Kürzlich fragte mich ein Student, wie ich das Wort „Pädagogik“ definiere, und in diesem Moment entschied ich das Ich konnte ein solches Wort vor Ort nicht angemessen definieren. Ich sagte ihr, ich würde zu ihr zurückkehren, und jetzt – das ist meine Antwort.
Das Wort Pädagoge wird heute häufiger verwendet als Pädagogik beschreiben einen strengen, pedantischen und anspruchsvollen Lehrer. Das altgriechische Wort παιδαγωγός oderpaidagōgos hatte etymologisch eine ganz andere Konnotation. Der „bezahlte Pädagoge“ zu Platons Zeit war ein Erwachsener, der – in Knechtschaft – und mit großer Sorgfalt Kinder buchstäblich zur Schule führte jeden Tag. In der Antike wurde das Wort als derjenige verstanden, der führt, schützt oder führt. Dieser Pädagoge scheint sanfter zu sein als die Assoziationen, die wir heutzutage um dieses Wort heraufbeschwören.
Aber die Idee der Pädagogik ist viel komplexer als beide. Im zeitgenössischen Diskurs wird das Wort Pädagogik oft verwendet, um die Lerntheorie zu beschreiben, und manchmal, um die Praxis einer solchen Theorie zu beschreiben. Es ist zu einem Beispiel für akademische Sprache geworden und bezieht sich auf die Untersuchung, wie Wissen und Fähigkeiten wachsen, wenn dies im Kontext einer anderen Person oder anderer Personen (dh Schüler und Lehrer) erleichtert wird. Wenn Lehrplanstrukturalisten die Bedeutung dieser Pädagogik erklären, verwenden sie die Wortübertragung anstelle des Wortes „wachsen“. Da ich jedoch kein Lehrplanstrukturalist bin, verwende ich das Wort „wachsen“.
In der Geschichte des pädagogischen Denkens werden verschiedene Pädagogiken beschrieben. Zum Beispiel glaubte der antike griechische Philosoph Sokrates, dass seine Schüler für sich selbst denken und mit ihnen interagieren sollten, ihnen Fragen stellen, Punkte diskutieren und buchstäblich mit ihnen streiten sollten, um unabhängige Gedanken in ihnen anzuregen. Seine Pädagogik steht in starkem Kontrast zu der des Gründers des Teachers College in Columbia. Edward Thorndike war ein Behaviorist des frühen 20. Jahrhunderts, der glaubte, dass das Unterrichten die Konditionierung des Verhaltens der Schüler durch Bestrafungen und Belohnungen erfordert. Der belarussische Entwicklungspsychologe Lev Vygotsky glaubte, dass die Rolle des Lehrers darin besteht, die Fähigkeit der Schüler zu vermitteln, kognitiv ihre eigenen Vorstellungen von der Welt zu konstruieren, anstatt die Ideen anderer Menschen zu übernehmen. Dies ist nur eine kleine Auswahl verschiedener Pädagogiken. Es gibt noch viel mehr.
Im Zentrum dieser und jeder anderen Pädagogik steht eine Theorie der Interaktion. Diese Theorie beschreibt die Verhaltensweisen, denen Individuen während des Lernprozesses begegnen. Oft wird Pädagogik als eine Reihe solcher Verhaltensweisen verstanden, die zum Zwecke institutioneller oder sozialer normativer Ziele repliziert, nachgeahmt oder wiederholt werden können. Dieses besondere Verständnis lässt sich jedoch besser mit dem Wort Lehrplan beschreiben.
