El pueblo Chumash es un grupo tribal nativo americano que habitaba las costas californianas en la parte sur y central del país. Su nombre significa conchas marinas o fabricantes de cuentas, probablemente porque habitaban la costa de Santa Bárbara y se dedicaban principalmente a la fabricación y comercialización de cuentas junto con otras ocupaciones. Originarios de un grupo de cazadores recolectores, han avanzado mucho y se han hecho una marca en diferentes campos.
Idioma
El idioma principal que tradicionalmente hablaban estas personas era Chumash o Chumashan. De hecho, este era un dialecto complejo que tenía una gran cantidad de palabras largas. En la actualidad, la generación moderna habla principalmente en inglés, aunque los ancianos han intentado mantener vivo el idioma antiguo.
Historia y origen de la tribu
Las evidencias arqueológicas revelan la existencia de la Las tribus Chumash fueron hace 11.000 años. Ciertas investigaciones también han opinado que los polinesios podrían haber estado expuestos a la gente de Chumash desde el 400 d.C. hasta el 800 d.C., hace aproximadamente 1000 años antes de la visita de Cristóbal Colón a América. Sin embargo, la mayoría de los expertos que investigaron extensamente con Chumash han rechazado esta afirmación. Llevaban una vida apartada durante mucho tiempo y solo entraron en contacto con el mundo occidental no antes de 1542 cuando dos embarcaciones dirigidas por Juan Rodríguez Cabrillo llegaron a la costa mexicana. Cabrillo murió en la expedición, pero sus hombres conservaron su diario que contenía una lista de la población de las aldeas de Chumash. Con la llegada de los misioneros españoles, que pretendían convertir a los nativos americanos en cristianos, la gente de Chumash se mudó de sus aldeas y se estableció en los misioneros. Algunas de las misiones establecidas fueron San Buenaventura, La Purísima y San Luis Obispo, y la mayoría de los indios Chumash se unieron a una misión de la otra. Se decía que su número había disminuido rápidamente debido a las enfermedades que les transmitieron los colonos europeos. Además, la llegada de los españoles también tuvo un impacto adverso en la población. La reserva de Chumash se estableció en 1901 y abarca aproximadamente 127 acres. Actualmente hay unos 5000 miembros de esta tribu, la mayoría de los cuales residen en las cinco islas del Parque Nacional Channel Island.
Cultura y estilo de vida
Vida diaria y comida
Sus alimentos comunes se componían de verduras, nueces, bayas, bulbos, raíces, hongos y diferentes tipos de verduras recolectadas por ellos, junto con carnes de juegos que cazaban como alces, conejos, codornices, aves y ciervos. Incluso eran expertos en la pesca y capturaban peces más grandes como ballenas y tiburones usando sus arpones y redes. Las capturas más pequeñas como el fletán, la trucha, el marisco y la lubina formaban parte de su dieta.
Herramientas y Armas
Sus principales armas se componían de arcos y flechas, además de arpones, anzuelos y redes que usaban para pescar. Aunque no era una clase de guerreros, encendían sus arcos con fuego cuando estaban en guerra. De hecho, en caso de cualquier conflicto, se organizaría una guerra simulada en la que ambos grupos permanecían vestidos con sus trajes de guerra y se enfrentaban entre sí. Cada miembro lanzaría una flecha por turnos y la batalla llegaría a su fin si al menos una persona de cualquier bando fuera asesinada.
Vivienda
Tradicionalmente vivían en casas de madera con forma de domo, en su mayoría hechas de pasto que tenía un diámetro de aproximadamente 7 a 10 pies. Sin embargo, algunos de ellos eran lo suficientemente grandes con un diámetro de quince metros suficiente para acomodar a muchos miembros, especialmente si se trataba de una familia extensa. Incluso construyeron casas de explotación que eran utilizadas principalmente por los hombres para purificarse antes de salir a cazar. Sin embargo, en la actualidad, ya no viven en tales establecimientos, habitando casas modernas.
