THANATOS (한국어)

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THANATOS는 비폭력 죽음의 신 또는 의인화 된 정신 (다이몬)이었습니다. 그의 손길은 부드러 웠고 그의 쌍둥이 형제 인 Hypnos (Sleep)에 비유되었습니다. 폭력적인 죽음은 Thanatos의 피를 갈망하는 자매 인 Keres, 학살과 질병의 정신이었습니다.

Thanatos는 저명한 연기를합니다. 알 케스 티스 (Alcestis)를 지하 세계로 데려 오기 위해 보내 졌을 때 그는 싸움에서 헤라클레스에 의해 쫓겨났습니다. 또 다른 때는 그를 자루에 가두었던 범죄자 Sisyphos (Sisyphus)에게 체포되었습니다. 죽음을 피하기 위해.

그리스 꽃병 그림에서 Thanatos는 날개 달린 수염을 기른 노인으로 묘사되거나 드물게 수염이없는 청년으로 묘사되었습니다. 그는 종종 그의 형제 Hypnos (Sleep)의 반대편에있는 Iliad의 한 장면에 등장합니다. ) 사 르페 돈의 몸을 나르는 것. 로마의 조각상 부조에서 그는 죽은 자의 영혼을 상징하는 횃불과 화환 또는 나비를 들고있는 젊은이로 묘사되었습니다.

FAMILY OF THANATOS

부모

ENCYCLOPEDIA

THA’NATOS (Thanatos), Latin Mors, 죽음의 의인화. Homeric poe 죽음은 뚜렷한 신성으로 나타나지는 않지만, 그는 수면의 형제로 묘사되며, 함께 전투 장에서 Lycians의 나라로 Sarpedon의 몸을 운반합니다. (Il. xvi. 672, xiv. 231.) Hesiod (Theog. 211, & c. 756)에서 그는 Night의 아들이자 Ker and Sleep의 형제입니다. 죽음과 수면은 낮은 세계에 있습니다. (비교 Virg. Aen. vi. 277.) 죽음이 무대 위로 향하는 에우리피데스의 알세 티스에서 그는 검은 로브를 입고 희생 칼을 들고 자물쇠를 끊은 하데스의 엄격한 사제로 나타납니다. 죽어가는 사람의 세상에 그것을 바칩니다. (Alcest. 75, 843, 845.) 전반적으로 후기 시인들은 죽음을 슬프거나 멋진 존재로 묘사하지만 (Horat. Carm. i. 4. 13, Sat. ii. 1. 58) 그리스인들은 불쾌한 것을 피하면서 시인들이 제안한 아이디어를 포기했습니다. 그리고 더 즐거운 측면에서 죽음을 표현했습니다. Cypselus의 가슴에 Night는 흑인과 백인의 두 소년 (Paus. v. 18. § 1)으로 표현되었으며 Sparta에는 죽음과 수면의 동상이있었습니다. (iii. 18. § 1.) 둘 다 일반적으로 졸린 젊은이 또는 횃불을 거꾸로 뒤집은 지니로 표현되었습니다. 죽음에 바쳐진 희생의 흔적이 있지만 (Serv. ad Aen. xi. 197; Stat. Theb. iv. 528; Lucan, vi. 600; Philostr. Vit. Apoll. v. 4), 성전은 언급되지 않았습니다

PAEAN (Paian, Paiêôn 또는 Paiôn), 즉 “치유”입니다. 이 이름은 어떤 악이나 재난으로부터 구출하는보다 일반적인 의미로 사용되었으며 (Pind. Pyth. iv. 480), 아폴로와 타나토스, 즉 죽음의 고통과 슬픔에서 인간을 구출하는 것으로 생각되는 죽음에 적용되었습니다. 생명. (Soph. Oed. Tyr. 154; Paus. i. 34. § 2; Eurip. Hippol. 1373.) 그러나 Apollo와 Thanatos와 관련하여 이름은 동시에 paiein에 대한 암시를 포함 할 수 있습니다. 둘 다 구축함으로 간주됩니다. (Eustath. ad Hom. p. 137.)

출처 : Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology.

고전 문학 인용문

PARENTAGE OF THANATOS

THANATOS & 사 르페 돈의 몸

Zeus의 명령에 따라 Hypnos와 Thanatos는 Sarpedon의 몸을 전장에서 Lykians (Lycians).