Im Laufe der Jahrtausende haben sich viele unterschiedliche Pädagogiken entwickelt, die jeweils eine historische, philosophische, politische, biologische, soziale, psychologische, wissenschaftliche oder persönliche Haltung widerspiegeln. Viele pädagogische Theorien beinhalten ein Paradigma der Entscheidungsfreiheit, in dem die Rollen des Lernenden und der Lehrer definiert und erklärt werden. Zum Beispiel könnte die Rolle des Lehrers mit Coaching verbunden sein, oder die Rolle könnte mit Modellierung verbunden sein. Natürlich gibt es viele Variationen der Beziehung zwischen Lernenden und Lehrenden, von denen keine absolut individualisiert ist, was bedeutet, dass die meisten Lehrer eine Mischung aus Pädagogik verwenden, wenn sie mit ihren Schülern interagieren.
Professionelle Pädagogen werden von ihren geleitet eigene einzigartige Pädagogik, ob sie sich ihrer bewusst sind oder nicht. Diese theoretischen Rahmenbedingungen für die Funktionsweise des Lernens prägen ihre Unterrichtsentscheidungen und damit ihr Handeln in Bezug auf die Interaktion mit ihren Schülern. Die meisten Lehrer sind sich der Pädagogik, die sie anwenden, nur vage bewusst, zum Teil, weil die Grenzen zwischen verschiedenen Pädagogiken selten klar sind, zum anderen, weil sich die Lehrerausbildung selten mit der Lerntheorie befasst, aber zum größten Teil, weil fast alle Lehrer nicht wissen, wie tief sie sozialisiert sind ihre Überzeugungen darüber, wie Menschen lernen. Außerdem ist die persönliche Pädagogik eines Lehrers selten festgelegt. Dynamisch und ständig von Erfahrung geprägt, wie unsere Lerntheorien, entwickeln sich unsere Pädagogiken und diese Entwicklung ist nicht linear. Die Gelehrten Henry Giroux und Philip W. Jackson verwendeten den Begriff „versteckter Lehrplan“, um das Unbewusste zu beschreiben Folgen der Sozialisation und der Domestizierung junger Menschen durch ihre Familien, Religion, Schulen und andere kulturelle Einrichtungen, die soziale Normen stärken. Der verborgene Lehrplan ist ein starkes Konzept, und für unsere Zwecke möchte ich hier laut über die verborgene Pädagogik nachdenken.Ich beschreibe die Phänomene, bei denen „Lehrer“ fraglos und ohne Reflexion oft unbeabsichtigt das pädagogische Glaubenssystem oder die pädagogischen Glaubenssysteme zusammenfassen, mit denen sie als Schüler erzogen wurden – von einem sehr frühen Alter bis zum Erwachsenenalter. Wir wenden diese Mittel leicht und natürlich an durch Wiederholung in den Lebensjahren, in denen wir abhängig und beeindruckbar sind.
Die Entscheidungsprozesse von Lehrern beeinflussen immer die Strategien, Aktivitäten und Aufgaben, die sie in ihrem Unterricht verwenden, unabhängig davon, ob sie unbewusst oder vollständig sind und oft sind sich die Lehrer nicht bewusst, welchen Lerntheorien sie folgen, trotz aller Erklärungen, die sie über Lerntheorien abgeben könnten, an die sie „glauben“. Leider fehlt vielen Lehrern ein grundlegendes Verständnis der verschiedenen Vorstellungen darüber, wie Menschen lernen, da Hochschulen für Bildung und berufliche Entwicklung Vorrang vor Lehrmethoden haben.
