Rudyard Kipling a késő viktoriánus költők és mesemondók közül az egyik legismertebb. Noha 1907-ben Nobel-díjat kapott irodalomért, az öregedésével mérgezőbbé vált politikai nézetei már régóta kritikailag népszerűtlenné tették. A New Yorker-ben Charles McGrath megjegyezte: “Kiplinget különféle neveken gyarmatosítóknak, dzsingósoknak, rasszistáknak, antiszemitáknak, nőgyűlölőknek, jobboldali imperialista melegbélyegzőknek nevezték el; bonyolult, mint amilyennek hitelt tulajdonítanak – bizonyos fokig valóban ő volt ezek a dolgok. Hogy ő is egy fantasztikusan tehetséges író volt, aki vitathatatlan nagyságú műveket készített, már alig számít, legalábbis nem sok tanteremben, ahol Kipling politikailag mérgező. Kipling gyermekeknek szóló művei, mindenekelőtt A dzsungel könyve című regénye, amelyet először 1894-ben adtak ki, a népszerű kulturális kultúra részei maradnak az 1960-as évek óta készült és átalakított számos filmverzió révén.
Kipling Bombayben született, India, 1865-ben. Apja, John Lockwood Kipling, a Jeejeebyhoy Művészeti Iskola igazgatója, építész és művész volt, aki a telepre érkezett, írja Charles Cantalupo az Irodalmi Életrajz Szótárában, “hogy ösztönözze, támogassa és helyreállítsa”. indián művészet a brit üzleti érdekek támadása ellen. ” Cantalupo folytatni kívánja, hogy megpróbálja “legalább részben megőrizni és lemásolni azokat a művészeti és építészeti stílusokat, amelyek – több ezer éves gazdag és folyamatos hagyományt képviselve – hirtelen kihalással fenyegettek.” Édesanyjának, Alice Macdonaldnak nővére és Sir Edward Burne-Jones művésznő házassága volt kapcsolatban a preraffaelita mozgalom brit művészetek és levelek fontos tagjaival.
Kipling élete első éveit Indiában töltötte, emlékezve a későbbi években szinte paradicsomként. “Az első benyomásom” – írta posztumusz megjelent Valami magamról ismert és ismeretlen barátaimnak című önéletrajzában – hajnalhasadású, világos és színes, valamint arany és lila gyümölcsökkel rendelkezik az én szintemen. váll.” 1871-ben azonban szülei őt és nővérét, Beatrice-t – Trix néven – Angliába küldték, részben az egészségügyi problémák elkerülése érdekében, de azért is, hogy a gyerekek megkezdhessék iskoláztatásukat. Kiplinget és nővérét egy régi haditengerészet Holloway nevű kapitányának özvegyével helyezték el a Lorne Lodge nevű panzióban Southsea-ben, Portsmouth külvárosában. Kipling és Trix az elkövetkező hat év nagyobb részét ezen a helyen töltötték, amelyet “pusztaság házának” hívtak.
1871 1877-ig Kipling számára nyomorúságos évek voltak. “A zavart és elhagyatott érzések mellett”. attól, hogy szülei elhagyják – írja Mary A. O’Toole az Irodalmi Életrajz Szótárában: “Kiplinget a ház asszonya és fia zaklatásának kellett elszenvednie.” Lehet, hogy Kipling magának hozta ezt a bánásmódot – félelmetesen agresszív és elkényeztetett gyermek volt. Egyszer egy csendes országúton nyomult le és azt kiabálta: “Eltávolodva, elúszva indul egy dühös Ruddy!” JIM Stewart Rudyard Kipling életrajzában, amely egy nagynénit arra késztette, hogy elmélkedjen arról, hogy “az a rossz nyomorúság, amelyet egy rosszul rendezett gyermek okozhat, számomra mindenkor tanulság”. A Valami magamban című könyvben azonban olyan büntetéseket mesélt el, amelyek messze túlmutattak a korrekción. “Soha nem hallottam a Pokolról” – írta -, így minden rettegésében megismertettek vele.… Magamat rendszeresen megverték. ” Egy alkalommal, miután egy rossz jelentéskártyát eldobtam, ahelyett, hogy hazahoztam volna, “jól megvertek és iskolába küldtek Southsea utcáin, a vállam között a” Hazug “felirattal.” Végül Kipling egyfajta idegösszeomlást szenvedett. Egy vizsgálat kimutatta, hogy nagy szüksége van szemüvegre – ami segített megmagyarázni az iskolai gyenge teljesítményét – és édesanyja visszatért Indiából, hogy gondoskodjon róla. – Utána elmondta – jelentette ki Kipling a Valami önmagamban -, hogy amikor először jött fel a szobámba, hogy jó éjt csókoljon meg, felkaroltam, hogy megvédjem a mandzsettát, amelyre számítottam.