Ropa
En su mayoría vestían escasamente, especialmente los hombres cuyos atuendos se componían de delantales hechos de fibras de corteza o hierba. La mayoría de las mujeres usaban faldas hasta las rodillas hechas de pieles de ciervo o hierba.En invierno, ambos sexos se vestían con túnicas de piel y calzas hechas con pieles de alces, ciervos, conejos, gatos monteses, ardillas y osos negros. Sus tocados se asemejaban a una corona compuesta de piel, y el centro estaba adornado con plumas de plumas. Las mujeres usaban sombreros de canasta, mientras que los hombres no los usaban.
Joyas
La gente de Chumash usaba madera, conchas, huesos y piedras para hacer aretes, narigueras y pulseras.
Pintura facial
Tanto los hombres como las mujeres estaban interesados en pintarse el cuerpo y la cara, especialmente en ocasiones especiales y festivales. El color blanco y negro estaba formado por depósitos de carboncillo y tiza, respectivamente, aplicados formando líneas horizontales.
Transporte y comunicación
Uno de sus principales medios de comunicación era una canoa, tradicionalmente llamada tomol hecha de madera, utilizada para capturar peces de aguas profundas y servir como rutas comerciales entre uno pueblo al otro.
Arte y artesanía
La cestería era una de las artesanías más destacadas de Chumash y la colección de obras de arte únicas se ha conservado en el Smithsonian Institution y el Musée de l’Homme en Washington DC y París, respectivamente. . Incluso tenían un don para las pinturas rupestres y el testimonio de su trabajo se observa en la actualidad también en el Parque Histórico Estatal de la Cueva Pintada de Chumash. De hecho, se dice que un roble ubicado en California que tiene unos cientos de años tiene la talla de una criatura con seis patas que lleva una corona y un tocado, y las fuentes lo mencionan que se remonta a la época del pueblo Chumash.
Comercio y comercio
Comerciaban con cuentas de concha encontradas a lo largo de la costa de los lugares donde habitaban, usándolas como parte de su moneda para comprar cosas de todos los días. usar. Algunos de los objetos comunes que comerciaban incluían cestas, bellotas, cuchillos, cueros y pieles de animales, semillas de chía y cerezas silvestres. Cambiaron estos objetos por cosas que necesitaban para sobrevivir, así como pescado seco y una roca dura llamada obsidiana que se usaba para hacer herramientas, esteatita y flechas.
Rituales y vida social
Religión: en qué creían
Eran una tribu religiosa y temerosa de Dios, creyendo en seres sobrenaturales que según ellos podían ser influenciado por los humanos. Estas personas creían que el universo entero constaba de tres divisiones, a saber, el mundo del cielo, el mundo de las personas y el mundo inferior lleno de criaturas diabólicas. Incluso creyeron que el reino animal fueron las primeras criaturas de la madre tierra. El águila también tuvo un papel importante en sus creencias supersticiosas que podían provocar un eclipse al cubrir la luna con sus alas. La droga toloache obtenida de la planta jimsonweed jugó un papel importante en su religión, consumida principalmente por los líderes religiosos que eran astrólogos y entrarían en un estado de trance bajo su influencia, revelando muchos hechos vitales.
El solsticio de invierno era la época más vital del año para ellos, ya que tenían la creencia de que el sol no volvería después de que terminara el período. Por lo tanto, para influir en el sol para que regresara, harían muchas cosas como rezar o bailar que durarían muchos días. Incluso pusieron postes y palos solares en el suelo con el fin de observar el sol. Las cuevas eran su refugio más buscado para celebrar ceremonias religiosas y, a menudo, las decoraban con varios colores como naranja, amarillo y rojo para la ocasión.
Sistema de clases
De las tres clases , los estratos superiores compuestos por astrólogos, sacerdotes, nobles y chamanes, la clase media tenía una multitud de trabajadores capacitados y sanos, mientras que la clase inferior poseía personas enfermas y carentes de habilidades suficientes.
