“En god mand bringer gode ting ud af det gode, der er gemt i sit hjerte, og en ond mand bringer onde ting ud af det onde, der er gemt i hans hjerte. For munden taler, hvad hjertet er fuld af. ” (Lukas 6:45, NIV)
“Den gode person producerer godt af den gode skat i sit hjerte, og den onde producerer ondt fra sin onde skat , for af hjertets overflod taler hans mund. ” (Lukas 6:45, ESV)
“Et godt menneske frembringer godt ud af hjertets gode lagerrum. Et ondt menneske frembringer ondt fra det onde lagerrum, for hans mund taler fra hjertets overløb. ” (Lukas 6:45, CSB)
Har du nogensinde sagt noget ondt eller uvenligt og spekuleret på: “Hvor kom det fra?” Har ord forladt dine læber, og selv når de går ud, fortryder du deres udtryk og ønsker at trække dem tilbage? James erkendte tungenes dødelige indvirkning, da han sagde: “… Intet menneske kan tæmme tungen. Det er en rastløs ondskab, fuld af dødelig gift ”(Jakob 3: 7-8, ESV). Vi bliver bedt om at tænke, før vi taler, men når vi ikke kan huske at gøre dette, hvor kommer disse ord fra? Hvorfor i øjeblikke med stærke følelser, vrede eller smerte rives vores ord ned og ikke opbygges, og hvad kan vi gøre ved det?
Hvordan taler munden hvad hjertet er fuld af?
I Lukas 6 samles en stor skare foran Jesus, der søger at høre ham og blive helbredt. Jesus beskriver, hvordan det ser ud at være hans discipel og hæver lovens ramme fra “Gør godt mod dem, der gør godt mod dig” (Luk. 6:33) til “Elsk dine fjender, og gør godt, og lån, uden at forvente noget til gengæld ”(Lukas 6:35). Jesus udvider kravene i loven fra at forvente god opførsel til at omdanne os til sit folk ved at reagere på hans ord med handling. Jesus opsummerer sin højere standard med at sige: “Den gode person frembringer godt fra sin hjertes store skat, og den onde producerer ondt fra hans onde skat, for ud af hjertets overflod taler hans mund” (Lukas 6) : 45).
I vores kultur i dag har vi en tendens til at tænke på hjerte som hjemmet for vores følelser og sende kalkholdige hjerteformede slik til hinanden for at udtrykke vores kærlighed og kærlighed, men det bibelske koncept om hjertet er bredere end følelserne. Bibelen skelner ikke mellem hovedet og hjertet , der kombinerer elementerne i sind, vilje og følelser sammen med sproget i et organ, der kan føle, tænke og handle. Som Tim Keller forklarede, “Hjertet er ikke kun sæde for følelser, men også kilden til vores grundlæggende forpligtelser, håb og tillid. Og fra hjertet strømmer vores tænkning, følelser og handlinger. Det, som hjertet stoler på, sindet retfærdiggør, følelserne ønsker, og viljen udføres. “
Hvis vores hjerte faktisk inkluderer, hvordan vi tænker og opfører os sammen med, hvordan vi har det, så er udtrykket for denne kollektive helhed demonstrerer sammensætningen af vores ønsker gennem vores ord, vaner og adfærd. De ord, der strømmer fra vores læber, er et eksempel på det indhold, der ligger i vores hjerter.
Så som en pop-psykologi online personlighedsquiz, der afslører dit “sande selv”, foretrækker du måske at holde skjult, er ord, der tales (eller skriges) i øjeblikke af vrede og lidenskab, på en eller anden måde mere nøjagtige refleksioner af, hvem vi virkelig er, fordi de på en eller anden måde omgår den omhyggeligt udviklede vogter af vores kristne facade? sandere udtryk for mig selv og derfor uforanderligt eller uigenkaldeligt? Nej. Paul, James og Peter bruger alle et lignende krigssprog til at beskrive den konflikt, der lønner i os mellem vores kød og jordiske lidenskab og Åndens arbejde for at forløse os og rense ønsker (Romerne 7:23; Jakob 4: 1, 7-8; 1 Peter 2:11). Vores egne ønsker, hengivenheder, tanker og handlinger er altid bøjet mod synd (Romerne 1:24; Jakob 1:14 ), men ved Guds nåde (Efeserne 2: 8), overbevisning og fa ved Ånden (Johannes 16: 8) og forløsning gennem Jesus (Romerne 3:24), transformeres denne naturlige hjertetilstand (2 Kor. 3:18). Dette er evangeliets budskab.
Jesu pointe i dette afsnit er ikke at vi selv vil vilje mod hellighed, men at det er gennem forholdet til ham, at hjertets ønsker forvandles og renser det ydre udtryk af vores hjerter gennem vores ord og handlinger for nu at reflektere ham i stedet for vores egne ønsker (James 4: 6-8).
