Apariția iminentă în această săptămână a liderului BNP Nick Griffin la Timpul de întrebări al BBC a ridicat din nou spectrul rasismului și rolul său continuu în societatea britanică. Dar, deși Griffin poate personifica o formă evidentă de prejudecăți, de tipul care se apropie de disprețul universal, este „manifestarea inconștientă, sublimată sau aruncată a rasismului care tinde să primească cea mai mare atenție instituțională.
Mai târziu în această lună, un raport al Clubului Manifest intitulat The Myth of Racist Kids va susține că elevii primari sunt supuși unui nivel contraproductiv de vigilență anti-rasistă, în care jignirile copilaresti sunt examinate pentru rasism. Autorul raportului, Adrian Hart, spune: „Astfel de politici anti-rasiste pot crea divizii în care nu existau, transformând spațiile de joacă de zi cu zi în„ probleme de rasă ”… Există un număr mic de cazuri de hărțuire țintită susținută și școlile trebuie cu siguranță să se ocupe de acestea. Dar majoritatea acestor „incidente rasiste” sunt doar copii care cad. Nu au nevoie de reeducare din prejudecățile lor – ei și profesorii lor trebuie lăsați singuri.
Ar fi greu să ajungem la o concluzie mai diferită de poziția lui Jane Elliott. Fost profesor de școală primară din Iowa, Elliott este nașa formării moderne a diversității. În 1968, anul revoltelor rasei din America și discursul Râurilor de sânge al lui Enoch Powell în această țară, Elliott a predat clasele a treia (copii de opt și nouă ani) într-o școală din Riceville, o mică comunitate complet albă. în Iowa. La 5 aprilie a acelui an, a doua zi după asasinarea lui Martin Luther King, Elliott a organizat un exercițiu pentru a-i arăta clasei cum funcționează discriminarea rasială.
Ea a fost convinsă că cel mai bun mod de a aborda problema a fost cu cei foarte mici, așa că și-a împărțit copiii complet albi în două grupuri pe baza culorii ochilor. Le-a spus copiilor cu ochi albaștri că sunt superiori decât maro – a spus colegilor de clasă și i-a spus celor cu ochi căprui, care trebuiau să poarte gulere de identificare, că sunt mai puțin inteligenți și au un comportament slab. în timp ce copiii cu ochi căprui au început să accepte poziția lor inferioară.
A doua zi ea a inversat experimentul și t rezultatele lui s-au inversat, deși de data aceasta copiii cu ochi căprui, care au experimentat deja discriminare, au fost mai sensibili la suferința colegilor lor cu ochi albaștri. Ideea a fost simplă și eficientă. Ceva la fel de incident genetic ca și culoarea ochilor a devenit un analog pentru superficialitatea genetică a culorii pielii și s-a arătat că atunci când un grup a fost favorizat față de celălalt, ambele grupuri și-au asumat rapid rolurile lor desemnate ca oprimat și opresor.
S-a răspândit cuvântul despre acest test psihologic improvizat, iar Elliott s-a trezit explicându-și teoriile la Johnny Carson Show. De asemenea, a fost chemată la Casa Albă, iar mai târziu s-a realizat un influent documentar TV, Ochiul furtunii, despre experimentul ei școlar, urmat apoi de două cărți. Elliott a trecut de la a fi un profesor de școală midwestern la pionierul unei industrii globale de conștientizare și formare a diversității.
Ea a continuat să repete experimentul ochi albastru-ochi căprui în nenumărate ocazii, mai întâi la școala ei și apoi în ateliere pentru adulți, companii și birouri guvernamentale din America și din lume. Cel mai recent, ea a relansat exercițiul în această țară pentru un viitoare documentar de pe Channel 4, care face parte dintr-un sezon despre știință și rasă. De data aceasta participanții au fost alcătuți dintr-un grup de adulți multi-rasial. Iar rezultatul, în cuvintele lui Elliott, nu a fost la fel de reușit pe cât sunt obișnuit să fiu. „Este o aventură neobișnuită, neîntreruptă, în care puțini dintre voluntari par pregătiți să accepte sau să joace rolurile care le-au fost atribuite.„ Asupritii ”nu vor să fie asupriți, iar„ asupritorii ”lor manifestă puțin apetit pentru asuprire.
O parte a problemei este că grupul cu ochi albaștri este exclusiv alb, în timp ce grupul cu ochi căprui este predominant non-alb, astfel încât culoarea ochilor nu mai este un analog sau metaforă pentru rasă, ci un referent direct. Diviziunea nu este aleatorie, ci în mare parte rasială. Și în această eră a conștientizării rasiale, nu este atât de ușor să găsești oameni albi care sunt dispuși să joace roluri pe o bază care presupune că sunt rasiste.
În Ochiul furtunii, realizat în În 1971, îl vedem pe Elliott ca un coleg de școală, ferm, dar neplăcut, un fel de strictă Marge Simpson. În zilele noastre, cu părul cărunt și cu ochii răi, ea și-a perfecționat tachetul cu cel al unui sergent de foraj sau comandant de închisoare.Ea se descrie pe sine ca „cățea rezidentă a zilei” și vorbește cu contingentul cu ochi albaștri ca și când ar fi fost stupizi sau criminal. „Ține-ți dracului gura închisă”, îi spune ea unui tânăr zâmbitor cu ochi albaștri. „Nu joc a doua banană.”
Spectacolul sugerează pe cineva care ar fi un natural într-o tabără de reeducare maoistă: auto-drept, răzbunător și convins în mod constant de cazul ei. „Acest exercițiu este o inoculare împotriva rasismului „, spune ea grupului cu ochi căprui.