Aus diesem Grund ist Pädagogik für Lehrer wichtig. Ohne eine Terminologie, mit der wir die verschiedenen Aspekte des Lehrens und Lernens und ihre Beziehung zu den Ereignissen in unserem Lehren identifizieren können, können wir nicht reflektieren, analysieren und diskutieren, was wir über unser Verhalten und das Verhalten anderer verstehen und glauben. Ohne einen Dialog über gesunde, positive und effektive Interaktionen sowie über destruktive, ätzende und mit unseren Werten in Einklang stehende Interaktionen werden alle Gedanken, Gefühle oder Überlegungen, die wir über unsere Rolle als Lehrer oder als Schüler haben, im Vakuum verzehrt geschaffen durch Zweckmäßigkeit, Tradition und Trägheit. Wenn es keinen Unterschied zwischen Lerntheorie und pädagogischem Denken zu geben scheint, liegt dies daran, dass die Lerntheorie eine zentrale Rolle bei der Rollenidentifikation jedes Lehrers innerhalb der Schüler-Lehrer-Beziehung spielt, aber die Lerntheorie unterscheidet sich vom pädagogischen Denken. Unsere Pädagogik ist komplexer als unsere Lerntheorien, denn obwohl sie unsere Überzeugungen darüber, wie Menschen lernen, zusammenfassen, umfassen sie auch unser persönliches Verständnis von Autorität, Identität, Persönlichkeit, unsere persönlichen Geschichten als Schüler und Lehrer und Verhaltensmuster, die von unseren bestimmt werden bewusste und unbewusste Gedanken und Emotionen.
Hier einige Beispiele für pädagogische Denkweisen:
Die wissenschaftliche Pädagogik ist zu diesem Zeitpunkt in der Geschichte der Bildungspolitik und -theorie am konventionellsten. Es ist in erster Linie ergebnisorientiert und konzentriert sich auf definierte und vorgegebene Themen und standardisierte Grundfertigkeiten, die erwachsene Entscheidungsträger (nicht Lernende) von Lehrern auf Lernende übertragen möchten. Dabei werden Unterrichtsmodelle verwendet, die die Verwendung von Konditionierung durch Anreize, Zwang und Manipulation und andere energischere Mittel, um Ziele zu erreichen, die für den Lernenden anstelle von oder mit dem Lernenden ausgewählt wurden.
Thorndikes Theorien stehen im Zentrum der meisten ergebnisbasierten Ansätze. Sein „Wirkungsgesetz“, seine verhaltensorientierten Paradigmen und sein starker Glaube an die menschliche Konditionierung, ähnlich wie bei BF Skinner, brachten eine scheinbar geordnete Verbindung zwischen Lehrplan und Unterricht.
Obwohl einige Lehrplanexperten, wie der UBD-Urheber Jay McTighe kann die Pädagogik, die ihre Lehrplanmarke begleitet, als „schülerzentriert“ beschreiben. Die Tatsache, dass sie in ihren Taxonomien Begriffe wie „Transferziele“ verwenden, zeigt, dass die Konzepte, auf denen sie ihre Rahmenbedingungen basieren, von dem Lehrer abhängen, der als solcher fungiert ein Agent der vorherrschenden Kultur, der „den Lehrer als Agenten“ in den Mittelpunkt der Unterrichtsinteraktion stellt, nicht den Schüler.
Die humanistische Pädagogik konzentriert sich auf die Bedürfnisse, Hintergründe, Interessen und Interessen der Schüler menschliche Freiheiten als herausragend. Diese Pädagogik basiert auf verschiedenen Entwicklungsmodellen aus Psychologie, Soziologie und Neurologie. Lehrer, die der humanistischen Schule treu bleiben, legen Wert auf einen ganzheitlichen Unterrichtsansatz. Lehrer, die dem humanistischen Ansatz zuschreiben, stützen sich stark auf eine Vielzahl von Entwicklungstheorien, von denen Abraham Maslows Bedürfnishierarchie und Albert Banduras Theorie der Selbstwirksamkeit ganz oben auf der Liste stehen. Und obwohl John Dewey vor allem mit pragmatistischer Pädagogik in Verbindung gebracht wird, beeinflusste sein starker Glaube an die Autonomie des Lernenden humanistische Psychologen wie Carl Rogers, die sich im Gegensatz zu Thorndike und Skinner mit dem individuellen menschlichen Potenzial befassten und von innen stammten, anstatt es zu kontrollieren außerhalb des Schülers. Jean-Paul Piagets Entwicklungstheorie basierte auf Assimilation und Akkommodation, die die humanistische Schule beeinflussten, sich jedoch über den konstruktivistischen Rahmen hinaus erstreckten. Piagets Pädagogik erforderte, dass der Schüler ein aktiver Lernender war, da sein Verständnis der Konstruktion von mentalen Modellen eines Individuums darin bestand, dass der Prozess intern war, obwohl er durch Interaktionen mit externen Erfahrungen mit der Welt angetrieben wurde.