Hvad betyder det for kristne, når vi åbner munden?
Hvad betyder det for kristne, der stadig er “i gang”, og som søger at sætte til døden kødets ønsker hver dag og lede vores hjerter mod Ånden (Romerbrevet 8: 5-11)?Martin Luther foreslog engang, “Uanset hvad dit hjerte klæber til og betro sig til, det er virkelig din gud.” Indholdet i vores hjerte er udviklet af retning og indholdet af vores følelser i en gensidig, men lært proces. På samme måde som vi udvikler en smag og et ønske om fastfood frem for artiskokker og nyrebønner, former vores daglige vaner vores ønsker og orientering vores hjerte. Når Jesus siger i Mattæus 12, at “ud af hjertets overflod taler munden” (v. 34), følger han det op ved at sige: “Jeg siger jer, på dommens dag vil folk redegøre for hvert uforsigtigt ord, de taler, for ved dine ord vil du blive retfærdiggjort, og ved dine ord vil du blive fordømt ”(v. 36).
Vores naturlige bøjning og retning er mod kødets ønsker. Orienteringen af vores hjerter i at lære at modtage og gengælde Guds kærlighed tager praksis. Som James KA Smith forklarede, “At blive tilpasset hans søns billede er ikke kun at tænke Guds tanker efter ham, men at ønske, hvad Gud ønsker. Det kræver genkalibrering af vores hjertevaner og genindfangelse af vores forestilling ion, som sker, når Guds ord bliver det orienterende centrum for vores sociale imaginære og former vores helt opfattelse af ting, før vi overhovedet tænker på dem ”(Du er hvad du elsker, 2016, s. 85). Som kristne er vi blevet retfærdiggjort gennem Kristi blod (Romerne 5: 9), men vi er også i færd med at blive helliggjort (1 Peter 1), hvilket betyder at Helligånden arbejder i os for at tilpasse os til billedet af Kristus lidt efter lidt. Det er en kontinuerlig proces, der kræver aktiv opmærksomhed for at undgå, at “skødesløse” eller “ubrugelige” ord (Matt. 12:34) glider ud på tidspunkter, hvor vores flid vinder eller vores kød vinder. Disse øjeblikke er muligheder for at minde os om vores tidligere tilstand som syndere frelst ved nåde såvel som vores håb og længsel efter hans kommende genoprettelse og forherligelse, når vi ikke længere kæmper med dette legeme af synd (Romerbrevet 8). At styre vores hjertes kærlighed opnås ikke ved viljestyrke eller gode gerninger, men gennem Helligåndens barmhjertige arbejde på vores vegne (Romerne 8: 26-27).
5 ting at overveje, før vi taler
Fordi vores mund ofte hænger sammen, før vores hjerne er opmærksom, hvad er nogle vaner og adfærd, vi kan overveje at rense strømmen fra hjerte til mund?
1. Husk, at vi er holistiske væsener.
På samme måde som hjertet ikke kun er følelserne, men en kombination af vores tænkning, følelse og handlinger, påvirkes udtrykket af dette hjerte af mere end bare vores tænkning eller følelser. At huske, at vi er holistiske væsener, betyder at erkende, at vi kan blive “hængende”, at sige eller gøre ting, som vi normalt ikke ville gøre, fordi vi er trætte, sultne og overvældede, og vores viljestyrke og evne til at modstå fristelse er svækket. ting vi kan gøre er at få en god nats søvn. Hellighed, og udtrykket af vores hjerte af hellighed, der demonstreres gennem vores ord, udvikler sig ikke åndeligt i isolation fra vores fysiske og følelsesmæssige selv. Oprethold sunde rytmer i dit liv med ernæring, motion , søvn og forhold. Start ikke spændte samtaler, når du er udmattet eller sulten eller distraheret. Vores evne til at undgå lokke og lokke mod synd gennem vores ord og handlinger er begrænset, fordi vi er holistiske væsener, påvirket af vores svaghed kroppe.
2. Hold dit hjertes reservoir ordentligt fyldt og forbundet.
Hvis vores munds ord flyder fra overflod af vores hjerter, så skal vores hjertes ønsker Jeg ville være orienteret mod Kristus. Som Jesus forklarede i Markus 7: 18-23, kan mad ikke urene os, fordi det kun kommer ind i maven og ikke hjertet, men det er det, vi tillader at komme ind i vores hjerter, der derefter kommer ud gennem vores ord og vores handlinger. Når dine børn begynder dagen med at synge “Baby Shark”, vil den fængslende melodi for evigt beholde et hjørne af din bevidsthed, og du vil nynne det, når du kører i elevatoren til arbejde, fordi det bliver et overløb af dit hjerte. I Johannes 15, Jesus forklarer, hvordan vores evne til at bære god frugt som grene er direkte relateret til vores forbindelse med ham som vinstokken. ”Jeg er vinstokken, du er grenene. Den, der bliver i mig, og jeg i ham, det er den, der bærer megen frugt, for bortset fra mig kan du ikke gøre noget ”(Johannes 15: 5). Som James udtrykte, på samme måde som en saltdam ikke kan producere ferskvand (Jakob 3:12), kan et hjerte fyldt med blandede følelser eller sports-triviaer eller romantikromaner ikke frembringe en gudfrygtig, opbyggende tale. Guds ord ind, Guds ord ud (Salme 1: 2; 119: 11; 37:31).
