日本の民俗学には、さまざまな神話上の怪物妖怪が含まれています。怖い、幸運な、そしてもう少し不思議な面があります。これらの中にはタヌキ（狸）、または日本のタヌキがあります。それは確かにそれがどのように聞こえるかです！典型的なアライグマのイメージと間違えないように、タヌキは実際には多少似た身体的特徴を持つ無関係の動物です。
伝説では、タヌキはいたずら好きで陽気なものとしてタグ付けされています。人間を欺くために形を変えるずるいキツネよりも。以前に日本の街をさまよったことがあれば、居酒屋、家、日常のお店の外にあるこれらの生き物の像を見たことがあるでしょう。それらはすべて似ています：帽子、大きな笑顔、大きなお腹、そして大きな陰嚢。そうです、大きな陰嚢です。まだ興味がありますか？理由を調べてみましょう！
これらの人々の背後にある物語
スタジオジブリファン（もののけ姫、千と千尋の神隠し、トトロ、天空の城ラピュタなど）にとって、ポンポコは別のものです。このラスカルで楽しい愛情のあるタヌキの生活を垣間見るクラシック。物語は、都市開発を通じて故郷の喪失に直面しているタヌキのグループに続きます。人間社会に適応するために屈服し、形を変えた人々は、幻想の力を忘れた人々を置き去りにし、物語はタヌキの土地の残されたものを保護することについての重要なメッセージを送ります。
もともと神であると信じられていました-自然のように、そして自然を支配するように、日本への仏教文化の導入は、彼らが神の使者とみなされる動物ではなかったので、彼らの力を奪いました。キツネの神話とともに、タヌキがやや悪性で、やや愚かでユーモラスな動物に降格されたのはこの頃でした。
日本書紀（奈良時代、西暦720年）に最初に登場したのは—日本の最も完全な歴史的記録と、仏教の伝説や民話のコレクションである日本書紀（平安時代、787-824）が含まれているタヌキは、男性に変身し、歌を歌うものとして記録されました。日本の分離した州の歴史により、物語は地域によって異なります。佐渡島のタヌキ団三郎が狐を追い出しました。現在の徳島県の安房国では、タヌキの勢力間で大きな戦争が起こった。
現代文化におけるタヌキ
時が経つにつれて、タヌキはよりコミカルな役割に変化した。 、江戸時代に起こった可能性が高いです。擬人化された体、大きなお腹、そしてかつては蓮の葉だった頭に帽子があります。これは、キツネが自分自身を変形させるために頭に人間の頭蓋骨をつけていた古代中国の伝説によるものかもしれません。 19世紀頃、葉は、要素から身を守るために使用される古典的な麦わら帽子の僧侶に変わりました。他の注目すべき特徴には、良い決断を下すのに役立つ大きな目、強さのための大きな尾、信頼のための手紙、美徳のための酒瓶、そしてもちろん、巨大な陰嚢が含まれます。
金のたまの意味
昔、金沢の金属労働者は金のナゲットを取り、可能な限り薄い金箔に叩きつけていました。非常に可鍛性のあるタヌキの皮を使用することで、彼らはそれをナゲットの上に伸ばし、希望のシートに達するまでハンマーで叩きます。日本語では、これらの小さな金の玉（文字通り金の玉）は睾丸（金玉、金の玉）の駄洒落になりました。タヌキの毛皮の財布は、金を伸ばすようにお金を伸ばすことができるラッキーチャームとして販売されました。富をもたらす象徴として、店の外に座っていることが多いのはこのためです。
これらのトリッキーな動物は、商品と引き換えにお金の幻想として葉を渡すことが知られているため、これらの店の外の彫像は
意味がどうであれ、これらのコミカルな生き物は招き猫と一緒に日本中どこにでもいます。ツアーに参加して、日本の街で見つけられる他の神話上の生き物を見てください！
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