께 생생하게 보여줍니다. 하나님에 대한 우리의 갚을 수없는 죄의 빚에 대한 용서.

그래서, 그것은 무엇을합니까? 입이 마음이 가득한 것을 말하는 것을 의미합니까? 그것은 우리가 사용하는 단어가 매우 중요하다는 것을 의미합니다. “죽음과 생명은 혀의 힘에있다.”(잠언 18 : 21a) 우리의 말은 우리 마음의 방향을 보여 주며 성령의 능력을 통해이 방향을 유지하려면 끊임없는 경계와 보살핌이 필요합니다. 나는 내가 내 힘으로 걷고 있는지 아니면 포도 나무와의 연결을 통해 성령 안에서 걷고 있는지를 나타낼 수있다. 우리는 모두 변화되는 과정에 있기 때문에 서로이 여정을 미끄러지고 시작하여 우리에게 주어진 은혜를 상기시킨다. 우리 자신이받은 용서를 표현할 수있는 기회를 제공하고, 우리가 다른 사람들도 똑같이하도록 지원할 때에도 하나님을 향한 마음의 방향을 바꾸는 기회를 제공합니다.

사진 출처 : © GettyImages / fizkes

Seth L. Scott, PhD, NCC, LPC-S는 사우스 캐롤라이나 주 컬럼비아에있는 Columbia International University의 임상 정신 건강 상담 부교수이며 상담 전문가를 통해 지역 사회에서 임상 상담 및 감독을 제공합니다. ctice, 일출 상담. Seth와 그의 아내 Jen과 두 중학생은 야외 활동을 즐기고, 가족과 함께 책을 읽고, 보드 게임을하고, 갤러리와 축제에서 Jen의 도자기 사업을 통해 사람들을 만나고 있습니다.

이 기사는 다음의 일부입니다. 인기있는 성경 구절과 인용문의 더 큰 리소스 라이브러리. 우리는 성경 문맥 내에서 특정 구절의 의미, 기원 및 역사에 대한 질문에 답하는 읽기 쉬운 기사를 제공하고자합니다. 이러한 기사가 성경의 의미와 목적을 더 잘 이해하는 데 도움이되기를 바랍니다. 오늘의 삶과 관련이 있습니다.

악인을위한 안식
선한 싸움과 싸우십시오
주님을 기다리십시오
통회하는 마음과 영으로
신앙은 산을 움직일 수 있습니다

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