Homer, Iliad 16. 453 ff (trans. Lattimore) (Greek epic C8th BC) :
” ‘그러나 영혼과 그의 삶의 세월 후에 그를 떠난 후 타나토스 (죽음)와 고통이없는 히프 노스 (수면)를 보내 그의 형제들과 동포들이 그를 무덤과 함께 매장 할 넓은 리키 아 (리시아)의 시골로 올 때까지 그리고 묘비. ‘ “

Homer, Iliad 16. 681 ff :
“그런 다음 그를 옮길 수있는 재빠른 메신저, 즉 Hypnos (Sleep)와 Thanatos (Death)의 쌍둥이 형제, 그리고이 두 사람은 현재 그를 넓은 Ly의 풍요로운 시골에 눕혔습니다. kia (Lycia). “

CAPTURE OF THANATOS BY SISYPHUS

Aeschylus, Sisyphus the Runaway (lost play) (Greek tragedy C5th BC) :
Weir Smyth (LCL) quotes 기원전 5 세기 Pherecydes에서신화가는이 잃어버린 연극의 음모에 대한 그의 토론에서 : “이 드라마는 사티 릭이었다. 주제는 교활한 코린트 왕의 하이데스로부터의 탈출이다. Pherekydes (Müller의 Frag. 78, Fragmenta Historicum Graecorum의 단편 78)에 따르면 ) Sisyphos는 Asopos에게 그의 딸 Aigina를 데려 간 사람이 Zeus라는 것을 알 렸습니다. 신이 범죄자에게 Thanatos (죽음)를 보냈던 처벌로 Sisyphos는 Thanatos (죽음)를 빨리 묶어 남자가 죽지 않도록했습니다. Ares가 구조하러 와서 Thanatos를 풀어주고 Sisyphos를 그의 권력에 넘겨 줄 때까지. “

HERACLES가 쓴 THANATOS

Euripides, Alcestis 19 ff (trans. Vellacott) (그리스 비극 C5th BC) :
“Apollon : 그녀는 지금 집에 있고, 그의 팔에 모여 삶의 한계점에 갇혔습니다. se Moira (Fate)는 그녀의 죽음과 생명을 떠나는 날을 기념합니다. 집안의 죽음의 얼룩이 내게 있어서는 안됩니다. 그러므로 나는 내 사랑에게 가장 소중한 방에서 나옵니다. 그리고 여기에 Thanatos (Death) 자신이 있습니다. 그가 오는 것을 봅니다. 죽음을 바치는 Thanatos는 그녀를 Hades의 집으로 인도 할 것입니다. 그는 제 시간에 왔습니다. 그는 그녀의 죽음이 임박한 이날을 지켜보고 있습니다.

