Os Chumashpeople são um grupo tribal nativo americano que habitava as costas californianas nas partes sul e central do país. Seu nome significa conchadores ou fabricantes de contas, provavelmente porque eles habitavam a costa de Saint-Barbara e se dedicavam principalmente à fabricação e comercialização de contas ao lado de outras ocupações. Originando-se como um grupo de caçadores coletores, eles percorreram um longo caminho e deixaram sua marca em diferentes campos.
Idioma
O principal idioma tradicionalmente falado por essas pessoas era o Chumash ou Chumashan. Este era de fato um dialeto complexo com uma série de palavras longas. No momento, a geração moderna fala principalmente em inglês, embora os mais velhos tenham feito uma tentativa de manter viva a língua antiga.
História e Origem da Tribo
Evidências arqueológicas revelam a existência de Tribos Chumash a 11.000 anos atrás. Certas pesquisas também opinaram que os polinésios podem ter sido expostos ao povo Chumash de 400 a 800 DC, aproximadamente 1000 anos atrás, antes da visita de Cristóvão Colombo à América. No entanto, a maioria dos especialistas que pesquisou extensivamente com o Chumash rejeitou essa afirmação. Eles levaram uma vida isolada por muito tempo e só tiveram contato com o mundo ocidental não antes de 1542, quando dois navios comandados por Juan Rodríguez Cabrillo chegaram à costa mexicana. Cabrillo morreu na expedição, mas seu diário, contendo uma lista da população das aldeias Chumash, foi preservado por seus homens. Com o advento dos missionários espanhóis, que pretendiam converter os nativos americanos aos cristãos, o povo Chumash mudou-se de suas aldeias e se estabeleceu como missionários. Algumas das missões estabelecidas foram San Buenaventura, La Purisima e San Luis Obispo, com a maioria dos índios Chumash juntando-se a uma missão da outra. Seu número teria diminuído rapidamente por causa das doenças transmitidas a eles pelos colonizadores europeus. Além disso, o advento do povo espanhol também teve um impacto adverso na população. A reserva Chumash foi estabelecida em 1901 abrangendo cerca de 127 acres. Atualmente, existem cerca de 5.000 membros desta tribo, a maioria deles residindo nas cinco ilhas do Parque Nacional da Ilha do Canal.
Cultura e estilo de vida
Vida diária e alimentação
Seus alimentos comuns consistiam de vegetais, nozes, frutas vermelhas, bulbos, raízes, cogumelos e diferentes tipos de verduras por eles colhidos, ao lado de carnes de jogos que eles caçavam como alces, coelhos, codornizes, aves e veados. Eles eram até hábeis na pesca e pegaram peixes maiores como baleias e tubarões usando seus arpões e redes. Capturas menores como linguado, truta, marisco e robalo faziam parte de sua dieta.
Ferramentas e Armas
Suas principais armas consistiam em arcos e flechas, além de arpões, anzóis e redes que usavam para pescar. Embora não fossem uma classe de guerreiros, eles acenderam seus arcos com fogo quando estavam fora para uma guerra. Na verdade, em caso de qualquer conflito, uma guerra simulada seria travada, onde os dois grupos permaneceriam vestidos com suas roupas de guerra e se enfrentariam. Cada membro lançaria uma flecha em turnos e a batalha chegaria ao fim se pelo menos uma pessoa de qualquer lado fosse morta.
Habitação
Eles tradicionalmente viviam em casas de madeira em forma de cúpula, feitas principalmente de grama, com um diâmetro de cerca de 2 a 3 metros. Alguns deles eram, no entanto, grandes o suficiente com um diâmetro de quinze metros o suficiente para acomodar muitos membros, especialmente se fosse uma família extensa. Eles até construíram manguezais que eram usados principalmente pelos homens para se purificar antes de sair para uma caçada. Porém, atualmente, eles não moram mais nesses estabelecimentos, residindo em casas modernas.