Pubertad
Cuando un niño tenía alrededor de ocho años, se le dio una decocción preparada con la flor de la datura sagrada para ayudarlo a iluminarse espiritualmente para hacer la transición a un hombre. Las niñas también estaban sujetas a muchas limitaciones, una de ellas las restricciones impuestas a la ingesta de grasas y grasas.
Leyes del matrimonio
Aparte del jefe de la tribu y sus asistentes, los hombres de Chumash seguían la monogamia, y los hombres tenían derecho a elegir a sus esposas de su aldea o de las que estaban cerca. Se celebró con mucha pompa el puesto al que vendría la novia, convivir con la familia del novio.
Rituales de nacimiento y muerte
Al sufrir las contracciones del parto, una mujer construía un pozo en el lugar donde sintió el dolor la primera vez. Luego se acostaba y sin ayuda de nadie pasaba por el trabajo de parto y el parto. El hombre santo o chamán era el único hombre presente que nombraría al bebé después de consultar las estrellas y otros cuerpos celestes.
En lo que respecta a las reglas de la muerte, estas personas mostraron un inmenso respeto por los fallecidos. Los dolientes se sentaron junto al cuerpo durante toda la noche, fumaron tabaco, cantaron y lloraron, y luego llevaron a los muertos al cementerio, con el cuerpo siendo enterrado en una postura boca abajo. A veces se colocaba un poste en la parte superior de la tumba con objetos colgados cerca del difunto. En caso de que tuviera un puesto importante en la sociedad, también se pintó el poste que le dedicaban. También siguieron la costumbre de quemar la posesión del muerto, que se mantiene incluso en la actualidad.
Fiestas y Ceremonias
La cosecha de bellotas en otoño y el solsticio de invierno fueron dos de las principales fiestas celebradas por el Chumash. Otros festivales anuales incluyen la danza del mirlo, la danza de los delfines, la danza del oso y la danza de la grulla. Durante todas estas ceremonias, personas de ambos sexos se pintaron el cuerpo y también celebraron silbando, tocando flautas y esparciendo semillas.
El pueblo de ChumashTribal de California en la actualidad
Hay muchas limitaciones de esta tribu y se están haciendo esfuerzos para mantener viva su cultura, pero en vano. De hecho, el gobierno federal ha reconocido solo a quienes viven en las reservas y les otorga ayuda solo a ellos. Sin embargo, la reserva es lo suficientemente pequeña y permite que entre 50 y 100 personas vivan allí. La Banda de Santa Ynez de la Reserva de Santa Ynez es reconocida a nivel federal, mientras que los otros indios Chumash han sido inscritos en la Tribu Indígena Tejon de California. La nueva generación también está haciendo un gran esfuerzo para preservar los sitios culturales de la tribu. El Museo Indio Chumash se ha dedicado a la preservación de su cultura, aunque partes de él fueron dañadas por un incendio en 2018 y se están realizando esfuerzos para revivirlo. Algunas de las personas de esta tribu que han dejado su huella son Lorna Dee Cervantes (poeta), Wilting Flower, John Olguin (ex director) y Mary Joachina Yee (lingüista popular).
Educación
Antes de la influencia española, los niños fueron enseñados por sus mayores y aprendieron a través del proceso de observación y experiencia. Cuando los misioneros surgieron, los hijos de los nativos americanos recibieron educación sobre los fundamentos del catolicismo. Sin embargo, estaban en contra de enseñar a leer a estas personas porque temían que demasiada educación pudiera hacerlos conscientes de su situación y hacer que se rebelaran. Las escuelas fueron establecidas por el gobierno de los Estados Unidos a principios del siglo XX, pero no permanecieron abiertas por mucho tiempo. Posteriormente se hicieron esfuerzos para mejorar el sistema educativo y la Banda de Santa Ynez comenzó un programa educativo que trajo muchas oportunidades nuevas para los indios Chumash.