타나토스 : 아! 이 집에 있나, Phoibos (Phoebus)? 왜이 장소를 괴롭히는가. 자기 자신을 취하고 죽음의 정신 “특권을 망치는 것은 불공평합니다. 그렇다면 당신이 아드메토스의 죽음을 막고 초라한 레슬링 선수의 속임수로 모이라이 (모이라, 운명)를 무너 뜨리는 것만으로는 충분하지 않았습니까? 그리고 이제 당신의 활 손도 그녀를 보호하기 위해 무장하고 있습니다. Alkestis, Pelias의 딸, 그녀는 남편의 삶을 약속했지만.
Apollon : 두려워하지 마세요. 공의와 공평한 말 밖에 없습니다.
타나토스 : 공평하다면 활로 뭘하고 계세요?
아폴론 : 항상 가지고 다니는 게 제 습관이에요.
타나토스 :이 집을 더 많이 도와주는 게 관습이에요.
아폴론 :하지만 그는 내 친구이고 그의 불행이 나를 괴롭 힙니다.
타나토스 : 그녀의 몸도 나에게서 멀어 지겠다는 뜻인가요?
아폴론 : 무력으로 몸을 빼앗은 적 없어요.
타나토스 : 그럼 어때요, 그런데 땅 아래가 아니라 지상에있는 건 어때요?
아폴론 : 대신 아내를 줬어요. 지금 당장 오세요.
타나토스 : 그래요. 그리고 내가 죽은 사람이있는 곳에서 그녀를 쓰러 뜨릴 게.
아폴론 : 그녀를 데리고가. 내 말을들을 수 있을지 모르겠어요.
타나토스 : 내가 죽여야 할 사람을 죽이라고 말해주세요. 이게 내 명령이야.
아폴론 : 아뇨, 죽음을 미루는 것뿐입니다. 결국 죽어야 해요.
타나토스 : 무슨 말을하고 싶은지 이해합니다.
아폴론 : 그럼 알 케스 티스가 늙어가는 방법은 없나요?
타나토스 : 없어요. 저도 제 권리를 누리고 싶어요.
아폴론 : 어떤 경우에도 한 번 이상 목숨을 잃지 않을 거에요.
타나토스 : 어릴 때 죽으면 제 특권이 더 의미가 있어요.
아폴론 : 늙어 죽으면 , 그녀는 호화로운 매장을 할 것입니다.
Thanatos : 당신이 제안하는 것은 Phoibos, 부자에게 호의를 베푸는 것입니다.
Apollon :이게 뭐죠? 토론 할만한 재능이 없으신가요?
타나토스 : 늦게 죽음을 살 여유가있는 사람들이 사주 겠죠.
아폴론 : 그렇군요. 이러지 않겠다고 결심 하셨나요?
타나토스 : 안 할게요. 그리고 내 성격도 아시 잖아요.
아폴론 : 알아요 : 인류를 미워하고 신에게 혐오감을 느끼는 거죠.
타나토스 : 항상해서는 안되는 길을 가질 수는 없어요.
아폴론 : 당신의 잔인 함을 위해 당신은 멈출 것입니다. 그것을 할 남자는 지금 Pheres “집으로가는 중이다. Eurystheus의 심부름으로 Thrake (Thrace)의 겨울 땅에서 말 팀을 훔치기 위해 보내졌다. 그는 Admetos 집에서 즐겁게 지낼 것이다. 억지로 여자를 빼앗아 가면 감사하지 않겠지 만 그래도 강요 당하고 내 증오를 곁에 두어야 해요.
타나토스 : 많이 얘기 해요. 말하기는 아무것도 얻지 못합니다. 똑같이 그 여자는 나와 함께 하데스의 집으로 간다. 나는 지금 그녀를 데리고 내 검으로 그녀를 바치는데,이 칼날로 봉헌 된 머리카락은 아래의 신들에게 바쳐진다.
타나토스가 집에 들어갑니다. 아폴론이 떠납니다. “

Euripides Alcestis 140 ff :
“코러스 : 여왕이 죽었는지 살아 있는지 알고 싶습니다.
Maid : 그녀가 아직 살아 있거나 죽었다고.
코러스 : 어떻게 사람이 죽어도 살아도 볼 수 있겠 어?
메이드 : 쓰러졌고 이제 삶이 깨지고 있어요. . .
코러스 : 살 희망이 없어요?
메이드 : 없음. 이것은 운명의 날입니다. 너무 강해요. “

Euripides Alcestis 201 ff :
“Maid : 아, 그래요. 그는 아내를 품에 안고 아내를 버리지 말 것을 간청합니다. 그가 원하는 것은 불가능합니다. 그녀는 죽어 가고 있습니다. 이제 질병이 그녀를 시들게합니다. 그녀는 느슨해졌고 팔에 무력한 무게를가했습니다.”

Euripides, Alcestis 235 ff :
“아내들 중 가장 용감한 아내는 병에 휩싸여 Haides Khthonios (아래 세계의 Chthonius)에게 파멸했습니다. “

Eurpides, Alcestis 266 ff :
“Alkestis : 나는 견딜 힘이 없습니다. 보좌관 (죽음)이 가까이 있습니다. 어둠이 내 눈을 덮치고 있습니다. “

Euripides, Alcestis 839 ff :
“Herakles : 나는 최근에 죽은이 여자를 구해야합니다. Alkestis를 다시이 집에 살게하고 Admetos에게 돈을 지불해야합니다. 내가 빚진 친절. 나는 그곳에 가서 검은 로브 (melampeplos)의 타나토스 (죽음), 죽은 자들의 주인 (anax nekrôn)을 지켜봐야한다. 그리고 나는 그가 무덤 옆에서 도살 된 짐승의 피를 마시고있는 것을 발견 할 것이라고 생각한다. 그러다가 갑자기 은신처에서 깨어나 그를 붙잡고이 팔의 원 안에 그를 붙잡을 수 있다면, 그가 여자를 내게 넘겨 줄 때까지 그가 멍든 갈비뼈에 내 손을 부을 수는 없을 것입니다. . 그러나 내가 채석장을 놓치면 그가 응고 제물에 오지 않으면 내려 가야합니다. 나는 아래 사람들 (domos anêlios)의 햇빛이없는 집에서 Kore (Core, the Maiden)와 Master (Anax)에게 물어봐야합니다. “