Pädagogik, die als liberale Pädagogik bekannt ist, stellt die Entwicklung des individuellen menschlichen Potenzials in den Mittelpunkt des Lernprozesses und konzentriert sich auf erfahrungsbezogene, soziale und ganzheitliche Bildungserfahrungen. Wie in der humanistischen Schule sind die Quellen dieser Pädagogik vielfältig und befassen sich mit der menschlichen Freiheit und dem Potenzial für individuelle, optimale menschliche Leistungen über die Abdeckung allgemeiner Kenntnisse und Fähigkeiten. Obwohl dieser Ansatz stärker auf die Schüler ausgerichtet ist als der wissenschaftliche Ansatz in seiner Anwendung, ist er im Kern weder ausschließlich auf Schüler noch auf Lehrer ausgerichtet. Der liberale Pädagoge schätzt die Spontaneität der Erfahrung als katalysierende Kraft im Lernprozess. Der Wirtschaftswissenschaftler und Philosoph Friedrich Hayek hat die Erzeugung neuen Wissens als spontanes Ereignis konzipiert und das „Lernen“ selbst in den Mittelpunkt der Unterrichtsinteraktion gestellt, um den Lehrer, den Schüler, die Kultur oder ein Gruppierungsschema, eine Taxonomie von, zu platzieren extern definierte Standards oder akademische Inhalte im Zentrum seiner Pädagogik. Der Klassenlehrer, dessen Lernpädagogik sich auf die spontane Entstehung der intellektuellen Ordnung konzentriert, ist ein liberaler Pädagoge, der eine multizentrische Verbreitung von Lehr- und Lehrmethoden verwendet Der liberale Ansatz besagt, dass freie Konversation, Ungleichgewicht, Reflexion und Feier des Scheiterns und die explizite Modellierung kontinuierlicher Untersuchungen sowie die regelmäßige Infragestellung ansonsten kulturell akzeptierter Wissensansprüche oder Wahrheiten, Gesetze oder Fakten für Schüler und Lehrer von wesentlicher Bedeutung sind sollte nicht durch vorher festgelegte Ziele oder idealisierte Outco gemildert werden mes. Liberales Lernen ist gleichermaßen persönlich und unpersönlich. Die Tradition des liberalen Ansatzes reicht zurück bis zu Sokrates und Konfuzius, Locke, Rousseau und Kant sowie den Amerikanern Thomas Jefferson und Ralph Waldo Emerson. Heute enthüllt Parker Palmer, bekannter Autor und Befürworter liberaler Bildung, einen halbdemokratischen / quäkerähnlichen Gemeinschaftsansatz für das Lehren und versteht, dass das Wissen um die Wahrheit sowohl eine innere als auch eine zwischenmenschliche Dimension hat und dass Lernen eine Reise ist
Berufspädagogik ist auf die pragmatische Ausbildung spezifischer technischer Fähigkeiten durch Modellierung, Demonstration und andere experimentelle Methoden ausgerichtet. In der Berufsausbildung werden häufig Experten (Lehrer) mit Anfängern (Schülern) zusammengebracht, die durch Dialog, Erfahrungspraxis, Misserfolg, Reflexion und andere Erfahrungen gemeinsam als Mentor und Schützling, die sich auf dem Gebiet des technischen Wissens und der technischen Fähigkeiten zurechtfinden, neue Erkenntnisse über bestimmte technische Verfahren gewinnen. Der amerikanische Bildungsphilosoph und Denker John Dewey ist als einer der nachdrücklichsten Befürworter des Lernens durch Handeln, praktischen Unterricht oder Erfahrungsbildung bekannt. Dewey glaubte, dass technisches Wissen aus unseren Erfahrungen mit den Objekten stammt, denen wir im Leben begegnen, insbesondere während der Arbeit. Er sagte, es sei „unmöglich, Wissen ohne die Verwendung von Gegenständen zu beschaffen, die den Geist beeindrucken“. Die kritische Pädagogik wurde vom brasilianischen Pädagogen und Philosophen Paolo Freire ins Leben gerufen, der die Idee ablehnte, dass Wissen politisch sein kann neutral und dass der Zugang zu und der Austausch von Wissen von den Machthabern eingeschränkt werden, um diese Macht aufrechtzuerhalten.