Kipling ezekben az években nagyon boldog időket élt át. Húgával és nővérével minden decemberi időt édesanyja nővérével, Lady Burne-Jonesszel töltöttek a The Grange-ben, a találkozóhelyen, ahol olyan angol kézművesek látogattak, mint William Morris – vagy “helyettesünk” Topsy bácsi “, ahogy Kipling nevezte valamiben. Sir Edward Burne-Jones időnként belépett a gyerekjátékba, Kipling emlékeztetett: “Egyszer fényes nappal ereszkedett le, kezében egy” Múmia Barna “csővel, mondván, hogy felfedezte, hogy halott fáraókból készült, és mi ennek megfelelően kell temetnie. Tehát mindannyian kimentünk és segítettünk – remélem Mizraim és Memphis szertartásai szerint -, és – a mai napig ásót tudtam vezetni egy lábon belül attól a helytől, ahol ez a cső fekszik.”” De egy bizonyos napon – az egyik megpróbálta elhárítani a gondolatát – vége lesz a finom álomnak “- zárta szavait”, és visszatér a Pusztaság Házába, és a következő két-három reggelen ott sír. felébred. ”
1878-ban Kiplinget iskolába küldték Devonban, Anglia nyugati részén. Az intézmény a United Services College volt, egy viszonylag új iskola, amelynek célja a hadsereg tisztjeinek fiainak oktatása volt, és valószínűleg Kiplinget azért küldték oda, mert az igazgató egy Cormell Price volt, “az egyik helyettes bácsikám a The Grange-nál …” Crom bácsi. Kipling három közeli barátot alkotott, akiket később megörökített az 1899-ben megjelent Stalky Co című történetgyűjteményében. “Harcoltunk egymással” rendszeres “hűségesekként, mint ember és feleség” – számolt be Kipling a Valami önmagamról. “de minden adósságot, amelyet másutt tartoztunk, hárman hűen fizettünk.” “Biztosan gondozottan” ápoltam “Crom és az ő parancsai alapján” – emlékezett vissza Kipling. “Ezért, amikor látta, hogy visszafordíthatatlanul elkötelezett vagyok a tintatartó mellett, elrendelte, hogy szerkesszem az iskolai dolgozatokat, és vezessem a könyvtári tanulmányait. … Az ég bocsáss meg nekem! Azt gondoltam, hogy ezek a kiváltságok transzcendens személyes érdemeimnek köszönhetők . ”
Mivel szülei nem engedhették meg maguknak, hogy az egyik legnagyobb angol egyetemre küldjék, 1882-ben Kipling elhagyta a Szolgáltatói Főiskolát, Indiába indult, hogy újra csatlakozzon családjához és újságírói karriert kezdjen. a polgári és katonai közlöny segédszerkesztõi posztját töltötte be Lahore-ban. Ezekben az években közzétette azokat a történeteket is, amelyek alföldi mesék lettek, Simla üdülõvárosban a brit életen alapuló alkotásokat, valamint az elsõ nagy szakosztályi osztályokat versgyűjtemény. 1888-ban a fiatal újságíró dél felé költözött, hogy csatlakozzon az Allahabad Pioneer nevű, sokkal nagyobb kiadványhoz. Ugyanakkor műveit elkezdték publikálni olcsó kiadásokban, amelyeket vasúti terminálokban értékesítettek, és keresni kezdett mint olyan népszerű gyűjtemény, mint a The Phantom ’Rickshaw and Other Tales, The Story of the Gadsbys, Soldiers Three, Under the Deodars, valamint a„ Wee Willie Winkie ”és más gyermek történetek. 1889 márciusában Kipling elhagyta Indiát, hogy visszatérjen Angliába, és elhatározta, hogy ott folytatja írói jövőjét.