Euripides, Alcestis 870 ff :
“Admetos : Thanatos (Death)가 나에게서 빼앗아 Haides에게 준 사람입니다. “

Euripides, Alcestis 1140 ff :
“아드메토스 : 어떻게 그녀를 저 아래에서 빛으로 데려 오 셨나요?
헤라 클스 : 그녀를 맡은 신과 싸웠어요.
아드메토스 : 이거 어디서 싸웠다 고요? 타나토스 (죽음)와 매치?
헤라클레스 : 무덤 옆에. 내가 뛰쳐 서 손에 잡혔어요.
Admestos : 그런데 왜 제 아내가 여기 서서 말을 안하나요?
헤라클레스 : 살아가는 신들에 대한 의무가있을 때까지 말을들을 수 없습니다. 아래는 씻겨 나갑니다. 셋째 아침이 올 때까지. “

THANATOS GOD OF DEATH 시인 기타

Hesiod, Theogony 758 ff ( trans. Evelyn-White) (그리스 서사시 C8th 또는 C7th BC) :
“Nyx (Night)는 Hypnos를 팔에 안고 있으며 그는 Thanatos”(Death의) 형제입니다. . . 그리고 우울한 Nyx의 아이들은 집이 있습니다. 이들은 Hypnos (Sleep)와 Thanatos (Death), 두려운 신성입니다. 빛나는 태양인 헬리오스는 하늘로 올라가거나 하늘에서 내려올 때도 그의 눈빛을 비추 지 않습니다. 이 중 하나는 땅과 넓은 바다 능선을 가로 질러 조용히 앞뒤로 가고 인간에게 친절하지만 다른 하나의 심장은 철이고 동정없는 뻔뻔스러운 감정이 그의 가슴 안에 있습니다. “

Aesop, Fables 484 (from Syntipas 2) (trans. Gibbs) (Greek fable C6th BC) :
“불쌍한 남자가 그의 어깨에 나무를 싣고있었습니다. 잠시 후 그는 기절하여 길가에 앉았다. 짐을 내려 놓고 타나토스 (죽음)를 몹시 부르며 타나토스 (죽음)를 부르며 타나토스 (죽음)가 즉시 나타나서 남자에게 ‘왜 나를 불러 왔어?’라고 말했다. ‘오,이 짐을 땅에서 떼어 내도록 도와주세요!’ “

Apollonius Rhodius, Argonautica 3 1127 ff :
“타나토스 (죽음 ) 그의 지정된 시간에 우리를 낮의 빛에서 제거했습니다. “

Quintus Smyrnaeus, Fall of Troy 1. 306 ff (trans. Way) (Greek epic C4th AD) :
” 그 필사적 인 싸움 스토킹 된 학살과 파멸의 얽힘. 화신 한 Kydoimos (Cydoimus, Onset-shout)는 롤링 배틀을 통해 열광했습니다. 그녀의 옆에서 타나토스 (죽음)는 무자비하고 두려운 케레스 (죽음)는 그들 옆에 걸었습니다. “

Orphic Hymn 87 to Thanatus (trans. Taylor) (Greek hymns C3rd BC to 2nd AD) :
“타나토스에게 (죽음), 만나에서 훈증. 내 말을 들어라, O Thanatos (죽음), 그의 제국은 모든 종류의 필사 부족으로 확장된다. 그대에게 우리 시간의 일부가 달려 있습니다. 당신의 영원한 수면은 육체를 끌어 당기는 영혼이 보유하고있는 생생한 대담함을 터뜨립니다. 모든 성별과 나이의 모든 사람에게 공통적입니다. 젊음 그 자체가 아니라 당신의 사면은 그대가시기 적절하게 죽임을 당함으로써 강력하고 강하게 얻을 수 있습니다. 그대 안에서 자연의 행위의 종말이 알려지고, 그대 안에서 모든 심판은 홀로 해결됩니다. 당신의 끔찍한 분노를 제어하는 지원 예술도없고, 당신의 영혼의 목적을 취소하는 맹세도 없습니다. 오 축복받은 힘 이여, 나의 열렬한기도와 인간의 삶을 age abundant spare. “