Freire argumentierte, ob Lehrer sich der Politik bewusst sind, die ihrem Unterricht innewohnt oder nicht, die Dynamik von Ihr Unterricht wird von einer bestimmten Machtdynamik geprägt und setzt diese fort, manchmal sogar von einer, die ihnen sogar ihre eigene Macht raubt. Er glaubte, dass traditionelle westliche Unterrichtsmethoden viele Formen der gesellschaftlichen Unterdrückung (politisch, wirtschaftlich, spirituell, psychologisch und andere) durch Konditionierung verstärken Menschen im frühesten Alter (bevor sie entwicklungsfähig sind, Nachforschungen anzustellen), um ihre Freiheit gegen Assimilation auszutauschen. Kritische Pädagogik versucht, die Hinterlist des kolonialen t aufzudecken Hinking im Unterricht und in der Selbstdomestizierung von Lehrern und Schülern. Das Ziel der kritischen Pädagogik ist eine Emanzipation von dieser Unterdrückung durch das Bewusstsein, wie diese Machtdynamik in unseren Lehrplan, unsere Unterrichtsphilosophie und -kultur eingebettet ist. Kritische Theoretiker sind der Ansicht, dass wahre Befreiung nur von Bildungssystemen ohne Unterdrückung kommen kann.
Es gibt viele andere Pädagogiken.
Die Schwelle zwischen Lehrplan und Pädagogik war historisch vage. Und die beharrliche Vorstellung, dass es in der Pädagogik um Lehrmethoden und -strategien geht, als ob sie mit verschiedenen Unterrichtsansätzen identisch wären, verwirrt auch jeden, der versucht, das grundlegende Wesen des Begriffs zu konzipieren. Letztendlich bezieht sich dieses seltsame Wort auf die akademische Untersuchung von Prozessen, die beim Erwerb oder der Assimilation von neuem Wissen durch eine Person in einem pädagogischen Kontext verwendet werden.Diese Erkenntnistheorie berücksichtigt die verschiedenen Arten von Interaktionen, die während des Lernens stattfinden. Diese Interaktionen werden von unseren Überzeugungen darüber bestimmt, wie Menschen lernen. Sie werden zu Methoden, Praktiken und unserem Lehrplan.
Heute ist das Wort „payagōgos“ im Griechischen ein Verb, das „Tutor“ bedeutet. Aber in der Literatur zu Platons Zeit hatte das Wort eine besondere Konnotation. Es bedeutete „dienen“. Herodot verwendete das Wort in seinen The Histories und bedeutete „ein Begleiter der Jugend“. Als Sokrates das Wort benutzte, war es einem „Beschützer der Kinder“ ähnlich. Pädagogik wird sowohl im Neuen als auch im Alten Testament verwendet. Als die King-James-Bibel aus den antiken griechischen Texten ins Englische übersetzt wurde, bedeutete das Wort: einer, der führt, einer, der dient, einer, der führt und einer, der hervorbringt.
Pädagogik vermittelt im Wesentlichen mit wie wir unsere Schüler bewusst oder unbewusst durch ihre Lernprozesse führen. Dies geschieht mehr durch unser eigenwilliges Verhalten, als wir normalerweise wissen, und ersetzt häufig unsere absichtlich expliziten Anweisungen, Anweisungen oder Demonstrationen.