Roupas
Eles estavam quase sempre vestidos, especialmente os homens cujas roupas consistiam em aventais feitos de fibras de casca de árvore ou grama. As mulheres usavam principalmente saias até os joelhos feitas de pele de veado ou grama.No inverno, ambos os sexos se vestiam com mantos de peles e perneiras feitas de peles de alces, veados, coelhos, gatos selvagens, esquilos e ursos negros. Seus cocares pareciam uma coroa composta de pele, e o centro dela era adornado com plumas de penas. As mulheres usavam chapéus de basquete, enquanto os homens ficavam sem eles.
Joias
O povo Chumash usava madeira, conchas, ossos e pedras para fazer brincos, argolas para o nariz e pulseiras.
Pintura facial
Tanto as mulheres quanto as mulheres estavam interessadas em pintar o corpo e o rosto, especialmente em ocasiões especiais e festivais. A cor preta e branca era feita de depósitos de carvão e giz respectivamente aplicados formando linhas horizontais.
Transporte e comunicação
Um de seus principais meios de comunicação era a canoa, tradicionalmente chamada de tomol, feita de madeira, usada para capturar peixes de águas profundas e também servir como rota de comércio entre eles aldeia para a outra.
Arte e artesanato
A cestaria era um dos artesanatos proeminentes do Chumash e a coleção de tais obras de arte únicas foi mantida na Smithsonian Institution e no Musée de l’Homme em Washington DC e Paris, respectivamente . Eles até tinham um talento especial para pinturas rupestres e o testemunho de seu trabalho é observado nos tempos atuais também no Parque Histórico Estadual da Caverna Pintada de Chumash. Na verdade, diz-se que um carvalho localizado na Califórnia com algumas centenas de anos tem a escultura de uma criatura com seis pernas usando uma coroa e um toucado, com fontes que mencionam que remonta à época do povo Chumash.
Comércio e comércio
Eles negociavam com contas de concha encontradas ao longo da costa dos lugares onde moravam, usando-as como parte de sua moeda para comprar coisas do dia a dia usar. Alguns dos objetos comuns que comercializavam incluíam cestas, bolotas, facas, peles e peles de animais, sementes de chia e cerejas silvestres. Eles trocaram esses objetos por coisas de que precisavam para sobreviver, assim como peixes secos e uma pedra dura chamada obsidiana usada para fazer ferramentas, pedra-sabão e flechas.
Rituais e vida social
Religião: em que eles acreditavam
Eles eram uma tribo religiosa e temente a Deus, que acreditava em seres sobrenaturais que, segundo eles, poderiam ser influenciados por humanos. Essas pessoas acreditavam que o universo inteiro era composto de três divisões, a saber, o mundo do céu, o mundo das pessoas e o mundo inferior cheio de criaturas diabólicas. Eles até acreditavam que o reino animal foram as primeiras criaturas da mãe terra. A águia também teve um papel importante em suas crenças supersticiosas, que poderia trazer um eclipse ao cobrir a lua com suas asas. A droga toloache obtida da planta jimsonweed desempenhou um papel importante em sua religião, consumida principalmente pelos líderes religiosos que eram astrólogos e entravam em um estado de transe sob sua influência, passando a revelar uma série de fatos vitais.
O solstício de inverno era a época mais vital do ano para eles, pois acreditavam que o sol não voltaria depois que o período terminasse. Conseqüentemente, para influenciar o sol a voltar, eles fariam muitas coisas, como orar e dançar, que durariam muitos dias. Eles até colocaram postes e palitos de sol no solo com o propósito de observar o sol. As cavernas eram o abrigo mais procurado para a celebração de cerimônias religiosas e muitas vezes decoradas com várias cores como laranja, amarelo e vermelho para a ocasião.