A fiatal író jó hírneve megugrott, miután Londonba telepedett. “Kipling hivatalos életrajzírója, C. E. Carrington” – jelenti ki Cantalupo “- 1890-et” Rudyard Kipling évének nevezi “. Byron óta nem volt hasonló a hirtelen hírnévre. ”„ Versei és történetei – írja O’Toole – a kezdetektől fogva erős szeretet- és gyűlöletkeltéseket váltott ki – szinte egyik híve és ellenszenvezője sem volt mérsékelt dicséret. vagy hibás. A hétköznapi olvasóknak tetszettek versei és novelláinak ritmusa, a cockney beszéd és az imperialista érzelmek; a kritikusok általában ugyanezen okokból kárhoztatták a műveket. ” Számos műve eredetileg folyóiratokban jelent meg, majd később különféle kiadásokban gyűjtötték össze, mint Barrack-Room Ballada; híres költeményei, például a “Kelet és Nyugat balladája”, “Danny Deever”, “Tommy” és “Az út Mandalayig” ebből az időből származnak.
Kipling londoni irodalmi élete sok ember figyelmét felkeltette. . Egyikük egy fiatal amerikai kiadó, Wolcott Balestier volt, aki megbarátkozott Kiplinggel és rábeszélte, hogy dolgozzon egy együttműködő regényen. Az eredmény – írja O’Toole, A Naulahka címmel – „inkább Kipling egyik útikönyvéhez hasonlít, mint egy regényhez”, és „meglehetősen kapkodónak és opportunista módon kigondoltnak tűnik”. Nem volt siker. Balestier maga sem élte meg a könyv megjelenését – 1891. december 6-án hunyt el -, de más módon erősen befolyásolta Kiplinget. Kipling 1892 januárjában vette feleségül Balestier nővérét, Caroline-t, és a házaspár családi házuk közelében, Vermont városában, Brattleboróban telepedett le.
A kiplingek több évig Amerikában éltek, egy házban, amelyet maguk készítettek és “Naulahka” néven hívták. Kipling szoros barátságot kötött Theodore Roosevelttel, aki akkoriban a haditengerészet helyettes titkára volt, és gyakran vitatta meg vele a politikát és a kultúrát. “Először is tetszett neki” – emlékezett vissza Kipling a Valami magamban “, és nagyrészt hittem benne. saját elképzelése az volt, hogy sokkal nagyobb ember volt, mint amit népe értett, vagy abban az időben tudta használni, és hogy nekik és nekik is jobban járhatott volna, ha húsz évvel később született. ” Kipling mindkét lánya Vermontban született – Josephine 1892 végén, Elsie pedig 1894-ben -, ahogy a fiatalkorúak irodalmának egyik klasszikus műve volt: A dzsungelkönyvek, amelyek Kipling legjobb művei közé sorolhatók. az indiai Seeonee-dombságon farkasok által nevelt növények “Kipling gyermekírói hírnevének sarokkövei” – jelentette ki William Blackburn a Writers for Children “-ben, és még mindig a legnépszerűbb művei között.”A Mowgli-történeteket és a gyűjtemény egyéb, egymással nem összefüggő műveit – például a” Rikki-Tikki-Tavi “és a” A fehér pecsét “- gyakran filmre vették és adaptálták más médiumokba.