Aelian, Historical Miscellany 2. 34 (trans. Wilson) (그리스어 수사 학자 C2 ~ 3 AD) :
“그의 인생이 끝날 무렵, 아주 위대한 나이에 도달했습니다. , Leontini의 Gorgias는 약점에 휩싸여 서서히 잠이 들었습니다. 그의 친구 중 한 명이 그를 보러 와서 그가 어떠냐고 물었을 때 Gorgias는 다음과 같이 말했습니다 : ‘Hypnos (Sleep)는 이제 나를 그의 형제에게 넘기기 시작했습니다. ‘ “

Colluthus, Helen 365 ff (trans.Mair) (Greek poetry C5th to C6th AD) :
“그녀는 울부 짖으며 목을 뒤로 젖혀 타나토스 (죽음)와 함께 걷는 Hypnos (Sleep)를 숨 쉬었습니다. 왜냐하면 둘 다 모든 것을 공통으로 가져야한다는 것이 실제로 제정 되었기 때문입니다. 형의 일을 쫓아 라. 그러므로 슬픔에 잠긴 눈에 눌린 여성들은 종종 우는 동안 잠이 든다. “

MORS-LETUM ROMAN GOD OF DEATH

로마인들은 보통 Thanatos Mors라는 이름을지었습니다. Letum은 덜 일반적이며 종종 Keres를 대신합니다.

세네카, 오이디푸스 124 ff :
“우리는 멸망하고 있습니다. 치열한 운명의 맹공격 아래에 있습니다. 매 시간마다 새로운 기차가 Mors (죽음)로 이동합니다. 악대는 그늘에 서두르고, 우울한 행렬이 막히고, 매장을 찾는 군중을 위해 7 개의 문이 충분히 넓어지지 않았습니다. 학살의 끔찍한 난파선이 멈추고 장례식 군중이 끊임없이 장례식을 치릅니다. “

Seneca, Oedipus 160 ff :
“그들은 타르타르 횃불을 든 자매들의 무리 인 심연의 Erebus의 막대를 터뜨렸고, 자신의 진로를 바꾸는 Phlegethon은 Styx를 우리의 시도 니아 개울과 섞었습니다. Dark Mors (죽음), 죽음이 활짝 열립니다 그의 탐욕스럽고 갈라진 턱은 그의 모든 날개를 펼친다. 그리고 넓은 편 주로 문제가있는 개울을 날아 다니는 뱃사공… 신선한 무리를 타는 데 지친 뱃사공.

Seneca, Oedipus 647 ff ( trans. Miller) (Roman tragedy C1st AD) :
“
‘그러므로 왕을 국경 밖으로 신속하게 추방하고 추방하여 그를 어느 곳 으로든 몰아 내십시오. 그의 건방진 발걸음. 그가 땅을 떠나게하십시오. 그러면 봄의 꽃이 피고 그 초록빛이 새롭게되며 생명을주는 공기가 다시 깨끗한 숨을 쉴 것이며 그 아름다움이 다시 숲으로 돌아올 것입니다. Letum (파멸)과 Lues (Pestilence), Mors (죽음), 노동 (고난), Tabes (부패)와 Dolor (고난)는 모두 함께 떠나야합니다. 그리고 서두르는 걸음 걸이를 가진 그는 우리 왕국을 떠나기를 갈망 할 것이지만, 나는 그의 발 앞에 지친 지체를두고 그를 붙잡아 두겠습니다. 그는 그의 우울한 길을 모색하는 나이의 지팡이와 함께 자신의 길을 확신하지 못하고 기어 다니게 될 것입니다. 너희는 그를 땅에서 약탈하라. 그의 아버지는 그에게서 하늘을 빼앗을 것입니다. ‘ “