Dar este? În eventualitate, doi din grupul cu ochi căprui decide că nu sunt pregătiți să ia parte la umilirea grupului cu ochi albaștri și, prin urmare, li se spune să plece. Elliott îmi spune că este foarte dificil să faci oameni de culoare să joace rolul opresorului în timpul exercițiului. durează mult și multă muncă pentru a-i determina să acționeze în alb ”. „Este un comentariu curios de la cineva care se presupune că este un dușman al stereotipurilor rasiale, nu în ultimul rând pentru că, așa cum îi reamintesc, cei doi care refuză să„ acționeze în alb ”sunt de fapt albi.„ Uh-huh, bine că de obicei nu este Și câți albi cu ochi căprui nu au ieșit? ”întreabă ea, de parcă faptul că au rămas niște albi ar fi o dovadă a dorinței lor de a juca opresorul.
Într-adevăr, nimeni nu își joacă rolurile în mod deosebit de convingător, iar experimentul se încheie cu rău sentiment și confuzie. Elliott pune eșecul în prezența camerelor TV și spune că nu va permite exercițiu pentru a fi filmat din nou. Poate că adevărata problemă este că toți participanții sunt voluntari autentici, iar jocul de rol funcționează cel mai bine atunci când există o anumită formă de constrângere, de exemplu, atunci când ești obligat să participi de către angajatorul tău. În această circumstanță, Elliott deține o putere reală și, așa cum arată filmările din documentar, ea poate fi sălbatică, reducând bărbații și femeile adulți la lacrimi, de-a lungul timpului, având convingerea că este bine pentru ei. „Mulți oameni pleacă știind mult mai mult decât au făcut când au intrat”, spune ea. „Și nu doar oamenii albi. Mulți oameni de culoare cred că totul este un accident. Nu este un accident. „Ceea ce facem. Este modul în care ne perpetuăm puterea.”
Lăsând deoparte exact de ce această structură de putere albă auto-perpetuată ar institui formarea diversității și ar angaja oameni precum Elliott, încă nu ” explicați de ce trebuie să țintească indivizii cu o asemenea ferocitate în exercițiile sale. Cel mai bun răspuns al ei este că îi face să se gândească de două ori la ceea ce spun. „Cred că oamenii de culoare au fost nevoiți să-și urmărească gura în jurul nostru de ani de zile și este o experiență nouă pentru oamenii albi să fie nevoiți să-și urmărească gura. La sfârșitul exercițiului, în corporații, invariabil un bărbat alb se întoarce către persoana de lângă el și spune: „Înseamnă asta” va trebui să mă uit la ceea ce spun pentru tot restul vieții mele? Și spun, „Absolut”. „
Elliott este interesată de vigilența verbală. Ea crede că rasismul este în ochii privitorului și, prin urmare, trebuie să fii mereu sensibil la posibilitatea de a ofensa. „Percepția este totul”, spune ea. „Dacă cineva percepe ceva ca fiind rasist, atunci eu sunt responsabil pentru faptul că nu spun acel lucru.”
Menționez cazul oficialului din biroul primarului din Washington DC, care a demisionat în urmă cu câțiva ani după ce a folosit cuvântul „negru”, deoarece a provocat colegii o infracțiune rasială. Elliott știe că cuvântul nu are conotații rasiale, dar are puțină simpatie pentru oficial. „Există sinonime pentru acel cuvânt care sunt mai puțin volatile”, spune ea, „și dacă nu cunoașteți un sinonim, atunci aceasta face parte din problemă, nu-i așa? „Este ca și cum ai ține un chibrit într-o fabrică de dinamită”.
Există o calitate de neiertat pentru abordarea lui Elliott, un zel puritanic care, pentru toate intențiile sale bune, este greu de încălzit. Ea nu vede nicio distincție între America și Marea Britanie în ceea ce privește rasismul – diferitele istorii ale sclaviei și colonialismului, faptul că imigrația în masă este un fenomen relativ recent în Marea Britanie, iar diviziunea rasială nu a fost aproape atât de extremă sau violentă aici, sunt toate mică consecință pentru ea.
„Rasismul este rasism oriunde îl găsești. Ignoranța albă este problema, iar noi, oamenii albi, am reușit acum să exportăm această problemă în întreaga lume.”
Ea este reticentă să fim de acord la început când spun că situația s-a îmbunătățit. La urma urmei, nimeni nu și-a putut imagina un președinte afro-american în urmă cu 40 de ani. „Dar nu am avut tehnologia pe care o avem astăzi”, răspunde ea, sau bărbatul de acel calibru obișnuit să folosească tehnologia. Nu facem istorie, istoria ne face.
Dacă a existat vreodată un argument în favoarea acceptării statu quo-ului și, prin urmare, împotriva a tot ceea ce ea În cele din urmă, ea cedează și este de acord că au existat progrese și, ce este mai mult, că crede că va continua.
„În primul rând, spune ea,„ principalul lucru este că oamenii albi își pierd rapid majoritatea numerică în Statele Unite ale Americii. Astfel oamenii de culoare vor fi cei care ocupă poziții în Oamenii albi încep, în sfârșit, să-și dea seama. Unii dintre ei sunt speriați de moarte. „
Există” o expresie feroce, chiar admirabilă, în cuvintele ei, dar și suspiciunea copleșitoare că „Este mai entuziasmată de frica albă decât de succesul negru.
Evenimentul: Cât de rasist ești? este pe C4 joi 29 octombrie la 22:00
- Distribuiți pe Facebook
- Distribuiți pe Twitter
- Distribuiți prin e-mail
- Distribuiți pe LinkedIn
- Distribuiți pe Pinterest
- Distribuiți pe WhatsApp
- Distribuiți pe Messenger