A Valami önmagamban Kipling a Ezeknek a történeteknek egy fiatal korában olvasott könyv eredete “egy dél-afrikai oroszlánvadászról, aki oroszlánok közé esett, akik mind szabadkőművesek voltak, és velük konföderációba lépett néhány gonosz pávián ellen”. Martin Seymour-Smith, a Rudyard Kipling: A Biography című könyvben írta meg, hogy az egyik fő forrás “India jakutaka meséje”. E mesék egy része már az ie. Negyedik században visszanyúlik, és még korábbi korszakok anyagát tartalmazza. Az egyik változatot, a Jatakamalát, Kr. E. 200-ban komponálta Aryasura költő. Ezek buddhista születési történetek – Jatakamala jelentése: „A születési történetek girlandja” -, amelyeket a 19. századi tudós, Rhys Davids „az ősi népi tudomány legfontosabb fennmaradt gyűjteményének” nevezett. Az 550 történet mindegyikében Buddháról beszélnek egyesek korábbi inkarnációja, és mindegyik a múlt története, amelyet valamilyen jelenesemény idézett elő. … A vadállatok meséinek egy része hasonlít Ezopéhoz, de a Jataka-mesék szándékosan brutálisabbak. Nemcsak arra tanítanak, hogy a férfiaknak gyengédebben kell viselkedniük az állatokkal, hanem az egész élet egyenértékűségével. ”
Kiplingék 1896-ban hagyták el Vermontot, miután heves veszekedés támadt Beatty Balestierrel, Kipling túlélő sógorával. Az író nem volt hajlandó meghallgatni, ezért népszerűtlenné tette az amerikai sajtót, és vadul kigúnyolták, amikor az ügy tényei nyilvánosságra kerültek. Ahelyett, hogy Amerikában lennének, Kipling és felesége visszatért Angliába, és egy időre a Sussex állambeli Rottingdean-ban telepedtek le, Kipling szüleinek otthona közelében. Az író hamarosan kiadott egy újabb regényt, amely az új-angliai élet ismereteire támaszkodva: A bátor kapitányok című történetet, Harvey Cheney történetét, egy elkényeztetett fiatalembert, akit átmossanak a hajón, miközben útban vannak Európába, és a halászok megmentik. Cheney a nyarat az emberi természet és az önfegyelem megismerésével tölti. “Miután a hajó kikötött Gloucesterben, és Harvey szülei hazajöttek” – magyarázza O’Toole -, édesapja, saját készítésű férfi, örömmel látja, hogy fia sznob fiúból önállóvá nőtte ki magát. hívő fiatalember, aki megtanulta, hogyan kell keményen dolgozni, és megítélni az embereket, inkább a saját érdemei, mint a banki egyenlegük alapján. ”
A Kiplings többször visszatért Amerikába, de ez a gyakorlat 1899-ben véget ért. amikor az egész család tüdőgyulladással jött le, és Josephine, a legidősebb lánya belehalt. Seymour-Smith szerint “szokatlanul élénk, szellemes és elbűvölő” volt, és vesztesége mélyen érezhető volt. Kipling művében vigaszt keresett. 1901-ben publikálta azt, amit sok kritikus szerint a legjobb regénye: Kim , egy árva ír fiú története, aki Lahore utcáin nő fel, apja régi hadseregezredének rovására oktatik, és belekezd a “nagy játékba”, a kémkedés és az ellenkémkedés “hidegháborújába”. India határai Nagy-Britannia és Oroszország között a 19. század végén. Kipling sok szempontból azt javasolta a Valami magamban című könyvben, hogy a könyv önmaga és apja közti együttműködés volt: “Nem vállalna semmiféle elismerést egyetlen javaslata sem. , emlékek vagy megerősítések “- emlékezett vissza az író, de” nagyon sok szépség volt benne, és nem kevés bölcsesség; mindkét esetben a legjobbat apámnak köszönhetem “. “Kim dicsősége – jelenti ki O’Toole” – nem a cselekményében és a karaktereiben rejlik, hanem a bonyolult indiai jelenet megidézésében. A föld nagy változatossága – kasztjai; szektái; földrajzi, nyelvi, és vallási megosztottság, számtalan babonája, kaleidoszkópos látnivalói, hangjai, színei és illata ragyogóan és szeretettel idézik fel. ”
1902-ben a kiplingek állandó otthonukban telepedtek le, egy 17. századi házban, amelyet„ Bateman ”-nak hívtak Keleten. Sussex. “A lépést követő években – magyarázza O’Toole -” Kipling nagyrészt elfordult a karrierje elején írt történetektől, és új tárgyakat és technikákat tárt fel. ” Az egyik példa, még mielőtt a Kiplings elfoglalta volna Batemanét, a Just So Stories című gyűjtemény volt, Kipling talán legemlékezetesebb és legkedveltebb műve. A saját gyermekeinek írt és felolvasásra szánt történetek a dolgok kezdeteivel foglalkoznak: “Hogyan kapta meg a teve a púpját”, “Az elefánt gyermeke”, “Az öreg kenguru éneke”, “A Macska, aki maga sétált ”és még sokan mások. Ezekben a művekben Kipling gazdag, élénk szóképeket festett, amelyek tisztelik és egyben parodizálják a hagyományos keleti történetek nyelvét, mint például a Jataka-mesék, valamint az Ezeregy Arab Éjszaka. “Nincs más gyermektörténeti gyűjtemény” – írja Elisabeth R. Choi a Just So Stories 1978-as korona kiadásának előszavában -, van-e ilyen fantáziadús és játékos nyelvezet.”