Statius, Thebaid 4. 410 ff :
“Awful realm of insatiable Mors (Death). “

Statius, Thebaid 4. 527 ff :
“공허가 열려 있고, 숨겨진 지역의 넓은 그림자가 찢어지고, 숲과 검은 강이 선명하게 드러나며, Acheron은 시끄러운 진흙을 내뿜습니다. 연기가 자욱한 Phlegethon은 그의 어두운 불꽃의 흐름을 굴러 내려오고 Styx interfluent는 침몰 한 유령에 대한 장벽을 설정합니다. 스티 지안 유메 니 데스가 그에 대한 그의 타락한 행위와 스티 지안 주노의 무자비한 방과 우울한 침상을 섬기고있는 왕좌에서 모두 창백 해졌습니다. Black Mors (Death)는 저명한 자리에 앉고, 그들의 영주를 위해 침묵하는 사람들의 수를 세웁니다. 그러나 군대의 대부분은 남아 있습니다. Gortynian 판사는 그의 냉혹 한 항아리에서 그들을 흔들어 위협과 함께 진실을 요구하고 그들이 평생 동안 이야기하도록 제한하고 마침내 그들의 강탈 된 이익을 고백합니다. “

Statius, Thebaid 5. 155 ff :
“Somnus (Sleep)가 그의 형제 Letum (죽음)의 어둠에 싸여 스티 지안 이슬이 뚝뚝 떨어질 때, 운명의 도시를 감싸고 그의 잔인한 뿔에서 무거운 졸음을 쏟아 내고 남자를 표시합니다. 아내와 딸들은 살인으로 깨어 있습니다… 그들은 그들의 끔찍한 일에 빠지게됩니다. “

Statius, Thebaid 7. 64 ff :
“Fit sentinels hold watch there : from the outer gate wild Impetus (Passion) 도약, 눈먼 Nefas (Mishief)와 Irae (Angers)가 붉고 창백한 Metus (공포)와 Insidia (Treachery)가 숨겨져있는 검으로 잠복하고 Discordia (Discord)는 양날의 칼날을 들고 숨어 있습니다. 법정에서 소란을 피우고, 음침한 Virtus (Valour)가 한가운데 서 있고 Furor (Rage)가 기뻐하며 무장 한 Mors (Death)를 피로 물든 얼굴로 거기에 다시 앉았다. 피가 아니라 전쟁의 피가 제단 위에 있고 불은 없지만 불타는 도시에서 낚아 채였습니다. “

Statius, Thebaid 8. 376 ff :
“Mors (Death)는 Stygian 어둠에서 풀어 놓았습니다. 하늘의 공기가 전장 위를 날아 다니며 넓게 벌어진 검은 턱으로 영웅들을 초대합니다. 그가 선택하는 저속한 것은 없지만, 피 묻은 손톱 자국을 가진 희생자로서, 전성기 또는 용감한 삶에 가장 합당한 사람들; 이제 비참한 사람들을 위해 모든 자매의 가닥이 끊어지고 Furiae (Furies)가 Parcae (Fates)에서 실을 빼앗 았습니다. “

Statius, Silvae 5. 3. 260 ff :
“죽음의 문은 그대에게 어둡지 않았습니다. 당신의 통과는 온화했습니다… 위조 된 잠자는 당신의 영혼을 해방시키고 당신을 타르타로스로 데려가는 고요한 무의식과 죽음 (mors)이었습니다.

CULT & 타나토스의 이미지

때때로 타나토스에게 제사를 드렸지만 그는 사원을 소유하지 않았습니다.

파우 사 니아 , 그리스 설명 3. 18. 1 (trans. Jones) (Greek travelogue C2nd AD) :
“파우 사 니아 동상 근처에는 신탁에 따라 만들어진 아프로디테 암 볼로 게라 (노년의 연기자)의 이미지가 있습니다. 또한 히프 노스 (수면)와 타나토스 (죽음)의 이미지도 있습니다. 그들은 일리아드의 구절에 따라 그들을 형제라고 생각합니다. “

Pausanias, Description of Greece 5. 18. 1 :
“그녀의 오른팔을 잡고있는 여성의 모습이 있습니다. 백인 아이는 잠들고, 그녀의 왼쪽에는자는 사람과 같은 흑인 아이가 있습니다. 각각의 발은 다른 방향으로 변했습니다. 비문은 비문없이 추론 할 수 있듯이 숫자가 Thanatos (죽음)와 Hypnos (수면)라고 선언합니다. ), Nyx (Night)와 함께. “

Philostratus, Life of Apollonius of Tyana 5. 4 (trans. Conybeare) (Greek biography C1st to C2nd AD) :
“The city of Gadeira는 유럽의 극단에 위치하고 있으며 그 주민들은 종교에 과도하게 주어져 있습니다. 그래서 다른 종족과 달리 Geras (노년)에 제단을 세웠습니다. 타나토스 (죽음)를 기념하여 찬송가를 불러주세요. “

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