Sistema de classes
Das três classes , as camadas superiores formadas por astrólogos, padres, nobres e xamãs, a classe média tinha uma hoste de trabalhadores qualificados e saudáveis, enquanto a classe inferior possuía pessoas doentes e sem habilidades suficientes.
Puberdade
Quando um menino tinha cerca de oito anos, ele recebeu uma decocção preparada com a flor sagrada de datura para ajudá-lo a se iluminar espiritualmente a fim de fazer a transição para um homem. As meninas também foram submetidas a uma série de limitações, sendo uma delas as restrições impostas à ingestão de graxa e gordura.
Leis do casamento
Além do chefe tribal e também de seus assistentes, os homens Chumash seguiam a monogamia, com os homens tendo o direito de escolher suas esposas em sua aldeia ou nas proximidades. A cerimônia de casamento era festejado com muita pompa posto a que a noiva chegava, morava com a família do noivo.
Rituais de nascimento e morte
Ao obter as contrações do parto, uma mulher construía um fosso no local onde sentiu a dor pela primeira vez. Ela então se deitava e, sozinha, fazia o trabalho de parto e o parto. O homem sagrado ou Xamã era o único homem presente que nomeava o bebê após consultar as estrelas e outros corpos celestes.
No que diz respeito às regras de morte, essas pessoas demonstraram um imenso respeito pelo falecido. Os enlutados sentaram-se ao lado do corpo durante toda a noite, fumaram tabaco, cantaram e choraram, e depois carregaram os mortos para o cemitério, com o corpo enterrado em uma postura voltada para baixo. Às vezes, um mastro era colocado no topo da sepultura com objetos pendurados perto do falecido. Caso ocupasse posição de destaque na sociedade, o pólo a ele dedicado também era pintado. Eles também seguiram o costume de queimar a posse do homem morto, que é mantido até mesmo nos tempos atuais.
Festivais e cerimônias
A colheita da bolota no outono e o solstício de inverno eram dois dos principais festivais celebrados pelo Chumash. Outros festivais anuais incluem a dança do melro, a dança do golfinho, a dança do urso e a dança do guindaste. Durante todas essas cerimônias pessoas de ambos os sexos pintaram seus corpos, e também celebraram assobiando, tocando flautas e espalhando sementes.
The ChumashTribal People of California at Present
Existem muitas limitações nesta tribo e esforços estão sendo feitos para manter sua cultura viva, mas em vão. Na verdade, o governo federal reconheceu apenas os moradores das reservas e concedeu ajuda apenas a eles. No entanto, a reserva é pequena o suficiente, permitindo que apenas 50 a 100 pessoas vivam lá. O Bando Santa Ynez da Reserva de Santa Ynez é reconhecido federalmente, enquanto os outros índios Chumash foram inscritos na tribo indígena Tejon da Califórnia. A nova geração também está fazendo um grande esforço para preservar os locais culturais da tribo. O Chumash Indian Museum tem se dedicado à preservação de sua cultura, embora partes dele tenham sido danificadas por um incêndio em 2018 e esforços de revivificação estejam sendo feitos. Algumas das pessoas pertencentes a esta tribo que deixaram sua marca são Lorna Dee Cervantes (poetisa), Wilting Flower, John Olguin (ex-diretor) e Mary Joachina Yee (lingüista popular).
Educação
Antes da influência espanhola, as crianças eram ensinadas pelos mais velhos e aprendiam através do processo de observação e experiência. Quando os missionários surgiram, os filhos do povo nativo americano receberam a educação dos fundamentos do catolicismo. No entanto, eram contra ensinar essas pessoas a ler, pois temiam que o excesso de educação pudesse torná-los conscientes de sua situação e levá-los à revolta. As escolas foram estabelecidas pelo governo dos EUA no início do século 20, mas não permaneceram abertas por muito tempo. Mais tarde, esforços foram feitos para melhorar o sistema educacional e a Santa Ynez Band iniciou um programa educacional que trouxe muitas novas oportunidades para os índios Chumash.