Az angol történelemben gazdag Bateman környéke inspirálta Kipling utolsó, gyerekeknek szóló műveit, a Puck of Pook’s Hill-t és annak folytatását, a Jutalmak és tündérek c. Ihletük fő forrásait – magyarázta Kipling a Valami magamból című könyvben – olyan tárgyakból származnak, amelyeket egy kútban fedeztek fel, amelyet az ingatlanon fúrtak: “Amikor huszonöt lábnál megálltunk, találtunk egy jakobiai dohányt, egy kopott Cromwellian-t. lattan kanál és mindennek alján egy római lófarok bronzarca. ” Egy lecsapolt tó alján “két ép Erzsébet-kori” lezárt kvárt “kotort be … mindez gyöngyházasan, az évszázadok patinájával. Legmélyebb iszapja tökéletesen csiszolt neolit fejszét adott nekünk, amelynek egyetlen mércéje volt a még mérgező szélén. ” Ezekből a tárgyakból – és egy unokatestvérének javaslatából, egy ősi kovács romjaiból és gyermekei játékából – Kipling egy sor kapcsolódó történetet épített fel arról, hogy Dan és Una miként találkoznak Puckkal, az utolsó megmaradt Old Thing-rel Angliában. , és tőle tanulja meg földjük történetét.
Kipling számos más művet írt azokban az időszakokban, amikor gyermekeinek klasszikusait készítette. Aktívan részt vett a dél-afrikai búrháborúban, mint háborús tudósító, 1917-ben pedig a császári háborús sírbizottság „tiszteletbeli irodalmi tanácsadója” beosztását kapta – ugyanabban az évben, amikor fia, John eltűnt. Az elmúlt években, magyarázza O’Toole, még visszahúzódóbb és keserűbb lett, közönségének nagy részét elvesztette népszerűtlen politikai nézetei – például a kötelező katonai szolgálat – és a “kegyetlenség és bosszúvágy, amelyet rágalmazói utáltak. ” O’Toole folytatja a modern kritikai véleményeket, “ellentmondásosak, mert Kipling ellentmondásokkal küzdő ember volt. Óriási szimpátiát vallott az alsóbb osztályok iránt … ugyanakkor nem bízott a demokratikus kormányzás minden formájában”. Elutasította a saját kormánya által felajánlott díjakat, mégis elfogadott másokat a külföldi nemzetekből. 1936 elején végül fájdalmas betegségnek adott ki magatartást.
További betekintést nyerhetünk Kipling életébe, karrierjébe és nézeteibe. három kötet: A Rudyard Kipling levelei. A kötetek válogatott fennmaradt leveleket tartalmaznak, amelyeket Kipling írt 1872 és 1910 között; úgy gondolják, hogy Kipling és felesége is megsemmisítette Kipling számos más levelét. Kipling fő tudósítója Edmonia Hill volt, aki tanácsadója volt. és bizalmas az indiai újságírói napjaiban kezdődött. A bírálók megjegyzik, hogy az összes levél Kipling jellegzetes irodalmi stílusát tükrözi. Jonathan Keates a Figyelőben azt írta: “ez a túlélők összejövetele azt mutatja, hogy Kipling a rezonáns, torok- megragadó kifejezés és a nézés és hallgatás iránti rögeszmés érdeklődése soha nem írhatott ócska levelet. John Bayley rámutat a Times irodalmi mellékletében: “a történeteit és a korai vázlatokat, a Wardour Street és az iskolás fiúk összevonásában írta leveleit, bibliai felhangokkal, gyakran egyfajta angol-indiai szintaxisba átültetve.… Kipling utánozhatatlan: ártatlanul esztétikus legrosszabb állapotában mélyen kínos tud lenni, és a levelek, akárcsak a történetek, mindkettőt tartalmazzák. ” A Megfigyelőben írva Amit Chaudhuri megjegyzi, hogy a harmadik levélkötet feltárja “egy egyedi író összehúzódásait; szerető apa és férj, akiket szintén mélyen érdekelt a birodalom asszociális, túlnyomórészt férfiúi törekvése; egy konzervatív, aki engedett az új technológia romantikájának; apologétája Angliának, aki számára Anglia alapvető és pozitív módon „idegen ország volt”. ”