3. Udvid dine muligheder for følelsesmæssigt udtryk.
Følelser er komplekse med deres fortolkning, der kræver indsigt omkring årsager, historie, opfattelse, fysisk tilstand og ordbetydning.På samme måde som Romerne 8:26 anerkender, at Helligånden arbejder på vores vegne for at give ord og fortolkning til vores stønninger, for at undgå at sige det forkerte, kan vi øge vores muligheder for følelsesmæssig udtryk ved at lære flere ord for, hvordan vi har det. Vi bør bruge lister over følelsesmæssige ord, som Feelings Wheel, og overveje hvert ord og forbinde dette koncept med en oplevelse i vores fortid, og hvordan vi følte os dengang, og hvordan vi har det nu. Udvidelse af vores følelsesmæssige indsigt og sprog forbedrer vores følelsesmæssige udtryk for at løse følelser korrekt.
4. Genkalibrer regelmæssigt.
Fordi vi opbevarer elementer af vores kød i denne syndige krop, mens vi venter på forløsning, har vores hjertes ønsker behov for regelmæssig kalibrering for at orientere dem mod Gud og overensstemmelse med Kristus. Vi kan kontrollere vores kalibrering regelmæssigt gennem tiden i Guds ord; ansvarlighed og diskussion med venner og mentorer; tid i bøn og journalføring med Gud; og ved at evaluere vores ønsker ved at overveje, hvor vores tanker, tid og penge går hen.
5. Giv nåde liberalt for at modtage nåde.
Ordsprogene 18:24 forklarer, at for at have venner, skal vi være venlige. Nåde og tilgivelse fungerer på samme måde. Når vi udtrykker skødesløse ord, vi ønsker at trække tilbage, er det mere sandsynligt, at en person, der har gjort det samme og modtaget nåde og tilgivelse for denne fejl, også udvider den. Vi videregiver tilgivelse til andre, når vi får uret, fordi vi ved, at vi også har brug for tilgivelse. Jesu lignelse om den utilgivende tjener i Mattæus 19: 21-35 demonstrerer dette tydeligt med erkendelsen af, at dybden og omfanget af Guds tilgivelse over for os burde motivere os til at tilgive andre godt, fordi lovovertrædelsens gæld mod os er ringe i forhold til hans tilgivelse for vores ubetalte syndeskuld til Gud.
Så hvad gør det betyder, at munden taler, hvad hjertet er fuld af? Det betyder, at de ord, vi bruger, er meget vigtige. “Død og liv er i tungens kraft” (Ordsprogene 18: 21a). Vores ord viser vores hjerteretning og vedligeholdelse af denne orientering gennem Helligåndens kraft kræver konstant årvågenhed og pleje af hele mig. Ordene Jeg bruger kan afsløre, om jeg går med min egen styrke eller går i Ånden gennem forbindelse til Vine. Fordi vi alle er i færd med at blive transformeret, glider og starter på denne rejse med hinanden minde os om den nåde, der er tildelt os gennem Kristus og give mulighed for at udtrykke den tilgivelse, vi selv har modtaget, ved at udøve vores hjertes omorientering over for Gud, selvom vi støtter andre til at gøre det samme.
Fotokredit: © GettyImages / fizkes
Seth L. Scott, ph.d., NCC, LPC-S er lektor i klinisk mental sundhedsrådgivning ved Columbia International University i Columbia, South Carolina og giver klinisk rådgivning og vejledning i samfundet gennem sin rådgivning ctice, Sunrise Counselling. Seth, hans kone, Jen, og deres to mellemskolebørn nyder udendørs aktiviteter, læser sammen som familie, brætspil og møder mennesker gennem Jens keramikvirksomhed på gallerier og festivaler.
Denne artikel er en del af vores større ressourcebibliotek med populære bibelske vers sætninger og citater. Vi vil give artikler, der er lette at læse, der besvarer dine spørgsmål om betydningen, oprindelsen og historien for specifikke vers inden for Skriftens sammenhæng. Det er vores håb, at disse vil hjælpe dig med bedre at forstå betydningen og formålet med Guds ord i forhold til dit liv i dag.
Ingen hvile for de onde
kæmp den gode kamp
Vent på Herren
med modstridende hjerte og ånd
tro kan flytte bjerge